227 цитат про «Жизненные цитаты про бог», которые стоит перечитать

227 цитат про «Жизненные цитаты про бог»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Любимые — не наш выбор. Их дарит нам Бог!

   Любимые — не наш выбор. Их дарит нам Бог!
2. «

   Ты не веришь в бога, а умираешь, пораженный его рукой! Ты не веришь в бога, а бог ждет только одной молитвы, одного слова, одной слезы, чтобы простить… Бог, который мог так направить кинжал убийцы, чтобы ты умер на месте, бог дал тебе эти минуты, чтобы раскаяться… Загляни в свою душу и покайся!

   Ты не веришь в бога, а умираешь, пораженный его рукой! Ты не веришь в бога, а бог ждет только одной молитвы, одного слова, одной слезы, чтобы простить… Бог, который мог так направить кинжал убийцы, чтобы ты умер на месте, бог дал тебе эти минуты, чтобы раскаяться… Загляни в свою душу и покайся!

   — Александр Дюма · книга
3. «

   — Ты сделал неправильный выбор. Ты всегда был самым храбрым из нас, но не умел принимать трудные решения. Наша планета будет жить. — Нет... — Когда-то мы были Богами. Мы все. Но здесь останется только один Бог.

   — Ты сделал неправильный выбор. Ты всегда был самым храбрым из нас, но не умел принимать трудные решения. Наша планета будет жить. — Нет... — Когда-то мы были Богами. Мы все. Но здесь останется только один Бог.

   — Сентинел Прайм · фильм
4. «

   От красоты, от ума и благодарности нужно к Богу приходить, а не от беды. Не от поломанных ног, выпавших зубов, а от закатов и восходов, от прочитанных книг, от сердечного восторга. Ни от раковых опухолей, ни от потери близких. Это уже самый крайний случай, потому что настолько чёрствый и дурной, что тебя иначе никак не притащишь в Царство небесное, что нужно забрать от тебя твоих родных, и тогда ты смиришься. Это очень обидно для человека.

   От красоты, от ума и благодарности нужно к Богу приходить, а не от беды. Не от поломанных ног, выпавших зубов, а от закатов и восходов, от прочитанных книг, от сердечного восторга. Ни от раковых опухолей, ни от потери близких. Это уже самый крайний случай, потому что настолько чёрствый и дурной, что тебя иначе никак не притащишь в Царство небесное, что нужно забрать от тебя твоих родных, и тогда ты смиришься. Это очень обидно для человека.

   — Протоиерей Андрей Ткачев
5. «

   Кто есть монах? Никто за тебя не ответит пред Богом. В твоих руках спасение твое. Принуждай себя, терпи; неси натуру свою, крест свой как Крест Христов (Крест — монашествующих крепость); уважай всех, не критикуй; познай свое ничтожество и всемогущество Бога; монах да думает о себе, что он — мерзость; Богу ищи нравиться; не лезь и мыслию в чужие дела.

   Кто есть монах? Никто за тебя не ответит пред Богом. В твоих руках спасение твое. Принуждай себя, терпи; неси натуру свою, крест свой как Крест Христов (Крест — монашествующих крепость); уважай всех, не критикуй; познай свое ничтожество и всемогущество Бога; монах да думает о себе, что он — мерзость; Богу ищи нравиться; не лезь и мыслию в чужие дела.

   — Архимандрит Серафим (Розенберг)
6. «

   Всем известна молитва Стендаля: Господи, если ты существуешь, сжалься над моей душой, если она у меня есть.

   Всем известна молитва Стендаля: Господи, если ты существуешь, сжалься над моей душой, если она у меня есть.

   — Амели Нотомб · книга
7. «

   Люди с Богом на «Ты», потому что у них открытые и доверительные с ним отношения.

   Люди с Богом на «Ты», потому что у них открытые и доверительные с ним отношения.
8. «

   Каждый человек по-разному отзывается на слово Божие. И самая главная причина Его неприятия в том, что человек живет какой-то своей жизнью. А всякая жизнь вне слова Божия – это жизнь безбожная, без Бога. Хотя многие и утверждают, что Бог у них в душе, но это просто гнусная клевета на Бога, потому что в душе у них совсем другой бог, с маленькой буквы, а не Бог христианский. В сердце человека обычно живет не Бог, а ложное представление о Нем, тот бог, которого человек сам себе выдумал и ему поклоняется. Но ложный бог – это есть бес. Поэтому и вера такая, когда веруют в душе, называется верой бесовской. Человек придумывает ее себе для того, чтобы его не мучила совесть. А совесть наша – это плачущий рядом ангел-хранитель, который все время взывает к нашему уму и сердцу: очнись, опомнись, остановись, ну что ты делаешь? Это он возбуждает совесть, а человек уклоняется. Почему? Потому что эгоист, потому что не хочет подвига, потому что горд.

