111 цитат на тему «доброта» со смыслом» для поста

Собрали 111 цитат на тему «доброта» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Эй, Тонио. Что ты делаешь? Сеешь не вовремя? — Нет, это зерно для ворон. — Молодец! Кормить птиц, означает иметь тонкую, благородную душу.

   — Эй, Тонио. Что ты делаешь? Сеешь не вовремя? — Нет, это зерно для ворон. — Молодец! Кормить птиц, означает иметь тонкую, благородную душу.

   — Элиа Кодоньо · фильм
2. «

   Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.

   Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.

   — Блез Паскаль
3. «

   По-настоящему добрым может считаться лишь человек, умеющий переводить это качество из внутреннего мира во внешний.

   По-настоящему добрым может считаться лишь человек, умеющий переводить это качество из внутреннего мира во внешний.

   — Авессалом Подводный · книга
4. «

   Сейчас вы стоите у перекрестка дорог. И в зависимости от вашей энергичности и мужественного поведения, в зависимости от истинной доброты и силы вашего благородства в этот момент, вы услышите тот или иной зов жизни.

   Сейчас вы стоите у перекрестка дорог. И в зависимости от вашей энергичности и мужественного поведения, в зависимости от истинной доброты и силы вашего благородства в этот момент, вы услышите тот или иной зов жизни.

   — Конкордия Антарова · книга
5. «

   Ум дает нам свет, он — наше внутреннее око, но он холоден. А доброта теплая, но слепая. Вот и установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом всё дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума — в глупость.

   Ум дает нам свет, он — наше внутреннее око, но он холоден. А доброта теплая, но слепая. Вот и установить бы равновесие в развитии ума и доброты, в этом всё дело. Иначе ум без доброты переходит в злобу, а доброта без ума — в глупость.

   — Патриарх Сербский Павел
6. «

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Иар Эльтеррус · книга
7. «

   Доброта – это не тон, и не специально подобранные слова. <...> Если дети чувствуют в широком эмоциональном диапазоне своего наставника, как он глубоко переживает и радости и огорчения, и тревогу, и возмущение, правдивость своего наставника, — это и есть настоящая доброта.

   Доброта – это не тон, и не специально подобранные слова. <...> Если дети чувствуют в широком эмоциональном диапазоне своего наставника, как он глубоко переживает и радости и огорчения, и тревогу, и возмущение, правдивость своего наставника, — это и есть настоящая доброта.

   — Василий Александрович Сухомлинский · книга
8. «

   — Пьер тебя не боится. — Интересно, почему? бог его знает... Может у него доброе сердце? Ты вот тоже не боишься.

   — Пьер тебя не боится. — Интересно, почему? бог его знает... Может у него доброе сердце? Ты вот тоже не боишься.

   — Время перьевых ручек (Le temps des porte-plumes) · фильм
9. «

   — Я просто хочу сказать, что не всех можно испортить. Вдруг она добрая и всё тут. — Не бывает просто добрых. Вот увидишь.

   — Я просто хочу сказать, что не всех можно испортить. Вдруг она добрая и всё тут. — Не бывает просто добрых. Вот увидишь.

   — Стефан Сальваторе · сериал
10. «

    Все говорили, что он слишком добр. Как можно быть слишком добрым?

    Все говорили, что он слишком добр. Как можно быть слишком добрым?

    — Уве Линдаль · фильм
11. «

    Благородство не в крови, а в характере. Доброе сердце лучше хорошей крови.

    Благородство не в крови, а в характере. Доброе сердце лучше хорошей крови.

    — Немецкие пословицы и поговорки
12. «

    Мы как-то раньше умели быть более счастливыми. Может быть, от того, что всего было так мало? Какая-то живая жизнь была. А сейчас эта гонка за деньгами, за положением. Такое ощущение, что сейчас все работают, работают, чтобы потом вырваться ненадолго за границу, потратить деньги, опять приехать, работать, работать, работать. Мне не нравится это. Мне не нравится установка на успех, не нравится, что мы проповедуем силу. Я считаю, что проповедовать надо нравственность, доброту, честность, сочувствие.

    Мы как-то раньше умели быть более счастливыми. Может быть, от того, что всего было так мало? Какая-то живая жизнь была. А сейчас эта гонка за деньгами, за положением. Такое ощущение, что сейчас все работают, работают, чтобы потом вырваться ненадолго за границу, потратить деньги, опять приехать, работать, работать, работать. Мне не нравится это. Мне не нравится установка на успех, не нравится, что мы проповедуем силу. Я считаю, что проповедовать надо нравственность, доброту, честность, сочувствие.

    — Вера Васильева
13. «

    Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны;

    Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны;

    — Апостол Павел · книга
14. «

    И тут Эстель наконец вспомнила цитату из «Венецианского купца»: «Свет в окнах у меня. Как далеко свеча бросает луч! Так светят добрые дела в злом мире».

    И тут Эстель наконец вспомнила цитату из «Венецианского купца»: «Свет в окнах у меня. Как далеко свеча бросает луч! Так светят добрые дела в злом мире».

    — Фредрик Бакман · книга
15. «

    На ней была жёлтая рубаха с чёрной надписью: «Истина – Доброта – Терпение».

    На ней была жёлтая рубаха с чёрной надписью: «Истина – Доброта – Терпение».

    — Джейн Лителл · книга
16. «

    Конечный результат доброты — это привлечение к вам людей.

    Конечный результат доброты — это привлечение к вам людей.

    — Анита Роддик
17. «

    В любом человеке есть доброе начало, только нужно уметь его отыскать. И долг учителя найти его и развить.

    В любом человеке есть доброе начало, только нужно уметь его отыскать. И долг учителя найти его и развить.

    — Люси Мод Монтгомери · книга
18. «

    Лучше быть красивым, чем хорошим, но лучше быть хорошим, чем страшным.

    Лучше быть красивым, чем хорошим, но лучше быть хорошим, чем страшным.

    — Оскар Уайльд
19. «

    Тёплое, сострадательное сердце является основой для покоя ума; без этого мы всегда будем испытывать дискомфорт и беспокойство.

    Тёплое, сострадательное сердце является основой для покоя ума; без этого мы всегда будем испытывать дискомфорт и беспокойство.

    — Далай-лама XIV · книга
20. «

    Добрый человек — он и бритый добрый, он и с бородой добрый. Хам — он и с гривой хам, он и лысый хам. У вас, по-моему, полубокс. Вам кажется, что вам полубокс идёт, может вы и правы. Кому-то кажется, что ему борода к лицу. А кто-то с этим не согласен. Волосатость — что к лицу, что не к лицу. Вот доброта — она всем к лицу. Чуткость — она всем к лицу, а бороды с модой приходят и уходят. Хамство никогда не шло человеку. Оно не к лицо ему, в том числе и вам.

    Добрый человек — он и бритый добрый, он и с бородой добрый. Хам — он и с гривой хам, он и лысый хам. У вас, по-моему, полубокс. Вам кажется, что вам полубокс идёт, может вы и правы. Кому-то кажется, что ему борода к лицу. А кто-то с этим не согласен. Волосатость — что к лицу, что не к лицу. Вот доброта — она всем к лицу. Чуткость — она всем к лицу, а бороды с модой приходят и уходят. Хамство никогда не шло человеку. Оно не к лицо ему, в том числе и вам.

    — московский таксист Егоров · фильм