400 цитат «добродетель»: от классиков до современников

Тема «добродетель» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 400 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если честь и добродетель действительно существуют, то они конечно неподкупны! Личный же опыт научил меня, что я могу купить все. Чувства, называемые большинством людей добродетелью и честью страшно условны — стоит предложить должную сумму денег, и они превращаются в нечто другое; это любопытно? — не правда ли, чрезвычайно любопытно?

   Если честь и добродетель действительно существуют, то они конечно неподкупны! Личный же опыт научил меня, что я могу купить все. Чувства, называемые большинством людей добродетелью и честью страшно условны — стоит предложить должную сумму денег, и они превращаются в нечто другое; это любопытно? — не правда ли, чрезвычайно любопытно?

   — Мария Корелли · книга
2. «

   И добродетельным быть надо осторожно, Излишней строгостью испортить дело можно: Благоразумие от крайности бежит И даже мудрым быть умеренно велит.

   И добродетельным быть надо осторожно, Излишней строгостью испортить дело можно: Благоразумие от крайности бежит И даже мудрым быть умеренно велит.

   — Жан-Батист Мольер · книга
3. «

   Впереди должна идти Добродетель, а Фортуна сзади.

   Впереди должна идти Добродетель, а Фортуна сзади.

   — Франсуа Рабле · книга
4. «

   Чем ближе человек подходит к солнцу Добродетели, тем большую тень отбрасывает он на остальное человечество.

   Чем ближе человек подходит к солнцу Добродетели, тем большую тень отбрасывает он на остальное человечество.

   — Авессалом Подводный · книга
5. «

   Некто сказал: — Человек, который хочет сделать доброе дело, должен хорошо проверить того, кому он благодетельствует, подобно тому как человек, желающий произвести посев, должен хорошенько проверить почву, избранную для посева: а не бесплодна ли она?

   Некто сказал: — Человек, который хочет сделать доброе дело, должен хорошо проверить того, кому он благодетельствует, подобно тому как человек, желающий произвести посев, должен хорошенько проверить почву, избранную для посева: а не бесплодна ли она?

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
6. «

   Никто не познает точно добродетели, если не имеет понятия о пороке, в особенности когда некоторые пороки до такой степени близки к добродетели, что легко обманывают своим подобием.

   Никто не познает точно добродетели, если не имеет понятия о пороке, в особенности когда некоторые пороки до такой степени близки к добродетели, что легко обманывают своим подобием.

   — Пьер Абеляр
7. «

   Несчастье – удобное время для добродетели.

   Несчастье – удобное время для добродетели.

   — Луций Анней Сенека
8. «

   Всякий может стать добродетельным, стоит лишь сильно захотеть.

   Всякий может стать добродетельным, стоит лишь сильно захотеть.

   — Ален Рене Лесаж · книга
9. «

   Мы только тогда придаем особое значение обладанию какой-либо добродетелью, когда замечаем ее полное отсутствие у нашего противника.

   Мы только тогда придаем особое значение обладанию какой-либо добродетелью, когда замечаем ее полное отсутствие у нашего противника.

   — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
10. «

    Если преступление обладает утонченностью, присущей добродетели, то не выглядит ли оно порой даже высоким и, в какой-то степени, величественными, превосходя в привлекательности изнеженную и унылую добродетель?

    Если преступление обладает утонченностью, присущей добродетели, то не выглядит ли оно порой даже высоким и, в какой-то степени, величественными, превосходя в привлекательности изнеженную и унылую добродетель?

    — Маркиз де Сад · книга
11. «

    Высшее благо есть дух, презирающий дары случая и радующийся добродетели.

    Высшее благо есть дух, презирающий дары случая и радующийся добродетели.

    — Луций Анней Сенека · книга
12. «

    Но добродетель всегда только следствие. Испорченность моего народа говорит о порче царства, которое требует для себя людей под стать. Здоровое царство питает в людях благородство.

    Но добродетель всегда только следствие. Испорченность моего народа говорит о порче царства, которое требует для себя людей под стать. Здоровое царство питает в людях благородство.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
13. «

    Нет, существует лишь одна правильная монета — разумение, и лишь в обмен на нее должно все отдавать; лишь в этом случае будут неподдельны и мужество, и рассудительность, и справедливость одним словом, подлинная добродетель: она сопряжена с разумением, все равно, сопутствуют ли ей удовольствия, страхи и все иное тому подобное или не сопутствуют. Если же все это отделить от разумения и обменивать друг на друга, как бы не оказалась пустою видимостью такая добродетель, поистине годная лишь для рабов, хилая и подложная. Между тем, истинное — это действительно очищение от всех [страстей], а рассудительность, справедливость, мужество и само разумение — средство такого очищения.

    Нет, существует лишь одна правильная монета — разумение, и лишь в обмен на нее должно все отдавать; лишь в этом случае будут неподдельны и мужество, и рассудительность, и справедливость одним словом, подлинная добродетель: она сопряжена с разумением, все равно, сопутствуют ли ей удовольствия, страхи и все иное тому подобное или не сопутствуют. Если же все это отделить от разумения и обменивать друг на друга, как бы не оказалась пустою видимостью такая добродетель, поистине годная лишь для рабов, хилая и подложная. Между тем, истинное — это действительно очищение от всех [страстей], а рассудительность, справедливость, мужество и само разумение — средство такого очищения.

    — Платон · книга
14. «

    — Надо рассчитывать на пороки людей, а не на их добродетели. — Нам нужны надежные исполнители наших поручений не только для того, чтобы добиться успеха, но также для того, чтобы не потерпеть неудачи.

    — Надо рассчитывать на пороки людей, а не на их добродетели. — Нам нужны надежные исполнители наших поручений не только для того, чтобы добиться успеха, но также для того, чтобы не потерпеть неудачи.

    — Александр Дюма · книга
15. «

    …дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

    …дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

    — Апостол Пётр · книга
16. «

    Добродетель добродетелью, а и осторожность не мешает. Вам особенно надо беречься. Уж это дело известное, коли барыня чересчур за добродетель возьмется, так уж тут мошенникам пожива.

    Добродетель добродетелью, а и осторожность не мешает. Вам особенно надо беречься. Уж это дело известное, коли барыня чересчур за добродетель возьмется, так уж тут мошенникам пожива.

    — Александр Николаевич Островский · книга
17. «

    Для тебя добродетель — слово, а священная роща — дрова.

    Для тебя добродетель — слово, а священная роща — дрова.

    — Гораций
18. «

    Вопрос: Человек во время новых своих существований может ли стать ниже, чем он был? Ответ: Относительно общественного положения — да, а как дух — нет. Вопрос: Душа добродетельного человека может ли в новом воплощении одушевлять тело злодея? Ответ: Нет, потому что она не может ухудшиться.

    Вопрос: Человек во время новых своих существований может ли стать ниже, чем он был? Ответ: Относительно общественного положения — да, а как дух — нет. Вопрос: Душа добродетельного человека может ли в новом воплощении одушевлять тело злодея? Ответ: Нет, потому что она не может ухудшиться.

    — Аллан Кардек · книга
19. «

    Будь добродетелен, и ты будешь одиноким.

    Будь добродетелен, и ты будешь одиноким.

    — Марк Твен
20. «

    Нет худшего зла, чем зло, выдающее себя за добро.

    Нет худшего зла, чем зло, выдающее себя за добро.