136 фраз, которые всё говорят о «большинство»

136 цитат про «большинство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Каждый дурак может стать умным в глазах большинства.

   Каждый дурак может стать умным в глазах большинства.

   — Геннадий Ефимович Малкин · книга
2. «

   Пока большинство понемногу осознавало ценность автомобиля, талантливое меньшинство предложило обществу самолёт.

   Пока большинство понемногу осознавало ценность автомобиля, талантливое меньшинство предложило обществу самолёт.

   — Айн Рэнд · книга
3. «

   Мне вообще не особо понятно, что это сегодня значит — «большинство», «меньшинство». Как писал покойный Бернар-Анри в «Мертвых листьях», если в оркском амбаре десять овец и два волка, где здесь большинство и где меньшинство? А как быть с сорока зеками и тремя пулеметчиками?

   Мне вообще не особо понятно, что это сегодня значит — «большинство», «меньшинство». Как писал покойный Бернар-Анри в «Мертвых листьях», если в оркском амбаре десять овец и два волка, где здесь большинство и где меньшинство? А как быть с сорока зеками и тремя пулеметчиками?

   — Виктор Пелевин · книга
4. «

   Кто-то попрекал Хрисиппа, что он не ходит слушать Аристона Хиосского, как все. — Если бы я делал все, как все, я не был бы философом, — ответил Хрисипп.

   Кто-то попрекал Хрисиппа, что он не ходит слушать Аристона Хиосского, как все. — Если бы я делал все, как все, я не был бы философом, — ответил Хрисипп.

   — Хрисипп Солийский
5. «

   Уже очень давно я пытаюсь присоединиться к нормальному большинству. Но я не уверен, что у меня получается.

   Уже очень давно я пытаюсь присоединиться к нормальному большинству. Но я не уверен, что у меня получается.

   — Том Харди
6. «

   0001083. Гоголь не думал, что его хата с краю... Но, все же, как всякий гений, Николай Васильевич был одинок.

   0001083. Гоголь не думал, что его хата с краю... Но, все же, как всякий гений, Николай Васильевич был одинок.
7. «

   Пока умные думают, дураки размножаются.

   Пока умные думают, дураки размножаются.
8. «

   Вопреки здравому смыслу народ всегда встает на защиту того, что несет ему беды. Так случается на выборах в народном собрании: стоит переменчивой волне популярности откатиться, и мы начинаем удивляться, каким образом проскочили в преторы те люди, за которых мы сами только что проголосовали. Одни и те же вещи мы то одобряем, то порицаем; в этом неизбежный недостаток всякого решения, принимаемого большинством.

   Вопреки здравому смыслу народ всегда встает на защиту того, что несет ему беды. Так случается на выборах в народном собрании: стоит переменчивой волне популярности откатиться, и мы начинаем удивляться, каким образом проскочили в преторы те люди, за которых мы сами только что проголосовали. Одни и те же вещи мы то одобряем, то порицаем; в этом неизбежный недостаток всякого решения, принимаемого большинством.

   — Луций Анней Сенека · книга
9. «

   Иногда «большинство» означает только то, что все дураки и идиоты на одной стороне.

   Иногда «большинство» означает только то, что все дураки и идиоты на одной стороне.
10. «

    Я расскажу про тех, кто остаётся в середине. Не про неудачников – их повесть слишком горька и скучна. Не про победителей – их историю не рассказать словами. Люди середины – их всегда больше, чем победителей и проигравших. На любой планете, у любой расы…Когда-то проблемы решались очень просто. Если одно племя обрело разум, а другое так и осталось стаей – оно превращалось в пищу. В мишень для стрел, которые не сумело придумать. В костяные наконечники для копий. Это были простые времена – и они ещё долго оставались такими. Те, кто опоздал в гонке, кто отстал хотя бы на полшага, – превращались в рабов. Загонялись в резервации и анклавы. Вставали по заводскому гудку и с первым лучом солнца. Простые времена – простые решения. Но простое время кончилось. Кто-то сумел дотянуться до неба. Кто-то сумел откусить от Древа Жизни. Кто-то оставил разум про запас – как мы оставили свои инстинкты на чердаке сознания. Что это было – один краткий миг или целая эпоха? Я не знаю. Но когда молодые боги уходили, сжигая за собой мосты, за их спиной оставались люди середины. Те, кто не сумел. Те, кто не захотел. Те, кто выбрал привычный и не страшный путь разума… Неудачники не выдержат шока и погибнут. Победители обретут разум и станут править новым миром. Но для большинства, не изменится ничего! Совершенно ничего! Будут они мыслить или продолжат жить инстинктами – это ничуть не изменит их жизнь. Не всем нужен разум. Не все могут думать. И в этом вечная ловушка. Для средних людей, для тех, кто не хочет в землю, но не дорос до неба, есть только место между небом и землёй. Всегда и везде крайними остаются люди середины. У моей истории нет конца, как нет выхода для людей середины.

