616 лучших мыслей на тему «Бог со смыслом»

Собрали 616 цитат на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   У Господа ни ошибки быть не может, ни неправды. Ты проходишь жизненный урок и пока, не делая для себя выводов правильных, буксуешь на одном и том же.

   У Господа ни ошибки быть не может, ни неправды. Ты проходишь жизненный урок и пока, не делая для себя выводов правильных, буксуешь на одном и том же.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
2. «

   Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое. Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими. Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.

   Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое. Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими. Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.

   — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
3. «

   — Знаете… — сказал Selerian, — А мы ведь, люди внешнего мира, похожи на Богов для всех этих… Ну которые в Пилоне живут… — Ты хотел сказать местные? Ну ты в чём-то прав... — ответил я. — Как по мне, мы ничем от них не отличаемся… — сказал Интурист, — Единственное отличие, что мы бессмертны. Про инкарнацию я молчу, это не в счёт. — Ко всему прочему, мы всего лишь игроки… — добавил Велес своим искусственным голосом — Хоть и попали сюда не по своей воли. — Даже если мы создатели этих миров? — спросил Selerian. — Даже если так… — ответил Интурист.

   — Знаете… — сказал Selerian, — А мы ведь, люди внешнего мира, похожи на Богов для всех этих… Ну которые в Пилоне живут… — Ты хотел сказать местные? Ну ты в чём-то прав... — ответил я. — Как по мне, мы ничем от них не отличаемся… — сказал Интурист, — Единственное отличие, что мы бессмертны. Про инкарнацию я молчу, это не в счёт. — Ко всему прочему, мы всего лишь игроки… — добавил Велес своим искусственным голосом — Хоть и попали сюда не по своей воли. — Даже если мы создатели этих миров? — спросил Selerian. — Даже если так… — ответил Интурист.

   — Сергей Хром · книга
4. «

   Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

   Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

   — Апостол Павел · книга
5. «

   Столкнувшись с неподвластными обстоятельствами, люди часто лишь сетуют о своей беспомощности. Но если простой смертный переносит удары судьбы и всё равно стремится к своей цели, то боги смотрят на него с милостью.

   Столкнувшись с неподвластными обстоятельствами, люди часто лишь сетуют о своей беспомощности. Но если простой смертный переносит удары судьбы и всё равно стремится к своей цели, то боги смотрят на него с милостью.
6. «

   Люди воображают могущественных существ, наделённых невообразимой силой, и называют их богами. Если шарить лучём сознания в пустоте, ты ообязательно обнаружишь нечто похожее. Этим занимались все древние провидцы и пророки. Но они видели богов не потому что те существуют в действительности, а потому что такова природа сознания, способного создавать в себе любые миражи. Ум уверен, что работает как радар — а становится проектором. Подобные проявления и манифестации растут в уме самороизвольно, как грибы и плесень. Это игра сознания с самим собой.

   Люди воображают могущественных существ, наделённых невообразимой силой, и называют их богами. Если шарить лучём сознания в пустоте, ты ообязательно обнаружишь нечто похожее. Этим занимались все древние провидцы и пророки. Но они видели богов не потому что те существуют в действительности, а потому что такова природа сознания, способного создавать в себе любые миражи. Ум уверен, что работает как радар — а становится проектором. Подобные проявления и манифестации растут в уме самороизвольно, как грибы и плесень. Это игра сознания с самим собой.

   — Виктор Пелевин · книга
7. «

   Стоит повернуться к дьяволу спиной, и увидишь путь к Богу…

   Стоит повернуться к дьяволу спиной, и увидишь путь к Богу…

   — Данте Алигьери
8. «

   Бог знает в чём мы виноваты, просто надо так, Поэтому потом мы попадём с тобою в Ад.

   Бог знает в чём мы виноваты, просто надо так, Поэтому потом мы попадём с тобою в Ад.
9. «

   Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.

   Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
10. «

    «Пойте Богу нашему... пойте все разумно» (Пс. 46:7–8). Объясняю простейшим, что петь разумно, во-первых, означает, чтобы понимать то, что поем или слушаем в церкви; во-вторых, петь или слушать внимательно и благоговейно. Если же мы поем или слушаем рассеянно или еще с кем-либо разговариваем в церкви, то как будет пение наше разумно? За таковое бесстрашие явно обличает нас Господь через пророка Исаию: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня» (Мф. 15:8–9). Чтобы разумно приносить пение Богу нашему, необходима, кроме того, воздержная и вообще исправная жизнь.

