328 сильных цитат: «Жизненные цитаты про брак»

Тема «Жизненные цитаты про брак» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 328 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   «Право» на человека дается не браком и не своею любовью к нему, а его любовью к тебе.

   «Право» на человека дается не браком и не своею любовью к нему, а его любовью к тебе.

   — Александра Михайловна Коллонтай
2. «

   — Слушай, а может, есть какое зелье приворотное? Вот так чтобы — двое выпили и на всю жизнь без нервотрёпки и скандалов? — Есть! — Да ну!? — Соль называется. И у этой соли три вкуса: горе, нужда, разлука. — Ну ты прям философ, Борис Хаимович. — Да нет, какая философия? Проза жизни. Просто, понимаешь, когда выбираешь себе человека, извини, не на одну ночь, а на всю жизнь, то важно понять — вот в случае чего сможет ли этот человек с тобой эту соль съесть? Деточка моя, Фира моя со мной её несколько вагонов съела...

   — Слушай, а может, есть какое зелье приворотное? Вот так чтобы — двое выпили и на всю жизнь без нервотрёпки и скандалов? — Есть! — Да ну!? — Соль называется. И у этой соли три вкуса: горе, нужда, разлука. — Ну ты прям философ, Борис Хаимович. — Да нет, какая философия? Проза жизни. Просто, понимаешь, когда выбираешь себе человека, извини, не на одну ночь, а на всю жизнь, то важно понять — вот в случае чего сможет ли этот человек с тобой эту соль съесть? Деточка моя, Фира моя со мной её несколько вагонов съела...

   — Борис Хаимович Фельдман · сериал
3. «

   У меня было запоздалое развитие. Я первый раз поцеловалась в двадцать два года. И — вышла замуж. Я знала, что надо выходить замуж на всю жизнь. У меня и мама с папой так... И вообще, в нашей семье никто никогда не разводился. Даже мысли ни у кого не было о том, чтобы соединиться, нарожать детей, потом развестись и всех сделать несчастными. Ради чего? Непонятно. Ради своего плохого характера? А вообще народная мудрость говорит, что в той семье ссоры, где дура жена. Потому что всё от женщины зависит. А сейчас все такие своенравные, гордые, самолюбивые стали. Особенно женщины.

   У меня было запоздалое развитие. Я первый раз поцеловалась в двадцать два года. И — вышла замуж. Я знала, что надо выходить замуж на всю жизнь. У меня и мама с папой так... И вообще, в нашей семье никто никогда не разводился. Даже мысли ни у кого не было о том, чтобы соединиться, нарожать детей, потом развестись и всех сделать несчастными. Ради чего? Непонятно. Ради своего плохого характера? А вообще народная мудрость говорит, что в той семье ссоры, где дура жена. Потому что всё от женщины зависит. А сейчас все такие своенравные, гордые, самолюбивые стали. Особенно женщины.

   — Ирина Муравьёва
4. «

   В брак я не верю. Я верю в любовь и доверие — но я не верю в брак. Брак — это удел адвокатов, но никак не влюбленных. Мне не нравится это ощущение от брака — будто люди вступают в какую-то должность и отныне подчинены друг другу. Мне просто нравится просыпаться с тем человеком, которого я выбрала.

   В брак я не верю. Я верю в любовь и доверие — но я не верю в брак. Брак — это удел адвокатов, но никак не влюбленных. Мне не нравится это ощущение от брака — будто люди вступают в какую-то должность и отныне подчинены друг другу. Мне просто нравится просыпаться с тем человеком, которого я выбрала.

