25 цитат «беззаконие» — что говорили умные люди

Собрали 25 цитат на тему «беззаконие» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой.

   А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
2. «

   Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство…

   Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство…

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
3. «

   – Кафе «Улисс», четверо пострадавших, пришлите две скорые. Что случилось? Машина сбила?? – Да, не... Драка была, один парень их за пару секунд вложил. Он все ещё здесь. Вон он! – Повернитесь, покажите руки. Медленно. – Военный билет, просрочен. Тридцать восемь баксов. И зубная щетка? Домашнего адреса нет, иными словами бездомный. Нападение с отягчающими, это второй степени, мистер... Ричер, имя Джек, второго имени нет. Вам светит от десяти до двадцати, как только пострадавшие будут в состоянии давать показания. Проводи его в камеру. – Следующие девяносто секунд произойдут две вещи, шериф Реймонд Вуд. Во первых зазвонил вон тот телефон. Во вторых в этих наручниках в тюрьму отправилась вы. – Хэ! Какое поразительное предсказание, мистер Ричер. [Звонит телефон], Что вы имеете ввиду? – Это звонит майор Тёрнер, из сто десятого подразделения полиции в штате Виргиния. Вы с теми парнями совершили ошибку, орудуя на земле принадлежащей армии США. Похищаете нелегалов, продаёте их. Военная полиция уже едет сюда. Будь моя воля, я бы убил вас. Советую вам ответить на звонок.

   – Кафе «Улисс», четверо пострадавших, пришлите две скорые. Что случилось? Машина сбила?? – Да, не... Драка была, один парень их за пару секунд вложил. Он все ещё здесь. Вон он! – Повернитесь, покажите руки. Медленно. – Военный билет, просрочен. Тридцать восемь баксов. И зубная щетка? Домашнего адреса нет, иными словами бездомный. Нападение с отягчающими, это второй степени, мистер... Ричер, имя Джек, второго имени нет. Вам светит от десяти до двадцати, как только пострадавшие будут в состоянии давать показания. Проводи его в камеру. – Следующие девяносто секунд произойдут две вещи, шериф Реймонд Вуд. Во первых зазвонил вон тот телефон. Во вторых в этих наручниках в тюрьму отправилась вы. – Хэ! Какое поразительное предсказание, мистер Ричер. [Звонит телефон], Что вы имеете ввиду? – Это звонит майор Тёрнер, из сто десятого подразделения полиции в штате Виргиния. Вы с теми парнями совершили ошибку, орудуя на земле принадлежащей армии США. Похищаете нелегалов, продаёте их. Военная полиция уже едет сюда. Будь моя воля, я бы убил вас. Советую вам ответить на звонок.

   — Джек Ричер · фильм
4. «

   Заберите пистолеты у их легальных владельцев, и единственными людьми с пистолетами останутся преступники.

   Заберите пистолеты у их легальных владельцев, и единственными людьми с пистолетами останутся преступники.

   — Брюс Уиллис
5. «

   Такое, как правило, расценивается служивыми людьми-помещиками как свидетельство нарушений социальной справедливости («ему такое не положено, значит, ворует») и влечет за собой меры по ее установлению, то есть изъятию ресурсов у тех, кто «не знает своего места».

   Такое, как правило, расценивается служивыми людьми-помещиками как свидетельство нарушений социальной справедливости («ему такое не положено, значит, ворует») и влечет за собой меры по ее установлению, то есть изъятию ресурсов у тех, кто «не знает своего места».

   — Симон Кордонский
6. «

   Он знает намерение ваше и что помышляете вы в сердцах ваших, когда грешите и хотите скрыть грехи ваши. Потому Господь совершенно ясно видит все дела ваши, и обличит всех вас; и вы будете посрамлены, когда грехи ваши откроются перед людьми, и беззакония предстанут обвинителями в тот день. Что вы сделаете и как скроете грехи ваши пред Богом и Ангелами Его? Вот, Бог – Судия; бойтесь Его; оставьте грехи ваши и навсегда перестаньте делать беззакония, и Бог изведет вас и избавит от всякой скорби.

