«благословение» в 41 цитата

41 цитата про «благословение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Вряд ли в этом городе можно было говорить о каком-то благословении. Париж вырвал бы крылья у серафима и украсил ими здания только для того, чтобы заявить, что ангелам здесь не место.

   Вряд ли в этом городе можно было говорить о каком-то благословении. Париж вырвал бы крылья у серафима и украсил ими здания только для того, чтобы заявить, что ангелам здесь не место.

   — Рошани Чокши · книга
2. «

   Все мы, все мы в этом мире тленны, Тихо льется с кленов листьев медь... Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть.

   Все мы, все мы в этом мире тленны, Тихо льется с кленов листьев медь... Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть.

   — Сергей Александрович Есенин
3. «

   Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания.

   Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
4. «

   И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

   И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

   — Евангелие от Иоанна · книга
5. «

   Укоряемы – благословляйте, гонимы – терпите, хулимы – утешайтесь, злословимы – радуйтесь.

   Укоряемы – благословляйте, гонимы – терпите, хулимы – утешайтесь, злословимы – радуйтесь.

   — Серафим Саровский
6. «

   Благослови меня и преломи со мной Мой верный черствый хлеб; на одиноком ложе распростертый, я не мертвый - я тупо одинок, сам для себя нелеп и от любви далек.

   Благослови меня и преломи со мной Мой верный черствый хлеб; на одиноком ложе распростертый, я не мертвый - я тупо одинок, сам для себя нелеп и от любви далек.

   — Кристи Браун
7. «

   Держа обеими руками чашу, Вкушаешь сладость... Нету краше, Когда ко мне губами припадая, Ты жадно пьешь, а я не иссякаю.

   Держа обеими руками чашу, Вкушаешь сладость... Нету краше, Когда ко мне губами припадая, Ты жадно пьешь, а я не иссякаю.
8. «

   Го‌споди, ве‌си, я‌ко твори‌ши, я‌коже Ты во‌лиши, да бу‌дет во‌ля Твоя‌ и во мне гре‌шнем, я‌ко благослове‌н еси‌ во ве‌ки. Аминь.

   Го‌споди, ве‌си, я‌ко твори‌ши, я‌коже Ты во‌лиши, да бу‌дет во‌ля Твоя‌ и во мне гре‌шнем, я‌ко благослове‌н еси‌ во ве‌ки. Аминь.

   — Иоанн Златоуст
9. «

   Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твоё, победы православным христианам на сопротивные даруя и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство.

   Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твоё, победы православным христианам на сопротивные даруя и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство.

   — Молитвослов · книга
10. «

    Forgive them that tear down my soul, and bless them that they might grow old And free them so that they may know, That it's never too late.

    Forgive them that tear down my soul, and bless them that they might grow old And free them so that they may know, That it's never too late.
11. «

    Боже, благослови меня на день текущий, наполни моё сердце радостью и любовью, пусть мои помыслы будут чисты, как вода в колодце.

    Боже, благослови меня на день текущий, наполни моё сердце радостью и любовью, пусть мои помыслы будут чисты, как вода в колодце.

    — Амвросий Оптинский
12. «

    Ты моё благословение, моё счастье. И тогда, и сейчас. Самая прекрасная, чистая душа. И ты почти не изменилась за столетия. Но изменился я. И вот-вот снова стану ходячим проклятием. Больше всего мне страшно, что эта тьма, вернувшись, как-то затронет тебя. Пожалуйста, обещай, что если возникнет угроза, ты не станешь меня спасать. А будешь спасаться прежде всего сама.

    Ты моё благословение, моё счастье. И тогда, и сейчас. Самая прекрасная, чистая душа. И ты почти не изменилась за столетия. Но изменился я. И вот-вот снова стану ходячим проклятием. Больше всего мне страшно, что эта тьма, вернувшись, как-то затронет тебя. Пожалуйста, обещай, что если возникнет угроза, ты не станешь меня спасать. А будешь спасаться прежде всего сама.

    — Влад Цепеш Дракула · игра
13. «

    Я отвечал и сказал: знаю, Господи, что Всевышний называется милосердым, потому что помилует тех, которые еще не пришли в мир, и милует тех, которые провождают жизнь в законе Его. Он долготерпелив, ибо оказывает долготерпение к согрешившим, как к Своему творению. Он щедр, ибо готов давать по надобности, и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим ныне и к жившим и к тем, которые будут жить. Ибо, если бы не умножал Он Своих милостей, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нем. Он подает дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей. Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, и не истребил множества преступлений, может быть, из бесчисленного множества остались бы только весьма немногие.

    Я отвечал и сказал: знаю, Господи, что Всевышний называется милосердым, потому что помилует тех, которые еще не пришли в мир, и милует тех, которые провождают жизнь в законе Его. Он долготерпелив, ибо оказывает долготерпение к согрешившим, как к Своему творению. Он щедр, ибо готов давать по надобности, и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим ныне и к жившим и к тем, которые будут жить. Ибо, если бы не умножал Он Своих милостей, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нем. Он подает дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей. Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, и не истребил множества преступлений, может быть, из бесчисленного множества остались бы только весьма немногие.

    — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
14. «

    Прежде чем послать тебе крест, который ты несешь, Бог измерил твою храбрость, благословил ее и возложил на твои плечи. Держись крепко и взбирайся на Голгофу до Воскресения!

    Прежде чем послать тебе крест, который ты несешь, Бог измерил твою храбрость, благословил ее и возложил на твои плечи. Держись крепко и взбирайся на Голгофу до Воскресения!

    — Святитель Нектарий Эгинский
15. «

    Но это причастное вино — оно только для благословения! Хотя... погодите, смотрите сколько здесь всего: деревья, камушки, птички, белочки — давайте благословим все это и напьемся!

    Но это причастное вино — оно только для благословения! Хотя... погодите, смотрите сколько здесь всего: деревья, камушки, птички, белочки — давайте благословим все это и напьемся!

    — Раввин Тукман · фильм
16. «

    — Яков боролся с Богом за благословение. Он и с Исавом боролся за благословение, и с Ливаном, и каждый раз он в конце концов одерживал верх. Он боролся, потому что понимал: благословение стоит, чтобы за него драться. Он знал, что удержать можно лишь то, что ты не согласен отпустить. Израиль, название исторической родины евреев, буквально означает «борется с Богом». Не «славит Бога», не «чтит Бога», не «любит Бога» и даже не «повинуется Богу». по сути дела, в этом имени звучит противоположность повиновению. «Борьба — это не только наше состояние, это наша суть, наше имя». ... — Нужно только держать то, что ты не согласен отпускать, — продолжал Макс.

    — Яков боролся с Богом за благословение. Он и с Исавом боролся за благословение, и с Ливаном, и каждый раз он в конце концов одерживал верх. Он боролся, потому что понимал: благословение стоит, чтобы за него драться. Он знал, что удержать можно лишь то, что ты не согласен отпустить. Израиль, название исторической родины евреев, буквально означает «борется с Богом». Не «славит Бога», не «чтит Бога», не «любит Бога» и даже не «повинуется Богу». по сути дела, в этом имени звучит противоположность повиновению. «Борьба — это не только наше состояние, это наша суть, наше имя». ... — Нужно только держать то, что ты не согласен отпускать, — продолжал Макс.

    — Джонатан Сафран Фоер · книга
17. «

    Благословение духовного отца терпи до конца.

    Благословение духовного отца терпи до конца.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
18. «

    Однажды Федор Михайлович Достоевский после каторги сказал: «Я только на каторге познал себя и Бога. И я теперь уверен, что сколько человеку в жизни надо счастья, в такой же мере ему надо и несчастья, потому что он и счастья-то своего не поймет». Шестьдесят лет – хороший возраст, но об этом узнаешь только в семьдесят. Всё в сравнении. Поэтому никогда не надо говорить, что жизнь, условия жизни нехороши, потому что когда мы на самом деле доноемся до того, что попадем в другие условия, тогда свои условия будем вспоминать с благодарностью, что мы жили в такой обстановке, с такими людьми, в таких обстоятельствах жизни. Кто-то из святых сказал: благословляй свою жизнь, и она будет благословлена; проклинай свою жизнь, и она будет проклята. Все внутри нас. Поэтому, самое главное – внутренний стержень, наше отношение к жизни.

    Однажды Федор Михайлович Достоевский после каторги сказал: «Я только на каторге познал себя и Бога. И я теперь уверен, что сколько человеку в жизни надо счастья, в такой же мере ему надо и несчастья, потому что он и счастья-то своего не поймет». Шестьдесят лет – хороший возраст, но об этом узнаешь только в семьдесят. Всё в сравнении. Поэтому никогда не надо говорить, что жизнь, условия жизни нехороши, потому что когда мы на самом деле доноемся до того, что попадем в другие условия, тогда свои условия будем вспоминать с благодарностью, что мы жили в такой обстановке, с такими людьми, в таких обстоятельствах жизни. Кто-то из святых сказал: благословляй свою жизнь, и она будет благословлена; проклинай свою жизнь, и она будет проклята. Все внутри нас. Поэтому, самое главное – внутренний стержень, наше отношение к жизни.

    — Игумен Мелхиседек (Артюхин)
19. «

    Человек обязан благословлять Бога за зло, которое выпадает на его долю так же, как и за добро.

    Человек обязан благословлять Бога за зло, которое выпадает на его долю так же, как и за добро.

    — Иосиф Телушкин · книга
20. «

    Мы не можем разделить Красное море, но мы выживаем в кварталах, где каждый день идут перестрелки; мы не превращаем воду в вино, но мы превращаем наркоманов и пропавших людей в полноценных членов общества; мы слова превращаем в деньги. Что может быть удивительнее? Так что я верю, что господь дал нам свое благословение. Он благословил тех, кто старается, кто использует свой разум и предназначение в праведных целях.

    Мы не можем разделить Красное море, но мы выживаем в кварталах, где каждый день идут перестрелки; мы не превращаем воду в вино, но мы превращаем наркоманов и пропавших людей в полноценных членов общества; мы слова превращаем в деньги. Что может быть удивительнее? Так что я верю, что господь дал нам свое благословение. Он благословил тех, кто старается, кто использует свой разум и предназначение в праведных целях.

    — Тупак Шакур