244 афоризмов на тему «цивилизация»

Тема «цивилизация» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 244 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Комфорт – это единственное, что может нам дать цивилизация.

   Комфорт – это единственное, что может нам дать цивилизация.

   — Оскар Уайльд · книга
2. «

   Каждая цивилизация в своем развитии неминуемо проходит три четко различные стадии: Борьбы за выживание, Любопытства и Утонченности, известные иначе как стадии Как, Почему и Где. Например, первая из них характеризуется вопросом: «Как бы нам поесть?», вторая вопросом: «Зачем мы едим?» и третья: «Где бы нам лучше поужинать?»

   Каждая цивилизация в своем развитии неминуемо проходит три четко различные стадии: Борьбы за выживание, Любопытства и Утонченности, известные иначе как стадии Как, Почему и Где. Например, первая из них характеризуется вопросом: «Как бы нам поесть?», вторая вопросом: «Зачем мы едим?» и третья: «Где бы нам лучше поужинать?»

   — Дуглас Адамс · книга
3. «

   Плохо, если в роли учителей выступают продукты эпохи, составляющей предмет обучения.

   Плохо, если в роли учителей выступают продукты эпохи, составляющей предмет обучения.

   — Ежи Урбан
4. «

   Мы – первооткрыватели, изобретатели, творцы перемен, отважные строители завтрашнего дня. Мы стремимся к лучшему, мы мечтаем и дарим вдохновение, неизменно устремляясь к новым высотам. Все опасности, которые мы презираем, риски на которые мы идем, испытания, которым мы подвергаемся, только делают нас сильнее. Нашему воображению нет границ и нет пределов нашей цивилизации.

   Мы – первооткрыватели, изобретатели, творцы перемен, отважные строители завтрашнего дня. Мы стремимся к лучшему, мы мечтаем и дарим вдохновение, неизменно устремляясь к новым высотам. Все опасности, которые мы презираем, риски на которые мы идем, испытания, которым мы подвергаемся, только делают нас сильнее. Нашему воображению нет границ и нет пределов нашей цивилизации.
5. «

   Разве цивилизация не есть просто-напросто умение пользоваться тем, что придумал кто-то другой!

   Разве цивилизация не есть просто-напросто умение пользоваться тем, что придумал кто-то другой!

   — Карел Чапек · книга
6. «

   — Нельзя поддаваться гневу. Нельзя. Люди тысячелетиями ждали контакта с инопланетной цивилизацией. Мы понятия не имеем, какие нормы морали у пришельцев, что они думают про жизнь, про смерть, понимают ли боль утраты... — А если они не понимают, почему я должна им объяснять? Почему мы должны какие-то контакты налаживать? Почему мы не можем просто выгнать их отсюда? А? — Потому что это уникальный шанс для всего человечества. — Шанс сдохнуть? Отдать свой дом каким-то уродам? — Шанс что-то понять про самих себя. Узнать, кто мы. Может быть, даже найти свой дом. — Я всё про себя знаю! Я дома, и я их к себе не звала!

   — Нельзя поддаваться гневу. Нельзя. Люди тысячелетиями ждали контакта с инопланетной цивилизацией. Мы понятия не имеем, какие нормы морали у пришельцев, что они думают про жизнь, про смерть, понимают ли боль утраты... — А если они не понимают, почему я должна им объяснять? Почему мы должны какие-то контакты налаживать? Почему мы не можем просто выгнать их отсюда? А? — Потому что это уникальный шанс для всего человечества. — Шанс сдохнуть? Отдать свой дом каким-то уродам? — Шанс что-то понять про самих себя. Узнать, кто мы. Может быть, даже найти свой дом. — Я всё про себя знаю! Я дома, и я их к себе не звала!

   — Учитель · фильм
7. «

   Поведение и слова людей становятся искусственными, жизнь превращается в муку, они с утра до вечера живут с таким ощущением, словно на смотринах. Слова «спокойствие» и «умиротворенность» стали пустыми звуками, лишенными всякого смысла. Вот почему я говорю, что современный человек детективен. Он все время высматривает и вынюхивает. Он вороват. Он скрывается от других и во всем ищет выгоду. Самосознание его обостряется. Он все время беспокоится, удастся ли ему поймать вора. Он думает о выгоде во сне и наяву и становится похож на вора и на сыщика. Все время оглядываться и копошиться, не иметь до самой могилы ни минуты покоя — вот удел современного человека. Это и есть проклятие цивилизации. Ужасно глупо.