   Он знает намерение ваше и что помышляете вы в сердцах ваших, когда грешите и хотите скрыть грехи ваши. Потому Господь совершенно ясно видит все дела ваши, и обличит всех вас; и вы будете посрамлены, когда грехи ваши откроются перед людьми, и беззакония предстанут обвинителями в тот день. Что вы сделаете и как скроете грехи ваши пред Богом и Ангелами Его? Вот, Бог – Судия; бойтесь Его; оставьте грехи ваши и навсегда перестаньте делать беззакония, и Бог изведет вас и избавит от всякой скорби.

   — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
7. «

   Не воспринимая мир как должное, Берут всё в свои железные руки. Чувство абсолютной свободы ложное У вас, жиром заплывшие суки. Спичкой горящей нетерпимости В удовольствие превращается тихий стон, Когда огнём пылающая справедливость В квадрат возводит попранный вами закон.

   Не воспринимая мир как должное, Берут всё в свои железные руки. Чувство абсолютной свободы ложное У вас, жиром заплывшие суки. Спичкой горящей нетерпимости В удовольствие превращается тихий стон, Когда огнём пылающая справедливость В квадрат возводит попранный вами закон.
8. «

   Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли [хочу], чтобы он обратился от путей своих и был жив?

   Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли [хочу], чтобы он обратился от путей своих и был жив?

   — Бог · книга
9. «

   Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время. Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, – и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.

   Ибо Я знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы враги правого, берете взятки и извращаете в суде дела бедных. Поэтому разумный безмолвствует в это время, ибо злое это время. Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, – и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов.

   — Бог · книга
10. «

    Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны.

    Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
11. «

    Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал. И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, – к жизни возвратит душу свою.

    Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал. И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, – к жизни возвратит душу свою.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Иезекииля · книга
12. «

    <...> главное, мое полное неприятие той реальности, что с маниакальной настойчивостью выстраивали вокруг себя очень и очень многие. Рабство, насилие, бесправие одних и вседозволенность других. Да, черт побери, это вообще универсальная формула современного общества! Стоит оглянуться, и с ужасом осознаешь, что весь твой ближний круг прошел через это уравнение.

    <...> главное, мое полное неприятие той реальности, что с маниакальной настойчивостью выстраивали вокруг себя очень и очень многие. Рабство, насилие, бесправие одних и вседозволенность других. Да, черт побери, это вообще универсальная формула современного общества! Стоит оглянуться, и с ужасом осознаешь, что весь твой ближний круг прошел через это уравнение.

    — Дмитрий Рус · книга
13. «

    Нравственность и закон бессильны там, где правят деньги!

    Нравственность и закон бессильны там, где правят деньги!

    — Чумной Доктор (Гражданин)
14. «

    Погибают многие в этой жизни, потому что нерадят о предложенном им законе Божием. Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны. А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное. Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его, презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его. И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.

    Погибают многие в этой жизни, потому что нерадят о предложенном им законе Божием. Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны. А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное. Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его, презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его. И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.

    — Бог · книга
15. «

    Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; ... праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование!

    Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; ... праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование!

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
16. «

    В борьбе с дьяволом всякое беззаконие законно, и в таких случаях правильно не соблюдать правила.

    В борьбе с дьяволом всякое беззаконие законно, и в таких случаях правильно не соблюдать правила.

    — Фейертаг · фильм
17. «

    Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

    Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения. От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
18. «

    Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою.

    Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Иезекииля · книга
19. «

    Отсутствие законов не освобождает от ответственности.

    Отсутствие законов не освобождает от ответственности.

    — маленький разбойник · фильм
20. «

    И нельзя сказать, что в городе царило беззаконие. Законов было много. Мало было возможностей не нарушать их.

    И нельзя сказать, что в городе царило беззаконие. Законов было много. Мало было возможностей не нарушать их.

    — Терри Пратчетт · книга