    Я расскажу про тех, кто остаётся в середине. Не про неудачников – их повесть слишком горька и скучна. Не про победителей – их историю не рассказать словами. Люди середины – их всегда больше, чем победителей и проигравших. На любой планете, у любой расы…Когда-то проблемы решались очень просто. Если одно племя обрело разум, а другое так и осталось стаей – оно превращалось в пищу. В мишень для стрел, которые не сумело придумать. В костяные наконечники для копий. Это были простые времена – и они ещё долго оставались такими. Те, кто опоздал в гонке, кто отстал хотя бы на полшага, – превращались в рабов. Загонялись в резервации и анклавы. Вставали по заводскому гудку и с первым лучом солнца. Простые времена – простые решения. Но простое время кончилось. Кто-то сумел дотянуться до неба. Кто-то сумел откусить от Древа Жизни. Кто-то оставил разум про запас – как мы оставили свои инстинкты на чердаке сознания. Что это было – один краткий миг или целая эпоха? Я не знаю. Но когда молодые боги уходили, сжигая за собой мосты, за их спиной оставались люди середины. Те, кто не сумел. Те, кто не захотел. Те, кто выбрал привычный и не страшный путь разума… Неудачники не выдержат шока и погибнут. Победители обретут разум и станут править новым миром. Но для большинства, не изменится ничего! Совершенно ничего! Будут они мыслить или продолжат жить инстинктами – это ничуть не изменит их жизнь. Не всем нужен разум. Не все могут думать. И в этом вечная ловушка. Для средних людей, для тех, кто не хочет в землю, но не дорос до неба, есть только место между небом и землёй. Всегда и везде крайними остаются люди середины. У моей истории нет конца, как нет выхода для людей середины.

    — Сергей Лукьяненко · книга
11. «

    0001270. При появлении простуды, не ешьте из одной посуды.

    0001270. При появлении простуды, не ешьте из одной посуды.
12. «

    Больное дерево лесника не волнует. Он за лес отвечает.

    Больное дерево лесника не волнует. Он за лес отвечает.

    — Олег Петрович Осипов
13. «

    А сложнее всего то, что горем нельзя управлять, можно лишь попытаться почувствовать его, когда оно приходит...и забыться, если получиться... А самое ужасное, что как только ты решишь, что все кончилось, все начинается снова... И снова, каждый раз, ты задыхаешься от боли...

    А сложнее всего то, что горем нельзя управлять, можно лишь попытаться почувствовать его, когда оно приходит...и забыться, если получиться... А самое ужасное, что как только ты решишь, что все кончилось, все начинается снова... И снова, каждый раз, ты задыхаешься от боли...

    — Мередит Грей · сериал
14. «

    Подавляющее большинство людей и недели не жило уединённо, то есть свободно.

    Подавляющее большинство людей и недели не жило уединённо, то есть свободно.

    — Дмитрий Грунтовский · книга
15. «

    Большинство из нас считает себя умнее большинства И постоянно друг с другом о чем-то спорит. Это похоже на моду, которая была всегда. Так волнуется песок на дне моря.

    Большинство из нас считает себя умнее большинства И постоянно друг с другом о чем-то спорит. Это похоже на моду, которая была всегда. Так волнуется песок на дне моря.
16. «

    Один человек, если он прав, в конце концов становится большинством.

    Один человек, если он прав, в конце концов становится большинством.

    — Роберт Ингерсолл
17. «

    Существует немало разновидностей прогрессивных взглядов, и Клевисы всегда отстаивали наилучший из них. Наилучший же из возможных прогрессивных взглядов — это тот, что содержит в себе достаточную дозу провокационности, чтобы его приверженец мог гордиться своей оригинальностью, но в то же время притягивает и такое множество сторонников, что риск одинокой исключительности сразу предотвращается громким одобрением торжествующего большинства.

    Существует немало разновидностей прогрессивных взглядов, и Клевисы всегда отстаивали наилучший из них. Наилучший же из возможных прогрессивных взглядов — это тот, что содержит в себе достаточную дозу провокационности, чтобы его приверженец мог гордиться своей оригинальностью, но в то же время притягивает и такое множество сторонников, что риск одинокой исключительности сразу предотвращается громким одобрением торжествующего большинства.

    — Милан Кундера · книга
18. «

    Multos timere debet, quem multi timent.

    Multos timere debet, quem multi timent.
19. «

    Нормальным мы привыкли называть человека, чей диагноз совпадает с диагнозом большинства.

    Нормальным мы привыкли называть человека, чей диагноз совпадает с диагнозом большинства.

    — Евгений Лукин · книга
20. «

    К нам могут примкнуть другие. Чем на больше, тем мы убедительней.

    К нам могут примкнуть другие. Чем на больше, тем мы убедительней.

    — Markus (Markus (RK200)) · игра