38 лучших цитат на тему «боевые искусства»

Собрали 38 цитат на тему «боевые искусства» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Это не афишируется, об этом не принято говорить вслух, но ни один из попытавшихся разнюхать и предать огласке правила адептов Тьмы элементарно долго не живут. Долго не живут... но и умирают не быстро. Во все времена бедные и угнетаемые тешили себя мыслью, что в смерти все равны. Но появились бессмертные одарённые. Да, это бессмертие техническое — скорее несмертие, потому что любого одарённого можно убить. Да, за последнюю сотню лет не один одарённый не умер своей смертью, кроме адептов. И если об этом узнает широкие сообщества, то сойдут с ума от ярости. Ведь как смириться с мыслью, что ваша жизнь будет короткой и не комфортной, а у адептов жизнь будет продолжаться хорошо и вечно... А теперь я вижу по глазам, до вас дошёл весь глубокий смысл демонстрации тьмы. Да, наша грядущая жизнь, как адептов — такая же рискованная демонстрация умений. И если вы не удержите контроль, то вам не дадут стоять на месте, спокойно контролируя весь ход жизни. Боевая устойчивость — это способ предпринимать непрерывные действия для обучения контроля умения на рефлекторном уровне.

   Это не афишируется, об этом не принято говорить вслух, но ни один из попытавшихся разнюхать и предать огласке правила адептов Тьмы элементарно долго не живут. Долго не живут... но и умирают не быстро. Во все времена бедные и угнетаемые тешили себя мыслью, что в смерти все равны. Но появились бессмертные одарённые. Да, это бессмертие техническое — скорее несмертие, потому что любого одарённого можно убить. Да, за последнюю сотню лет не один одарённый не умер своей смертью, кроме адептов. И если об этом узнает широкие сообщества, то сойдут с ума от ярости. Ведь как смириться с мыслью, что ваша жизнь будет короткой и не комфортной, а у адептов жизнь будет продолжаться хорошо и вечно... А теперь я вижу по глазам, до вас дошёл весь глубокий смысл демонстрации тьмы. Да, наша грядущая жизнь, как адептов — такая же рискованная демонстрация умений. И если вы не удержите контроль, то вам не дадут стоять на месте, спокойно контролируя весь ход жизни. Боевая устойчивость — это способ предпринимать непрерывные действия для обучения контроля умения на рефлекторном уровне.

   — Сергей Извольский · книга
2. «

   Правило первое: будь на ногах и наготове. Правило второе: покажи, с кем они будут иметь дело. Правило третье: вычисли вожака. Правило четвёртое: вожак выступает первым. Правило пятое: никогда не отступай.

   Правило первое: будь на ногах и наготове. Правило второе: покажи, с кем они будут иметь дело. Правило третье: вычисли вожака. Правило четвёртое: вожак выступает первым. Правило пятое: никогда не отступай.

   — Ли Чайлд · книга
3. «

   – Итак, мой безнадёжный друг, чем ты можешь меня удивить? Что с тобой, ты язык проглотила? Ах да, ты говоришь по-японски. Ненавижу этих япошек! Иди к той стойке, выбери себе меч. – ... – Посмотрим, на что ты способна. Попробуй нанести, хоть один удар, и тогда я поклонюсь и нареку тебя мастером. – ... – Так тебе лучше видны мои ноги. Ха! Ты владеешь мечом, лишь на уровне дилетанта. Твои навыки в кунг–фу абсолютно безнадежны. Я просил показать всё, на что ты способна. Ты показала... Ни на что ты не способна. Посмотрим, на что годен твой стиль тигра и журавля. Выстоит ли против моего орлиного когтя.

   – Итак, мой безнадёжный друг, чем ты можешь меня удивить? Что с тобой, ты язык проглотила? Ах да, ты говоришь по-японски. Ненавижу этих япошек! Иди к той стойке, выбери себе меч. – ... – Посмотрим, на что ты способна. Попробуй нанести, хоть один удар, и тогда я поклонюсь и нареку тебя мастером. – ... – Так тебе лучше видны мои ноги. Ха! Ты владеешь мечом, лишь на уровне дилетанта. Твои навыки в кунг–фу абсолютно безнадежны. Я просил показать всё, на что ты способна. Ты показала... Ни на что ты не способна. Посмотрим, на что годен твой стиль тигра и журавля. Выстоит ли против моего орлиного когтя.

   — мастер Пей Мей · фильм
4. «

   Живой, я живые тела крушу; стальной, ты крушишь металл, И, значит, против своей родни каждый из нас восстал!

   Живой, я живые тела крушу; стальной, ты крушишь металл, И, значит, против своей родни каждый из нас восстал!

   — Аль-Мутанабби
5. «

   Ничто не оттачивает боевое мастерство, как реальный бой.

   Ничто не оттачивает боевое мастерство, как реальный бой.

   — Чай И · игра
6. «

   Когда дело доходит до схватки, избравшие путь воинов должны думать только об уничтожении врага, подавлять сострадания и все человеческие чувства. Убивать всех, кто окажется на пути, даже если это будет сам Будда. Эта истина является основой основ боевого искусства.