    «Пойте Богу нашему... пойте все разумно» (Пс. 46:7–8). Объясняю простейшим, что петь разумно, во-первых, означает, чтобы понимать то, что поем или слушаем в церкви; во-вторых, петь или слушать внимательно и благоговейно. Если же мы поем или слушаем рассеянно или еще с кем-либо разговариваем в церкви, то как будет пение наше разумно? За таковое бесстрашие явно обличает нас Господь через пророка Исаию: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня» (Мф. 15:8–9). Чтобы разумно приносить пение Богу нашему, необходима, кроме того, воздержная и вообще исправная жизнь.

    — Амвросий Оптинский
11. «

    Предайте все в руки Божьи и не беспокойтесь о будущем. Что будет полезно вам и спасительно, то Господь и пошлет.

    Предайте все в руки Божьи и не беспокойтесь о будущем. Что будет полезно вам и спасительно, то Господь и пошлет.

    — Иероним Эгинский
12. «

    Ваши отношения с семьей и церковью – Ваше личное дело. Но путь к Богу не лежит через пропуски занятий. А неумение сочетать семейную жизнь с обязанностями студента может сослужить Вам в будущем дурную службу.

    Ваши отношения с семьей и церковью – Ваше личное дело. Но путь к Богу не лежит через пропуски занятий. А неумение сочетать семейную жизнь с обязанностями студента может сослужить Вам в будущем дурную службу.

    — Александр Сергеевич Запесоцкий
13. «

    Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.

    Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.

    — Апостол Павел · книга
14. «

    Мы знаем, что вкyсивший вина и испытавший сладость его, если дадут ему yксyс, тотчас же распознает его и отвращается. То же pазyмей и о Божественной благодати: кто познал и вкусил её плода, так что благодатию просвещены ум и мысль его, явственно различит приходящего как тать и плод прелести приносящего.

    Мы знаем, что вкyсивший вина и испытавший сладость его, если дадут ему yксyс, тотчас же распознает его и отвращается. То же pазyмей и о Божественной благодати: кто познал и вкусил её плода, так что благодатию просвещены ум и мысль его, явственно различит приходящего как тать и плод прелести приносящего.

    — Старец Иосиф Исихаст
15. «

    Это очень печально, то, что вы говорите, свидетельница, и я глубоко сочувствую вам; но поймите же, что нельзя так умалять сущность христианства, сводя его к понятию греха и добродетели, хождению в церковь и обрядам. Сущность христианства в мистической близости с богом…

    Это очень печально, то, что вы говорите, свидетельница, и я глубоко сочувствую вам; но поймите же, что нельзя так умалять сущность христианства, сводя его к понятию греха и добродетели, хождению в церковь и обрядам. Сущность христианства в мистической близости с богом…

    — Леонид Андреев · книга
16. «

    Самый тяжелый грех — отчаяние. На Афоне мне один старец говорил: «Пусть Господь любой грех попустит, но только не отчаяние. Да не дай Бог отчаяния.

    Самый тяжелый грех — отчаяние. На Афоне мне один старец говорил: «Пусть Господь любой грех попустит, но только не отчаяние. Да не дай Бог отчаяния.

    — Архимандрит Ипполит (Халин)
17. «

    Мы создаем образ собственного страха, и этот образ называем Богом.

    Мы создаем образ собственного страха, и этот образ называем Богом.

    — Антониус Блок · фильм
18. «

    Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

    Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь.

    — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
19. «

    Психологи претендуют на высокую миссию душепопечителей людей. Но Сердцеведец – только Бог. Его священники являются своего рода ассистентами, лишь отчасти понимающими людей в той мере, в какой Бог посвятит их, чтобы через них помочь тому или другому человеку. Однако, Бог печётся о людях на Его условиях. А психологи обольщают людей в том, что обещают помочь всем без исключения и своими методами. И таким образом они приучают людей к парадигме «сам себе – бог» или «найду тех, кто поможет мне стать богом». Грех человечества именно в том и состоит, что оно решило обойтись без Бога в то время, как Он хочет быть Отцом и Попечителем тем, которые станут исполнять Его заповеди.

    Психологи претендуют на высокую миссию душепопечителей людей. Но Сердцеведец – только Бог. Его священники являются своего рода ассистентами, лишь отчасти понимающими людей в той мере, в какой Бог посвятит их, чтобы через них помочь тому или другому человеку. Однако, Бог печётся о людях на Его условиях. А психологи обольщают людей в том, что обещают помочь всем без исключения и своими методами. И таким образом они приучают людей к парадигме «сам себе – бог» или «найду тех, кто поможет мне стать богом». Грех человечества именно в том и состоит, что оно решило обойтись без Бога в то время, как Он хочет быть Отцом и Попечителем тем, которые станут исполнять Его заповеди.

    — Татьяна Богомолова · книга
20. «

    Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

    Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

    — Евангелие от Матфея · книга