173 цитаты про «деятельность, активность» — коротко и по делу

Тема «деятельность, активность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 173 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мы должны быть ничем, но мы хотим стать всем.

   Мы должны быть ничем, но мы хотим стать всем.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте
2. «

   Когда мы перестаем делать — мы перестаем жить.

   Когда мы перестаем делать — мы перестаем жить.

   — Джордж Бернард Шоу
3. «

   Вся экстремальная активность – это дань уважения жизни. Ведь, как можно сказать своей жизни «я люблю тебя», если всю её вылежал на диване?

   Вся экстремальная активность – это дань уважения жизни. Ведь, как можно сказать своей жизни «я люблю тебя», если всю её вылежал на диване?

   — Дэн Осман
4. «

   Наивность, нравящаяся мечтателям, бесит людей действия.

   Наивность, нравящаяся мечтателям, бесит людей действия.

   — Андре Моруа · книга
5. «

   Активность, пассивность... как они связаны. Активность одних возможна благодаря пассивности других. Инертность масс — вот что рождает действенность героев.

   Активность, пассивность... как они связаны. Активность одних возможна благодаря пассивности других. Инертность масс — вот что рождает действенность героев.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
6. «

   Поле моей деятельности — это время.

   Поле моей деятельности — это время.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте
7. «

   Отпуск — это период такой активной деятельности, что в большинстве стран ею запрещено заниматься более трёх-четырех недель в году.

   Отпуск — это период такой активной деятельности, что в большинстве стран ею запрещено заниматься более трёх-четырех недель в году.

   — Пьер Ришар
8. «

   Упал — поднимайся, не можешь поднятся — ползи, делай хоть что нибудь. И не путай судьбу с глупостью и ленью!

   Упал — поднимайся, не можешь поднятся — ползи, делай хоть что нибудь. И не путай судьбу с глупостью и ленью!

   — Александр Шакилов · книга
9. «

   — Без обид, но я не работаю в команде. — Да. Парень в бронированном костюме. А снять — кто ты без него? — Гений, миллиардер, плэйбой, филантроп.

   — Без обид, но я не работаю в команде. — Да. Парень в бронированном костюме. А снять — кто ты без него? — Гений, миллиардер, плэйбой, филантроп.

   — Тони Старк / Железный человек · фильм
10. «

    — А вы занимаетесь какой-то специальной практикой для очищения кармы? — Знаете, мне не до этого, вероятно, как, думаю, любому нормальному человеку. Есть ступени в жизни, когда необходимо очищение, но когда с этим более-менее для себя на какой-то момент разберешься, понимаешь, что ты можешь либо уйти в монастырь очищаться, либо продолжать заниматься повседневным делом, что-то делать. Ведь, если все будут очищать карму, кто будет дороги ремонтировать? По идее, нужно совместить, чтобы ремонт дорог был очищением кармы, или пение песен было очищением кармы, вот я и пытаюсь это сделать. Отказываться от своей прямой деятельности я не собираюсь. Пусть лучше я умру неочищенным, зато я что-то сделаю.

    — А вы занимаетесь какой-то специальной практикой для очищения кармы? — Знаете, мне не до этого, вероятно, как, думаю, любому нормальному человеку. Есть ступени в жизни, когда необходимо очищение, но когда с этим более-менее для себя на какой-то момент разберешься, понимаешь, что ты можешь либо уйти в монастырь очищаться, либо продолжать заниматься повседневным делом, что-то делать. Ведь, если все будут очищать карму, кто будет дороги ремонтировать? По идее, нужно совместить, чтобы ремонт дорог был очищением кармы, или пение песен было очищением кармы, вот я и пытаюсь это сделать. Отказываться от своей прямой деятельности я не собираюсь. Пусть лучше я умру неочищенным, зато я что-то сделаю.

    — Борис Гребенщиков
11. «

    Not enjoyment, and not sorrow, Is our destined end or way ; But to act, that each to-morrow Find us farther than to-day.

    Not enjoyment, and not sorrow, Is our destined end or way ; But to act, that each to-morrow Find us farther than to-day.

    — Генри Уодсворт Лонгфелло
12. «

    Вот мы, например, убеждены, что у любой деятельности есть автор («субъект»), что она всегда направлена на ту или другую вещь («объект»), что вначале — сознание, потом — деятельность. Кроме того, мы не сомневаемся в том, что деятельность — это процесс и что ее можно наблюдать со стороны или уж, во всяком случае, «изнутри» — глазами самого человека. Все так и есть, пока мы не принимаем в расчет продвижение человека к уже принятой цели. Но если предметом внимания мы сделаем движение деятельности, то тогда вдруг окажется, что все сказанное о ее строении теряет отчетливость. Теряет «резкость» автор; ориентированность деятельности на объект уступает место ориентации на другое лицо; процесс деятельности распадается на множество ветвящихся и вновь сливающихся «ручейков-переходов»; вместо того чтобы сознание предваряло и направляло деятельность, оно само оказывается чем-то вторичным, выводимым из деятельности. И все это в силу тенденций собственного движения, саморазвития деятельности. Всегда есть элемент несоответствия между тем, к чему стремишься и чего достигаешь. Независимо от того, оказывается ли замысел выше воплощения или, наоборот, воплощение превосходит замысел, расхождение между стремлениями и эффектами осуществленных действия стимулирует активность человека, движение его деятельности. А в итоге рождается новая деятельность, и не только своя собственная, но, возможно, других людей.