   Когда дело доходит до схватки, избравшие путь воинов должны думать только об уничтожении врага, подавлять сострадания и все человеческие чувства. Убивать всех, кто окажется на пути, даже если это будет сам Будда. Эта истина является основой основ боевого искусства.

   — Хаттори Ханзо · фильм
7. «

   Боевые искусства были придуманы слабыми, чтобы успешно противостоять сильным.

   Боевые искусства были придуманы слабыми, чтобы успешно противостоять сильным.
8. «

   Сбивая в кровь руки, чтобы стать первым, Зная лишь одно, что твой путь ещё не прерван, Ничего не боясь, верить и идти до конца - Вот он путь настоящего бойца.

   Сбивая в кровь руки, чтобы стать первым, Зная лишь одно, что твой путь ещё не прерван, Ничего не боясь, верить и идти до конца - Вот он путь настоящего бойца.
9. «

   Я понял. Иероглиф Сломанного Меча не о мече. Он об идеале фехтовального мастерства. Первое достижение мастера — единство человека и меча. Когда оно достигнуто, даже травинка может стать оружием. Второе достижение — когда меч существует лишь в сердце мастера, отсутствуя в его руке. Тогда врага можно поразить за сто шагов голыми руками. Но высшее достижение искусства боя на мечах — это отсутствие меча как в руке, так и в сердце мастера. Тогда воин пребывает в гармонии с миром. Его иероглиф не о смерти… он о мире.

   Я понял. Иероглиф Сломанного Меча не о мече. Он об идеале фехтовального мастерства. Первое достижение мастера — единство человека и меча. Когда оно достигнуто, даже травинка может стать оружием. Второе достижение — когда меч существует лишь в сердце мастера, отсутствуя в его руке. Тогда врага можно поразить за сто шагов голыми руками. Но высшее достижение искусства боя на мечах — это отсутствие меча как в руке, так и в сердце мастера. Тогда воин пребывает в гармонии с миром. Его иероглиф не о смерти… он о мире.

   — Владыка Цинь · фильм
10. «

    Когда ты сражаешься голыми руками, тебя нельзя обезоружить, даже если ты без одежды и в цепях. Это идеальное оружие раба.

    Когда ты сражаешься голыми руками, тебя нельзя обезоружить, даже если ты без одежды и в цепях. Это идеальное оружие раба.

    — Жестькулак · игра
11. «

    И каллиграфия, и боевое искусство — оба они основываются на сочетании силы в руке и духа в сердце.

    И каллиграфия, и боевое искусство — оба они основываются на сочетании силы в руке и духа в сердце.

    — Безымянный · фильм
12. «

    Боевые искусства и музыка отличны друг от друга, но у них есть один общий принцип — и то, и другое стремится к достижению своего высшего состояния.

    Боевые искусства и музыка отличны друг от друга, но у них есть один общий принцип — и то, и другое стремится к достижению своего высшего состояния.

    — Безымянный · фильм
13. «

    Изучение боевых искусств сделает умного от природы ещё умнее, а глупого от природы — не столь безнадёжным.

    Изучение боевых искусств сделает умного от природы ещё умнее, а глупого от природы — не столь безнадёжным.

    — Дайдодзи Юдзан
14. «

    — Если и правда хочешь стать сильным — могу подсказать верный способ. — Я стану таким как ты? — Если придешь туда и будешь заниматься точно станешь сильным. — Точно? Точно? Точно? — Только единственное условие... Если доживешь.

    — Если и правда хочешь стать сильным — могу подсказать верный способ. — Я стану таким как ты? — Если придешь туда и будешь заниматься точно станешь сильным. — Точно? Точно? Точно? — Только единственное условие... Если доживешь.
15. «

    В бою нет оправданий. Запомни, поражение, помимо унижения и бесчестия, может принести смерть.

    В бою нет оправданий. Запомни, поражение, помимо унижения и бесчестия, может принести смерть.

    — Мария Дакаскос
16. «

    — Держать меч нужно легко. — А если я уроню? — Сталь должна быть частью руки. Ты уронишь руку?

    — Держать меч нужно легко. — А если я уроню? — Сталь должна быть частью руки. Ты уронишь руку?