   Поведение и слова людей становятся искусственными, жизнь превращается в муку, они с утра до вечера живут с таким ощущением, словно на смотринах. Слова «спокойствие» и «умиротворенность» стали пустыми звуками, лишенными всякого смысла. Вот почему я говорю, что современный человек детективен. Он все время высматривает и вынюхивает. Он вороват. Он скрывается от других и во всем ищет выгоду. Самосознание его обостряется. Он все время беспокоится, удастся ли ему поймать вора. Он думает о выгоде во сне и наяву и становится похож на вора и на сыщика. Все время оглядываться и копошиться, не иметь до самой могилы ни минуты покоя — вот удел современного человека. Это и есть проклятие цивилизации. Ужасно глупо.

   — Нацумэ Сосэки · книга
8. «

   Погибнет ли эта замечательная цивилизация? Да, все гибнет. Возникнет ли она опять и будет ли существовать вновь? Да, ибо все, что бы ни случилось, должно случиться снова. И снова и снова — и так вечно.

   Погибнет ли эта замечательная цивилизация? Да, все гибнет. Возникнет ли она опять и будет ли существовать вновь? Да, ибо все, что бы ни случилось, должно случиться снова. И снова и снова — и так вечно.

   — Марк Твен · книга
9. «

   ... людей сразу не поймешь, потому что они сами себя не понимают. Они издавна прячутся в одежду. В переносном смысле тоже. Вот что я имею в виду. Такова цена человеческой цивилизации — чтобы создать ее, им пришлось закрыть двери к своему истинному «я». И теперь, насколько я понимаю, они заблудились. Поэтому они изобрели искусство: книги, музыку, фильмы, пьесы, картины, скульптуру, — чтобы навести мосты к самим себе, к своей изначальной сути. Но как бы близко к ней они ни подбирались, она для них все равно остается недоступной.

   ... людей сразу не поймешь, потому что они сами себя не понимают. Они издавна прячутся в одежду. В переносном смысле тоже. Вот что я имею в виду. Такова цена человеческой цивилизации — чтобы создать ее, им пришлось закрыть двери к своему истинному «я». И теперь, насколько я понимаю, они заблудились. Поэтому они изобрели искусство: книги, музыку, фильмы, пьесы, картины, скульптуру, — чтобы навести мосты к самим себе, к своей изначальной сути. Но как бы близко к ней они ни подбирались, она для них все равно остается недоступной.

   — Мэтт Хейг · книга
10. «

    Жить в наш атомный век — это не только привилегия, «роза», называемая цивилизацией имеет и шипы, если одной рукой она нам дает, то другой она же у нас и отбирает, если одной рукой она нас ласкает, то другой хватает за горло.

    Жить в наш атомный век — это не только привилегия, «роза», называемая цивилизацией имеет и шипы, если одной рукой она нам дает, то другой она же у нас и отбирает, если одной рукой она нас ласкает, то другой хватает за горло.

    — Николай Хайтов · книга
11. «

    Современная цивилизация: мы создали юность без героизма, старость без мудрости, жизнь без величия.

    Современная цивилизация: мы создали юность без героизма, старость без мудрости, жизнь без величия.

    — Нассим Николас Талеб
12. «

    Рыба гниёт с головы, а цивилизация — с искусства.

    Рыба гниёт с головы, а цивилизация — с искусства.
13. «

    Мы обязаны евреям системой этики, на которой выстроена вся наша христианская цивилизация.

    Мы обязаны евреям системой этики, на которой выстроена вся наша христианская цивилизация.

    — Уинстон Черчилль
14. «

    Так ли это плохо? Мы, дети цивилизации, разучились быть естественными. И скептически кривим рот, когда при нас дают волю чувствам. Мужчины обнимаются – гомосексуалисты. Женщина плачет – истеричка. Старик хохочет – идиот. Малыша не придуши, дуреха – от большой-то любви…

    Так ли это плохо? Мы, дети цивилизации, разучились быть естественными. И скептически кривим рот, когда при нас дают волю чувствам. Мужчины обнимаются – гомосексуалисты. Женщина плачет – истеричка. Старик хохочет – идиот. Малыша не придуши, дуреха – от большой-то любви…

    — Генри Лайон Олди · книга
15. «

    Слабое дитя цивилизации, Без удобств не стою ничего. Зубочистка и канализация - Символы уюта моего.

