96 цитат про «благотворительность», которые стоит перечитать

Тема «благотворительность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 96 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Тем, кто занимается благотворительностью, не приходится упрекать других за любовь к удовольствиям.

   Тем, кто занимается благотворительностью, не приходится упрекать других за любовь к удовольствиям.

   — Генри Джеймс · книга
2. «

   Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель.

   Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
3. «

   Мысль о благотворительности оскорбляла его, выводила из себя, он считал, что благотворительность — это милостыня, неравенство, освященное милосердием.

   Мысль о благотворительности оскорбляла его, выводила из себя, он считал, что благотворительность — это милостыня, неравенство, освященное милосердием.

   — Эмиль Золя · книга
4. «

   Благотворительность — это корова, которая плохо доится и даёт очень мало молока.

   Благотворительность — это корова, которая плохо доится и даёт очень мало молока.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
5. «

   После того как я занялась благотворительностью, моя роль кинозвезды стала казаться мне невыносимо глупой.

   После того как я занялась благотворительностью, моя роль кинозвезды стала казаться мне невыносимо глупой.

   — Анджелина Джоли
6. «

   Хочешь стать счастливым на час – вздремни. Хочешь стать счастливым на день – сходи на рыбалку. Хочешь стать счастливым на месяц – женись. Хочешь стать счастливым нам год – унаследуй состояние. Хочешь стать счастливым на всю жизнь – помоги другому.

   Хочешь стать счастливым на час – вздремни. Хочешь стать счастливым на день – сходи на рыбалку. Хочешь стать счастливым на месяц – женись. Хочешь стать счастливым нам год – унаследуй состояние. Хочешь стать счастливым на всю жизнь – помоги другому.

   — Китайские пословицы и поговорки
7. «

   Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся, не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудности.

   Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся, не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудности.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
8. «

   — Да, моя дорогая — проговорил мистер Кэррисфорд — Конечно, это тяжело. Иди и сядь сюда, на скамеечку, и помни только одно: ты принцесса. — Да, — отвечала Сара с улыбкой, — и я могу раздавать народу хлеб и булки.

   — Да, моя дорогая — проговорил мистер Кэррисфорд — Конечно, это тяжело. Иди и сядь сюда, на скамеечку, и помни только одно: ты принцесса. — Да, — отвечала Сара с улыбкой, — и я могу раздавать народу хлеб и булки.

   — Фрэнсис Бёрнетт · книга
9. «

   Я считаю, пусть лучше каждый человек, насколько ему позволяют возможности, реализует благотворительные проекты. Так будет гораздо эффективнее, потому что в этом случае он сам занимается этим делом. Вот все говорят: «Частная собственность движет экономику», а для благотворительного проекта почему-то со всех по нитке собирают — эта логика мне непонятна. Скажем, многие известные актеры и актрисы, сами люди не бедные, почему-то считают, что, пользуясь своими великими именами, могут собирать со всех деньги. Беда в том, что люди забудут их имена через пару лет. Больше того, они за счет этих больших проектов, наоборот, «содержат» свои имена! Поэтому я стараюсь не участвовать в больших мероприятиях — реализую проекты в рамках своего маленького фонда, пока получается неплохо.

   Я считаю, пусть лучше каждый человек, насколько ему позволяют возможности, реализует благотворительные проекты. Так будет гораздо эффективнее, потому что в этом случае он сам занимается этим делом. Вот все говорят: «Частная собственность движет экономику», а для благотворительного проекта почему-то со всех по нитке собирают — эта логика мне непонятна. Скажем, многие известные актеры и актрисы, сами люди не бедные, почему-то считают, что, пользуясь своими великими именами, могут собирать со всех деньги. Беда в том, что люди забудут их имена через пару лет. Больше того, они за счет этих больших проектов, наоборот, «содержат» свои имена! Поэтому я стараюсь не участвовать в больших мероприятиях — реализую проекты в рамках своего маленького фонда, пока получается неплохо.

