78 цитат на тему «благотворительность» — читать онлайн

Тема «благотворительность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 78 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Благотворительность — это корова, которая плохо доится и даёт очень мало молока.

   Благотворительность — это корова, которая плохо доится и даёт очень мало молока.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
2. «

   Я хочу, чтобы животворило нас отданное, а не полученное, ибо возвышаешься — отдавая.

   Я хочу, чтобы животворило нас отданное, а не полученное, ибо возвышаешься — отдавая.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
3. «

   Живя на благотворительные подачки, героем способен быть всякий.

   Живя на благотворительные подачки, героем способен быть всякий.

   — Стивен Фрай · книга
4. «

   Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель.

   Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
5. «

   На мой взгляд, нет ничего более отвратительного, чем благотворительность на показ. Я не верю всевозможным союзам и фондам, хвастающимся на каждом углу своей замечательной работой. Сколько существует в этом мире всевозможных организаций, номинально помогающим, скажем, престарелым и больным людям искусства? Да им нет числа. И при этом народные любимцы умирают в нищете и забвении. Только после их кончины, из на удивление быстро снятого телевизионного фильма мы узнаём о том, что свои последние дни они провели в одиночестве и без куска хлеба. Не знаю, как кому, а мне всегда становится страшно от этих фильмов. Страшно и больно. Как человек близкий к кино и телевидению, я понимаю, что эти репортажи никак не могут быть сняты, смонтированы и подготовлены к показу за один день. Значит, они делаются заранее — и кладутся на полку в ожидании своего часа. И вместо помощи и сочувствия при жизни ушедший народный кумир получает пышные многолюдные похороны с морем цветов и речей и сентиментальное кино о себе — вышедшее уже после его смерти...

   На мой взгляд, нет ничего более отвратительного, чем благотворительность на показ. Я не верю всевозможным союзам и фондам, хвастающимся на каждом углу своей замечательной работой. Сколько существует в этом мире всевозможных организаций, номинально помогающим, скажем, престарелым и больным людям искусства? Да им нет числа. И при этом народные любимцы умирают в нищете и забвении. Только после их кончины, из на удивление быстро снятого телевизионного фильма мы узнаём о том, что свои последние дни они провели в одиночестве и без куска хлеба. Не знаю, как кому, а мне всегда становится страшно от этих фильмов. Страшно и больно. Как человек близкий к кино и телевидению, я понимаю, что эти репортажи никак не могут быть сняты, смонтированы и подготовлены к показу за один день. Значит, они делаются заранее — и кладутся на полку в ожидании своего часа. И вместо помощи и сочувствия при жизни ушедший народный кумир получает пышные многолюдные похороны с морем цветов и речей и сентиментальное кино о себе — вышедшее уже после его смерти...

   — Олег Рой
6. «

   Есть у папуасов добрая традиция — поблагодарить съеденного.

   Есть у папуасов добрая традиция — поблагодарить съеденного.

   — Михаил Михайлович Мамчич
7. «

   Теперь-то он зажил весело: ходил в театры, ездил кататься в королевский сад и много помогал бедным. И хорошо делал: он ведь по себе знал, как плохо сидеть без гроша в кармане!

   Теперь-то он зажил весело: ходил в театры, ездил кататься в королевский сад и много помогал бедным. И хорошо делал: он ведь по себе знал, как плохо сидеть без гроша в кармане!

   — Ганс Кристиан Андерсен · книга
8. «

   Оденем нагих, обуем босых; накормим алчных, напоим жаждых, проводим мертвых — заслужим небесное царство.

   Оденем нагих, обуем босых; накормим алчных, напоим жаждых, проводим мертвых — заслужим небесное царство.

   — Русские пословицы и поговорки
9. «

   Благотворительность с ожиданием ответной «оплаты» — это не благотворительность, а коммерческий проект.

   Благотворительность с ожиданием ответной «оплаты» — это не благотворительность, а коммерческий проект.

   — Наталья Царенко · книга
10. «

    Как изящно не маскируй благотворительность, суть неизменна: один дает, другой берет. И естественно обоюдное раздражение вплоть до тайной ненависти.

    Как изящно не маскируй благотворительность, суть неизменна: один дает, другой берет. И естественно обоюдное раздражение вплоть до тайной ненависти.

    — Джордж Оруэлл · книга
11. «

    До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

    До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

    — Джером Клапка Джером · книга
12. «

    Пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено.

    Пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено.

    — Неемия · книга
13. «

    Люди, занимающиеся благотворительностью, делятся на два разряда: одни ничего не делают, но поднимают большой шум, а другие делают большое дело, но без всякого шума.

    Люди, занимающиеся благотворительностью, делятся на два разряда: одни ничего не делают, но поднимают большой шум, а другие делают большое дело, но без всякого шума.

    — Чарльз Диккенс · книга
14. «

    Благотворительность — отличный фундамент для постройки чего бы то ни было.

    Благотворительность — отличный фундамент для постройки чего бы то ни было.

    — Луиза Мэй Олкотт · книга
15. «

    В общей сложности из взносов как богатых, так и бедных было собрано около восьми миллионов фунтов стерлингов. Многие состоятельные люди делали щедрые взносы, но основная часть поступала за счет еженедельных отчислений народных масс.

    В общей сложности из взносов как богатых, так и бедных было собрано около восьми миллионов фунтов стерлингов. Многие состоятельные люди делали щедрые взносы, но основная часть поступала за счет еженедельных отчислений народных масс.

    — Уинстон Черчилль · книга
16. «

    Истинная благотворительность заключается не в том, чтобы давать людям то, что хочешь дать, а в том, чтобы давать им то, что они хотят получить.

    Истинная благотворительность заключается не в том, чтобы давать людям то, что хочешь дать, а в том, чтобы давать им то, что они хотят получить.

    — Терри Пратчетт · книга
17. «

    Говорить о своих о благодеяниях и подачках не совсем красиво. Это похоже на попрёки.

    Говорить о своих о благодеяниях и подачках не совсем красиво. Это похоже на попрёки.

    — Антон Павлович Чехов
18. «

    Его величество, глава еврейского дома Ротшильдов – этого царя и самодержца денежного рынка всей Европы, состояние которого исчисляется миллиардами, который мог бы скупить у султана всю Палестину, – соблаговолил пожертвовать в пользу разоренных своих одноплеменников… 25 тыс. франков!

    Его величество, глава еврейского дома Ротшильдов – этого царя и самодержца денежного рынка всей Европы, состояние которого исчисляется миллиардами, который мог бы скупить у султана всю Палестину, – соблаговолил пожертвовать в пользу разоренных своих одноплеменников… 25 тыс. франков!

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
19. «

    Те, кто позволяет себе роскошь и при этом не желает поделиться с бедняком ничтожной долей своего дохода, должны нести долю ответственности за человеческие смерти, которые в их силах было предотвратить. Героизма пожертвование в 1% от своего дохода не требует. А вот отказ от него означает безразличие к нищете и связанным с нею смертям, которых удалось бы избежать.

    Те, кто позволяет себе роскошь и при этом не желает поделиться с бедняком ничтожной долей своего дохода, должны нести долю ответственности за человеческие смерти, которые в их силах было предотвратить. Героизма пожертвование в 1% от своего дохода не требует. А вот отказ от него означает безразличие к нищете и связанным с нею смертям, которых удалось бы избежать.

    — Питер Сингер · книга
20. «

    Боги благотворительностью не занимаются.

    Боги благотворительностью не занимаются.

    — Светлана Жданова · книга