    Слабое дитя цивилизации, Без удобств не стою ничего. Зубочистка и канализация - Символы уюта моего.

    — Линор Горалик
16. «

    Людям-то ничего не грозит. Люди живучи, как тараканы. А вот цивилизация... Ее бы сохранить.

    Людям-то ничего не грозит. Люди живучи, как тараканы. А вот цивилизация... Ее бы сохранить.

    — Дмитрий Глуховский · книга
17. «

    Безопасности не существует. Гарантии отсутствуют. Это не более чем иллюзия, которой тешит себя современное общество. Цивилизованность – хрупкая скорлупа, которая дает трещину от серьезного потрясения.

    Безопасности не существует. Гарантии отсутствуют. Это не более чем иллюзия, которой тешит себя современное общество. Цивилизованность – хрупкая скорлупа, которая дает трещину от серьезного потрясения.

    — Наталья Солнцева · книга
18. «

    Движение вперед заложено в человеческой природе. Мы проверяем наши пределы, мы смотрим в лицо своим страхам. Мы принимаем вызовы судьбы, а преодолевая их становимся больше, чем мы есть – цивилизацией.

    Движение вперед заложено в человеческой природе. Мы проверяем наши пределы, мы смотрим в лицо своим страхам. Мы принимаем вызовы судьбы, а преодолевая их становимся больше, чем мы есть – цивилизацией.
19. «

    Что отличает американскую цивилизацию от китайской? Китай сложен из маленьких кусочков, которые потом слились в эту большую китайскую культуру. На русском языке это не звучит. Но когда мы говорим Китайская народная республика, первое слово Джун-хуа (китайская) звучит — не цивилизация китайцев, а всех, кто проживает в рамках Китайской цивилизации. Они объединяются языком, письменностью, общими традициями. Устойчивость этого Китая заключается в том, что в течение тысячелетий возникла договоренность, что мы не вредим друг другу, потому что мы все в одной лодке. И в этом плане Китай жив не политической идеей, а он жив переживанием единой культуры. И когда Помпео говорит, что да, когда вы пользуетесь «TikTok», и всё сливается в компартию Китая… Помпео — неглупый человек, но он специально редуцирует смыслы, поскольку говорит с большими массами. Ему верят, так как считают, что есть плохая компартия Китая, и есть хороший китайский народ. И если убрать компартию Китая, китайский народ станет другим. Но компартия — это плоть от плоти китайской цивилизации. Если раньше были императоры, элита, бюрократия, то сегодня это — компартия Китая.

    Что отличает американскую цивилизацию от китайской? Китай сложен из маленьких кусочков, которые потом слились в эту большую китайскую культуру. На русском языке это не звучит. Но когда мы говорим Китайская народная республика, первое слово Джун-хуа (китайская) звучит — не цивилизация китайцев, а всех, кто проживает в рамках Китайской цивилизации. Они объединяются языком, письменностью, общими традициями. Устойчивость этого Китая заключается в том, что в течение тысячелетий возникла договоренность, что мы не вредим друг другу, потому что мы все в одной лодке. И в этом плане Китай жив не политической идеей, а он жив переживанием единой культуры. И когда Помпео говорит, что да, когда вы пользуетесь «TikTok», и всё сливается в компартию Китая… Помпео — неглупый человек, но он специально редуцирует смыслы, поскольку говорит с большими массами. Ему верят, так как считают, что есть плохая компартия Китая, и есть хороший китайский народ. И если убрать компартию Китая, китайский народ станет другим. Но компартия — это плоть от плоти китайской цивилизации. Если раньше были императоры, элита, бюрократия, то сегодня это — компартия Китая.

    — Алексей Александрович Маслов
20. «

    Таким образом, если мы видим, что цивилизованные народы не убивают пленных, не разоряют сел и городов, то это происходит от того, что в руководство военными действиями все более и более вмешивается разум, который и указывает более действенные способы применения насилия, чем эти грубые проявления инстинкта.

    Таким образом, если мы видим, что цивилизованные народы не убивают пленных, не разоряют сел и городов, то это происходит от того, что в руководство военными действиями все более и более вмешивается разум, который и указывает более действенные способы применения насилия, чем эти грубые проявления инстинкта.

    — Карл фон Клаузевиц · книга