   — Сьюзен Сарандон
5. «

   Но я размышляю дальше: раз пол есть тайна, «прикровенность», и это — не поверхность его, а самое внутреннее зерно, «душа» и «глубь», то ведь, очевидно, тот акт и в таких условиях, чтобы никто не мог даже догадаться, предположить, не мог даже «допустить мысли» — и будет «наиболее отвечающим душе предмета и существу дела», то есть совокупления: он будет и наиболее сладким, невыносимо сладким. Не на этом ли основаны измены? Что «совокупление с мужем», как всем известное и раскрытое, полудоставляет радость, есть в сущности полусовокупление: а «неожиданно» и с другим — есть «опять первая ночь с Возлюбленным». «В тот час она опять потеряла невинность» — в отношении мужа: то есть как Гера в отношении Зевса, которая, по словам греков, непрестанно совокупляясь с богом — «всякий раз снова теряла девственность». Ведь острое и сущность — потеря невинности и тайна. И здесь она встаёт во всём своём величии. <...> Муж есть, и — молодой. Ещё более — он любим. «Совсем почтенная семья». Но внутри её и ему и ей до муки хочется измены: которая одна, в сущности, восстановляет «полную мысль брака»: потерю невинности, окруженную глубочайшей тайной. Всякое супружество имеет тот колоссальный дефект, что оно «на виду», что «о нём знают все», тогда как отвечает существу тайны — «чтобы никто не знал». <...> Тайна. Нет существа её - Измены. О, это-то уже сохранится в тайне. И вздрагивая, шепчет: Какое блаженство! Какое блаженство!

   Но я размышляю дальше: раз пол есть тайна, «прикровенность», и это — не поверхность его, а самое внутреннее зерно, «душа» и «глубь», то ведь, очевидно, тот акт и в таких условиях, чтобы никто не мог даже догадаться, предположить, не мог даже «допустить мысли» — и будет «наиболее отвечающим душе предмета и существу дела», то есть совокупления: он будет и наиболее сладким, невыносимо сладким. Не на этом ли основаны измены? Что «совокупление с мужем», как всем известное и раскрытое, полудоставляет радость, есть в сущности полусовокупление: а «неожиданно» и с другим — есть «опять первая ночь с Возлюбленным». «В тот час она опять потеряла невинность» — в отношении мужа: то есть как Гера в отношении Зевса, которая, по словам греков, непрестанно совокупляясь с богом — «всякий раз снова теряла девственность». Ведь острое и сущность — потеря невинности и тайна. И здесь она встаёт во всём своём величии. <...> Муж есть, и — молодой. Ещё более — он любим. «Совсем почтенная семья». Но внутри её и ему и ей до муки хочется измены: которая одна, в сущности, восстановляет «полную мысль брака»: потерю невинности, окруженную глубочайшей тайной. Всякое супружество имеет тот колоссальный дефект, что оно «на виду», что «о нём знают все», тогда как отвечает существу тайны — «чтобы никто не знал». <...> Тайна. Нет существа её - Измены. О, это-то уже сохранится в тайне. И вздрагивая, шепчет: Какое блаженство! Какое блаженство!

   — Василий Розанов · книга
6. «

   Никогда ничего не остается прежним. И менее всего в браке.

   Никогда ничего не остается прежним. И менее всего в браке.

   — Хавьер Серкас · книга
7. «

   Все, поженившись, пожинают скуку.

   Все, поженившись, пожинают скуку.

   — Уильям Шекспир · книга
8. «

   Ты понимаешь какое дело, то, что они ругаются, это не страшно. Страшно, когда уже говорить друг с другом не о чем, когда всё равно становится.

   Ты понимаешь какое дело, то, что они ругаются, это не страшно. Страшно, когда уже говорить друг с другом не о чем, когда всё равно становится.

   — Нина Васильевна · сериал
9. «

   Все романы обычно на свадьбах кончают недаром: Потому что не знают, что делать с героем потом.

   Все романы обычно на свадьбах кончают недаром: Потому что не знают, что делать с героем потом.

   — Константин Симонов
10. «

    Хочется бабе замуж, хочется, и все тут. Только она вперед не заглядывает, не думает о том, как сложится их жизнь. Ей главное – затащить мужика под венец и на этом успокоиться. И думать не хочет о том, что стрелки их компасов показывают в разные стороны. Эх, женщины…

    Хочется бабе замуж, хочется, и все тут. Только она вперед не заглядывает, не думает о том, как сложится их жизнь. Ей главное – затащить мужика под венец и на этом успокоиться. И думать не хочет о том, что стрелки их компасов показывают в разные стороны. Эх, женщины…

    — Олег Рой · книга
11. «

    Раздельное проживание спасло многие браки.