    Вот мы, например, убеждены, что у любой деятельности есть автор («субъект»), что она всегда направлена на ту или другую вещь («объект»), что вначале — сознание, потом — деятельность. Кроме того, мы не сомневаемся в том, что деятельность — это процесс и что ее можно наблюдать со стороны или уж, во всяком случае, «изнутри» — глазами самого человека. Все так и есть, пока мы не принимаем в расчет продвижение человека к уже принятой цели. Но если предметом внимания мы сделаем движение деятельности, то тогда вдруг окажется, что все сказанное о ее строении теряет отчетливость. Теряет «резкость» автор; ориентированность деятельности на объект уступает место ориентации на другое лицо; процесс деятельности распадается на множество ветвящихся и вновь сливающихся «ручейков-переходов»; вместо того чтобы сознание предваряло и направляло деятельность, оно само оказывается чем-то вторичным, выводимым из деятельности. И все это в силу тенденций собственного движения, саморазвития деятельности. Всегда есть элемент несоответствия между тем, к чему стремишься и чего достигаешь. Независимо от того, оказывается ли замысел выше воплощения или, наоборот, воплощение превосходит замысел, расхождение между стремлениями и эффектами осуществленных действия стимулирует активность человека, движение его деятельности. А в итоге рождается новая деятельность, и не только своя собственная, но, возможно, других людей.

    — Вадим Артурович Петровский · книга
13. «

    Начинается день — искры из глаз, Ты не слышал, что вышел новый приказ, Ты не ловишь сигнал на раз-два-три, Но вот ты что-то поймал — электричество внутри. Приближается ночь — тебе не хочется спать, Ты бежишь за днём — день уже не догнать, Ты что-то хочешь сказать — смелей говори, Электричество в нас, электричество внутри.

    Начинается день — искры из глаз, Ты не слышал, что вышел новый приказ, Ты не ловишь сигнал на раз-два-три, Но вот ты что-то поймал — электричество внутри. Приближается ночь — тебе не хочется спать, Ты бежишь за днём — день уже не догнать, Ты что-то хочешь сказать — смелей говори, Электричество в нас, электричество внутри.
14. «

    Идеология есть идеология, а для того, чтобы она была действенной, от нее требуется активность.

    Идеология есть идеология, а для того, чтобы она была действенной, от нее требуется активность.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
15. «

    В том, чтобы быть занятым нет ничего дурного, пока это не приводит к рассеянности.

    В том, чтобы быть занятым нет ничего дурного, пока это не приводит к рассеянности.

    — Сесилия Ахерн · книга
16. «

    Обычно у каждого человека больше всего склонности и стремления к одной-двум областям деятельности. Имеет исключительно важное значение как можно раньше помочь человеку реализовать эту главную способность.

    Обычно у каждого человека больше всего склонности и стремления к одной-двум областям деятельности. Имеет исключительно важное значение как можно раньше помочь человеку реализовать эту главную способность.

    — Михаил Алексеевич Лаврентьев
17. «

    Я не могу сидеть сложа руки и праздно глядеть, как кто-то трудится в поте лица. У меня сразу же появляется потребность встать и начать распоряжаться, и я прохаживаюсь, засунув руки в карманы, и руковожу. Я деятелен по натуре.

    Я не могу сидеть сложа руки и праздно глядеть, как кто-то трудится в поте лица. У меня сразу же появляется потребность встать и начать распоряжаться, и я прохаживаюсь, засунув руки в карманы, и руковожу. Я деятелен по натуре.

    — Джером Клапка Джером · книга
18. «

    Низкая социальная активность — главная проблема российского общества.

    Низкая социальная активность — главная проблема российского общества.

    — Евгений Вольнов
19. «

    Не знаю, какой девиз выбит на фамильном гербе Д'Акония, но уверена, что Франциско изменит его на «Зачем?», — сказала однажды миссис Таггарт. Это был первый вопрос, который он обычно задавал, когда ему предлагали что-то сделать, и ничто не могло заставить его действовать, если он не получал убедительно-веского ответа. Он словно ракета несся сквозь дни летнего месяца и, если кто-то останавливал его в этом полёте, всегда мог определить смысл и цель каждой минуты своей жизни. Для него невозможными были лишь две вещи: бездействие и отсутствие цели. «Давайте выясним» — вот слова, которыми он аргументировал свои действия Дэгни и Эдди, берясь за что-то, или: «Давайте сделаем». Для него это было единственной формой радости и наслаждения.

    Не знаю, какой девиз выбит на фамильном гербе Д'Акония, но уверена, что Франциско изменит его на «Зачем?», — сказала однажды миссис Таггарт. Это был первый вопрос, который он обычно задавал, когда ему предлагали что-то сделать, и ничто не могло заставить его действовать, если он не получал убедительно-веского ответа. Он словно ракета несся сквозь дни летнего месяца и, если кто-то останавливал его в этом полёте, всегда мог определить смысл и цель каждой минуты своей жизни. Для него невозможными были лишь две вещи: бездействие и отсутствие цели. «Давайте выясним» — вот слова, которыми он аргументировал свои действия Дэгни и Эдди, берясь за что-то, или: «Давайте сделаем». Для него это было единственной формой радости и наслаждения.

    — Айн Рэнд · книга
20. «

    Даже глупец, который хоть что-то делает, без особых усилий обойдет пассивного гения.

    Даже глупец, который хоть что-то делает, без особых усилий обойдет пассивного гения.

    — Роберт Тейлор