   — Алишер Усманов
10. «

    Важна благотворительность как таковая, а не ее объект.

    Важна благотворительность как таковая, а не ее объект.

    — Мариам Петросян · книга
11. «

    Даже когда власть имущий хочет сделать добро одному человеку, он неизбежно причиняет вред другому.

    Даже когда власть имущий хочет сделать добро одному человеку, он неизбежно причиняет вред другому.

    — Марк Твен · книга
12. «

    В общей сложности из взносов как богатых, так и бедных было собрано около восьми миллионов фунтов стерлингов. Многие состоятельные люди делали щедрые взносы, но основная часть поступала за счет еженедельных отчислений народных масс.

    В общей сложности из взносов как богатых, так и бедных было собрано около восьми миллионов фунтов стерлингов. Многие состоятельные люди делали щедрые взносы, но основная часть поступала за счет еженедельных отчислений народных масс.

    — Уинстон Черчилль · книга
13. «

    Нет ничего более согласного с природою человека, чем благотворительность; но она должна иметь свои законы. Следует остерегаться, чтобы наши благодеяния не повредили другим и не причинили зла тем, которым мы желаем благодетельствовать; чтобы наша щедрость не превысила наших средств и чтобы наш дар соответствовал заслуге тех, которые его получают: ибо это основа справедливости, которой должны подчиниться все наши действия.

    Нет ничего более согласного с природою человека, чем благотворительность; но она должна иметь свои законы. Следует остерегаться, чтобы наши благодеяния не повредили другим и не причинили зла тем, которым мы желаем благодетельствовать; чтобы наша щедрость не превысила наших средств и чтобы наш дар соответствовал заслуге тех, которые его получают: ибо это основа справедливости, которой должны подчиниться все наши действия.

    — Марк Туллий Цицерон · книга
14. «

    Землевладелец или ростовщик сосет кровь бедных крестьян, чтобы построить дворец. Он жертвует несколько тысяч рупий университету, в то время как его капитал исчисляется сотнями тысяч. Еще на несколько тысяч рупий он строит храм и жирными буквами пишет свое имя на мраморной плите перед входом. Это самореклама.

    Землевладелец или ростовщик сосет кровь бедных крестьян, чтобы построить дворец. Он жертвует несколько тысяч рупий университету, в то время как его капитал исчисляется сотнями тысяч. Еще на несколько тысяч рупий он строит храм и жирными буквами пишет свое имя на мраморной плите перед входом. Это самореклама.

    — Свами Шивананда · книга
15. «

    Люди, занимающиеся благотворительностью, делятся на два разряда: одни ничего не делают, но поднимают большой шум, а другие делают большое дело, но без всякого шума.

    Люди, занимающиеся благотворительностью, делятся на два разряда: одни ничего не делают, но поднимают большой шум, а другие делают большое дело, но без всякого шума.

    — Чарльз Диккенс · книга
16. «

    Страдания миллионов обездоленных не вызывали в нем жалости: что ж, так повелось от века. Если он оказывал помощь, то делал это по своей прихоти, из личных побуждений, причем помогал только людям, которых знал.

    Страдания миллионов обездоленных не вызывали в нем жалости: что ж, так повелось от века. Если он оказывал помощь, то делал это по своей прихоти, из личных побуждений, причем помогал только людям, которых знал.

    — Джек Лондон · книга
17. «

    Всего один человек может изменить жизнь.

    Всего один человек может изменить жизнь.

    — Оливия Лэйк · сериал
18. «

    Воистину благие дела творятся негласно. Заговори о них, и весь смысл пропадет.

    Воистину благие дела творятся негласно. Заговори о них, и весь смысл пропадет.

    — Тахир Шах · книга
19. «

    До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

    До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

    — Джером Клапка Джером · книга
20. «

    Люди думают, что благотворительность — это отдавать то, что тебе не нужно. Увы, это не так.

    Люди думают, что благотворительность — это отдавать то, что тебе не нужно. Увы, это не так.

    — Живая плоть (Carne trémula) · фильм