    Раздельное проживание спасло многие браки.

    — Элизабет Гилберт · книга
12. «

    Непоправимая ошибка в возрасте неведения. В этом возрасте выходят замуж, рожают первенца, выбирают профессию. И наступает день, когда узнаешь и постигаешь множество вещей, но уже слишком поздно, ибо вся жизнь была предопределена, в ту пору, когда ни о чём не имеешь понятия.

    Непоправимая ошибка в возрасте неведения. В этом возрасте выходят замуж, рожают первенца, выбирают профессию. И наступает день, когда узнаешь и постигаешь множество вещей, но уже слишком поздно, ибо вся жизнь была предопределена, в ту пору, когда ни о чём не имеешь понятия.

    — Милан Кундера · книга
13. «

    Он, умный и честный, мог стать правителем наших земель, если бы выбрал жену себе по размеру. А так растратил силы на бесконечные ссоры с моей бабкой.

    Он, умный и честный, мог стать правителем наших земель, если бы выбрал жену себе по размеру. А так растратил силы на бесконечные ссоры с моей бабкой.

    — Мария Фариса · книга
14. «

    Будучи независимой от супруга как материально, так и интеллектуально, Кристина ощущала себя в качестве жены более чем уверенно. Она блистала в обществе своими манерами и эрудицией, позволяя мужу упиваться гордостью и за нее и за себя рядом с ней; свободно и непринужденно общалась как с женщинами, так и с мужчинами, немало интригуя этим супруга; еле уловимыми намеками могла заставить его с неделю мучиться в подозрениях, а затем, вдруг организовав первоклассное чувственное свидание наедине в ресторане с последующим рандеву дома, легко и эффектно снимала все гложущие мужа сомнения. Спустя и год, и три, и пять после свадьбы Кристина путем ловких манипуляций за счет своей женской противоречивости умело поддерживала настоящий пожар в отношениях с супругом, заставляя его ничуть не меньше, чем в период первых свиданий, терять голову, желать, добиваться, досадовать и ревновать.

    Будучи независимой от супруга как материально, так и интеллектуально, Кристина ощущала себя в качестве жены более чем уверенно. Она блистала в обществе своими манерами и эрудицией, позволяя мужу упиваться гордостью и за нее и за себя рядом с ней; свободно и непринужденно общалась как с женщинами, так и с мужчинами, немало интригуя этим супруга; еле уловимыми намеками могла заставить его с неделю мучиться в подозрениях, а затем, вдруг организовав первоклассное чувственное свидание наедине в ресторане с последующим рандеву дома, легко и эффектно снимала все гложущие мужа сомнения. Спустя и год, и три, и пять после свадьбы Кристина путем ловких манипуляций за счет своей женской противоречивости умело поддерживала настоящий пожар в отношениях с супругом, заставляя его ничуть не меньше, чем в период первых свиданий, терять голову, желать, добиваться, досадовать и ревновать.

    — Андрей Меркулов · книга
15. «

    — Ну понимаешь, когда муж с женой живут вместе столько лет, такой стаж супружеской жизни, и вдруг она нанимает сыщика, который за ним таскается... Фигня какая-то. — Нет, я не понимаю, я всего только год замужем. — У тебя другая история. Твоего Чистякова давно пора в иконостас вписывать. — А знаешь, о чём я мечтаю? — Знаю, выспаться. — Ну это само собой. А ещё знаешь какая... Я прихожу домой, а Лёшки нет. Слышишь? — Это как это? — Ну вот так — нет. Испарился, провалился, ну я не знаю, в Жуковск, к своим родителям уехал. Я когда вот сейчас приду — мне нужно же с ним о чём-то разговаривать, что-то у него спрашивать, задавать какие-то вопросы, а он мне будет отвечать, а я уже знаю, что он мне ответит, какие вопросы я ему задам. Вообще я не понимаю, как люди живут десять, пятнадцать, двадцать лет... Ведь они о чём-то разговаривают? О чём они вообще разговаривают?