    — Сирио Форель · сериал
17. «

    У одного высокого китайского чиновника был единственный сын. Рос он неглупым мальчиком, но был неусидчивым, и чему бы его ни пытались научить, он ни в чём не проявлял усердия, поэтому его знания были поверхностны. Мальчик рисовал и даже играл на флейте, но безыскусно; изучал законы, но даже простые писцы знали больше него. Отец, обеспокоенный таким положением, чтобы сделать дух сына твёрдым, как и полагается настоящему мужу, отдал его в ученики известному мастеру боевых искусств. Однако юноше вскоре надоело повторять однообразные движения ударов. И он обратился к мастеру: – Учитель! Сколько можно повторять одни и те же движения? Не пора ли мне изучать настоящее боевое искусство, коим так славится ваша школа? Мастер ничего не ответил, но позволил мальчику повторять движения за старшими учениками, и вскоре юноша уже знал множество приёмов. Однажды мастер подозвал юношу и предал ему свиток с письмом. – Отнеси это письмо своему отцу. Юноша взял письмо и пошёл в соседний город, где жил его отец. Дорога в город огибала большой луг, посередине которого какой-то старик тренировал удар рукой. И пока юноша обходил по дороге луг, старик без устали отрабатывал один и тот же удар. – Эй, старик! – крикнул юноша. – Будет тебе молотить воздух! Ты всё равно не сможешь побить даже ребёнка! Старик крикнул в ответ, что пусть он сначала попробует его победить, а потом смеётся. Юноша принял вызов. Десять раз он пробовал напасть на старика и десять раз старик сбивал его с ног одним и тем же ударом руки. Ударом, который он до этого без устали отрабатывал. После десятого раза юноша уже не мог продолжать бой. – Я бы мог убить тебя с первого же удара! – сказал старик. – Но ты ещё молод и глуп. Ступай своей дорогой. Пристыженный, юноша добрался до дома отца и передал ему письмо. Развернув свиток, отец вернул его сыну: – Это тебе. Каллиграфическим почерком учителя на нём было начертано: «Один удар, доведённый до совершенства, лучше, чем сто недоученных».

    У одного высокого китайского чиновника был единственный сын. Рос он неглупым мальчиком, но был неусидчивым, и чему бы его ни пытались научить, он ни в чём не проявлял усердия, поэтому его знания были поверхностны. Мальчик рисовал и даже играл на флейте, но безыскусно; изучал законы, но даже простые писцы знали больше него. Отец, обеспокоенный таким положением, чтобы сделать дух сына твёрдым, как и полагается настоящему мужу, отдал его в ученики известному мастеру боевых искусств. Однако юноше вскоре надоело повторять однообразные движения ударов. И он обратился к мастеру: – Учитель! Сколько можно повторять одни и те же движения? Не пора ли мне изучать настоящее боевое искусство, коим так славится ваша школа? Мастер ничего не ответил, но позволил мальчику повторять движения за старшими учениками, и вскоре юноша уже знал множество приёмов. Однажды мастер подозвал юношу и предал ему свиток с письмом. – Отнеси это письмо своему отцу. Юноша взял письмо и пошёл в соседний город, где жил его отец. Дорога в город огибала большой луг, посередине которого какой-то старик тренировал удар рукой. И пока юноша обходил по дороге луг, старик без устали отрабатывал один и тот же удар. – Эй, старик! – крикнул юноша. – Будет тебе молотить воздух! Ты всё равно не сможешь побить даже ребёнка! Старик крикнул в ответ, что пусть он сначала попробует его победить, а потом смеётся. Юноша принял вызов. Десять раз он пробовал напасть на старика и десять раз старик сбивал его с ног одним и тем же ударом руки. Ударом, который он до этого без устали отрабатывал. После десятого раза юноша уже не мог продолжать бой. – Я бы мог убить тебя с первого же удара! – сказал старик. – Но ты ещё молод и глуп. Ступай своей дорогой. Пристыженный, юноша добрался до дома отца и передал ему письмо. Развернув свиток, отец вернул его сыну: – Это тебе. Каллиграфическим почерком учителя на нём было начертано: «Один удар, доведённый до совершенства, лучше, чем сто недоученных».
18. «

    Неправда ваша, каратэ я уважаю. В домашнем хозяйстве это очень даже нужная вещь! «Жена с чёрным поясом — это крепкая семья, идеально воспитанные дети, крайне вежливая свекровь и верный, любящий муж».

    Неправда ваша, каратэ я уважаю. В домашнем хозяйстве это очень даже нужная вещь! «Жена с чёрным поясом — это крепкая семья, идеально воспитанные дети, крайне вежливая свекровь и верный, любящий муж».

    — Виктор Селезнев
19. «

    В фильмах не то чтобы очень изощренно дрался. Конечно, мне нравится наносить высокие удары ногами, валить противников приемами каратэ, но мне кажется, что просто демонстрация физической мощи смотрится не хуже. Особенно когда ее демонстрирует такой здоровый парень как я.

    В фильмах не то чтобы очень изощренно дрался. Конечно, мне нравится наносить высокие удары ногами, валить противников приемами каратэ, но мне кажется, что просто демонстрация физической мощи смотрится не хуже. Особенно когда ее демонстрирует такой здоровый парень как я.

    — Дольф Лундгрен
20. «

    Главная задача боевых искусств — воспитание человека. Если использовать их правильно, можно получить мудрого руководителя, который видит сквозь туман и понимает волю богов. Боевые искусства служат не только военным целям.

    Главная задача боевых искусств — воспитание человека. Если использовать их правильно, можно получить мудрого руководителя, который видит сквозь туман и понимает волю богов. Боевые искусства служат не только военным целям.

    — Ребекка Куанг · книга