   Каждый человек по-разному отзывается на слово Божие. И самая главная причина Его неприятия в том, что человек живет какой-то своей жизнью. А всякая жизнь вне слова Божия – это жизнь безбожная, без Бога. Хотя многие и утверждают, что Бог у них в душе, но это просто гнусная клевета на Бога, потому что в душе у них совсем другой бог, с маленькой буквы, а не Бог христианский. В сердце человека обычно живет не Бог, а ложное представление о Нем, тот бог, которого человек сам себе выдумал и ему поклоняется. Но ложный бог – это есть бес. Поэтому и вера такая, когда веруют в душе, называется верой бесовской. Человек придумывает ее себе для того, чтобы его не мучила совесть. А совесть наша – это плачущий рядом ангел-хранитель, который все время взывает к нашему уму и сердцу: очнись, опомнись, остановись, ну что ты делаешь? Это он возбуждает совесть, а человек уклоняется. Почему? Потому что эгоист, потому что не хочет подвига, потому что горд.

   — Протоиерей Димитрий Смирнов
9. «

   Бог дарует больше, чем мы просим. Мытарь просил отпущение, а получил оправдание. Разбойник просил Господа помянуть его в Царствии, но первый наследовал рай.

   Бог дарует больше, чем мы просим. Мытарь просил отпущение, а получил оправдание. Разбойник просил Господа помянуть его в Царствии, но первый наследовал рай.

   — Иоанн Лествичник
10. «

    Пока боги молчат, говорят лорды и короли.

    Пока боги молчат, говорят лорды и короли.

    — Джордж Мартин · книга
11. «

    Иди, куда поведут; смотри, что покажут, и всё говори: да будет воля Твоя.

    Иди, куда поведут; смотри, что покажут, и всё говори: да будет воля Твоя.

    — Амвросий Оптинский
12. «

    Скажу тут лишь в общем: всё то, что обычно выдвигается атеистами для опровержения бытия Бога, всегда связано с тем, что либо Богу приписываются человеческие аффекты, либо нашим умственным способностям дерзко присваивается великая сила и мудрость, якобы позволяющая нам определять и постигать, на какие действия способен и что именно должен делать Бог. Таким образом, едва лишь мы вспомним, что наши умственные способности надо считать конечными, Бога же — непостижимым и бесконечным, все эти возражения теряют для нас всякую силу.

    Скажу тут лишь в общем: всё то, что обычно выдвигается атеистами для опровержения бытия Бога, всегда связано с тем, что либо Богу приписываются человеческие аффекты, либо нашим умственным способностям дерзко присваивается великая сила и мудрость, якобы позволяющая нам определять и постигать, на какие действия способен и что именно должен делать Бог. Таким образом, едва лишь мы вспомним, что наши умственные способности надо считать конечными, Бога же — непостижимым и бесконечным, все эти возражения теряют для нас всякую силу.

    — Рене Декарт
13. «

    Кого мир обманул? Кто к нему привязался. А кого Бог спас? Кто на Него полагался.

    Кого мир обманул? Кто к нему привязался. А кого Бог спас? Кто на Него полагался.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
14. «

    В каждом сердце, пусть даже самом холодном, теплится частица Божественного тепла.

    В каждом сердце, пусть даже самом холодном, теплится частица Божественного тепла.
15. «

    Повержены старые боги: как ни румянь их, а все будут битые боги.

    Повержены старые боги: как ни румянь их, а все будут битые боги.

    — Леонид Леонов · книга
16. «

    Сколько людей, думая, что молятся Юпитеру, молились Иегове! Скольким верующим в амулеты внимает бесконечность! Сколько атеистов не догадывается о том, что их доброта и грусть — та же молитва, обращенная к Богу.

    Сколько людей, думая, что молятся Юпитеру, молились Иегове! Скольким верующим в амулеты внимает бесконечность! Сколько атеистов не догадывается о том, что их доброта и грусть — та же молитва, обращенная к Богу.

    — Виктор Гюго · книга
17. «

    Когда человек перестает молиться, удаляется от Бога и становится, как вол: работает, ест, спит. И чем больше он удаляется от Бога, тем хуже становится. Сердце охлаждается, и потом он уже совсем не может молиться. Чтобы прийти в себя, сердце должно смягчиться, обратиться к покаянию, умилиться.

    Когда человек перестает молиться, удаляется от Бога и становится, как вол: работает, ест, спит. И чем больше он удаляется от Бога, тем хуже становится. Сердце охлаждается, и потом он уже совсем не может молиться. Чтобы прийти в себя, сердце должно смягчиться, обратиться к покаянию, умилиться.

    — Паисий Святогорец
18. «

    Троица. Воскресение, 29 мая 1977

    Троица. Воскресение, 29 мая 1977

    — Александр Дмитриевич Шмеман · книга
19. «

    Бог любит благодарных, и если человек умеет видеть и ценить милости Божии, то получает их дополнительно постоянно.

    Бог любит благодарных, и если человек умеет видеть и ценить милости Божии, то получает их дополнительно постоянно.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
20. «

    У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога — спасение.

    У послушника – преданность, у духовника – благословение, у Бога — спасение.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)