    — Ну понимаешь, когда муж с женой живут вместе столько лет, такой стаж супружеской жизни, и вдруг она нанимает сыщика, который за ним таскается... Фигня какая-то. — Нет, я не понимаю, я всего только год замужем. — У тебя другая история. Твоего Чистякова давно пора в иконостас вписывать. — А знаешь, о чём я мечтаю? — Знаю, выспаться. — Ну это само собой. А ещё знаешь какая... Я прихожу домой, а Лёшки нет. Слышишь? — Это как это? — Ну вот так — нет. Испарился, провалился, ну я не знаю, в Жуковск, к своим родителям уехал. Я когда вот сейчас приду — мне нужно же с ним о чём-то разговаривать, что-то у него спрашивать, задавать какие-то вопросы, а он мне будет отвечать, а я уже знаю, что он мне ответит, какие вопросы я ему задам. Вообще я не понимаю, как люди живут десять, пятнадцать, двадцать лет... Ведь они о чём-то разговаривают? О чём они вообще разговаривают?

    — Юрий Коротков · сериал
16. «

    — Ну, а что ты хочешь? Советская женщина, практически мать-одиночка, как и моя мама… — Я хочу? Я хочу, чтобы этому учили и в семье, и в школе, с первого по одиннадцатый класс — как относиться к будущему мужу, к будущей жене. Что такое душевный труд в семье, почему так важно не хлопать чуть что дверью, а идти другому навстречу и жертвовать, жертвовать собой! Вот чему надо учить, а не, прости Господи, сексуальной грамотности.

    — Ну, а что ты хочешь? Советская женщина, практически мать-одиночка, как и моя мама… — Я хочу? Я хочу, чтобы этому учили и в семье, и в школе, с первого по одиннадцатый класс — как относиться к будущему мужу, к будущей жене. Что такое душевный труд в семье, почему так важно не хлопать чуть что дверью, а идти другому навстречу и жертвовать, жертвовать собой! Вот чему надо учить, а не, прости Господи, сексуальной грамотности.

    — Майя Кучерская · книга
17. «

    Надо выбирать: или ты с кем-то живешь, или этого кого-то желаешь. Нельзя ведь желать то, что имеешь, это противоестественно. Вот почему удачные браки разбиваются вдребезги, стоит появиться на горизонте первой встречной незнакомке. Женитесь хоть на самой красивой девушке на свете – всегда найдется новая незнакомка, которая, войдя в вашу жизнь без стука, точно опоит вас сильнейшим приворотным зельем.

    Надо выбирать: или ты с кем-то живешь, или этого кого-то желаешь. Нельзя ведь желать то, что имеешь, это противоестественно. Вот почему удачные браки разбиваются вдребезги, стоит появиться на горизонте первой встречной незнакомке. Женитесь хоть на самой красивой девушке на свете – всегда найдется новая незнакомка, которая, войдя в вашу жизнь без стука, точно опоит вас сильнейшим приворотным зельем.

    — Фредерик Бегбедер · книга
18. «

    Некоторые считают, что вместе проводят время, хотя на самом деле просто живут под одной крышей. Они рядом: в одном и том же доме, в одно и то же время, но они не вместе.

    Некоторые считают, что вместе проводят время, хотя на самом деле просто живут под одной крышей. Они рядом: в одном и том же доме, в одно и то же время, но они не вместе.

    — Гэри Чепмен · книга
19. «

    Я не могла продолжать раздваиваться: пропагандировать равенство, помогать обрести свободу и в то же время цепляться за брак, унижающий мое достоинство. Наконец я нашла мужество развестись в мае 1969 года. Теперь я чувствую себя менее одиноко, чем вдвоем с мужем.

    Я не могла продолжать раздваиваться: пропагандировать равенство, помогать обрести свободу и в то же время цепляться за брак, унижающий мое достоинство. Наконец я нашла мужество развестись в мае 1969 года. Теперь я чувствую себя менее одиноко, чем вдвоем с мужем.

    — Бетти Фридан · книга
20. «

    ...теперь-то она знает, чем кончаются браки по любви. Лучше бы она вышла замуж ради денег.

    ...теперь-то она знает, чем кончаются браки по любви. Лучше бы она вышла замуж ради денег.

    — Лисса Кей Адамс · книга