126 цитат про «доброта» со смыслом» для вдохновения

Собрали 126 цитат на тему «доброта» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   – В тот год отец Скиллза рассказал нам, что Санта Клауса нет. – А я пыталась тебя в этом разубедить. Никогда не забуду, что ты ответил. Ты сказал, что тебе жаль тех ребят, которые так и не узнают правду. Потому что когда они вырастут, их дети не получат подарков на Рождество.

   – В тот год отец Скиллза рассказал нам, что Санта Клауса нет. – А я пыталась тебя в этом разубедить. Никогда не забуду, что ты ответил. Ты сказал, что тебе жаль тех ребят, которые так и не узнают правду. Потому что когда они вырастут, их дети не получат подарков на Рождество.

   — Лукас Скотт · сериал
2. «

   — Я просто хочу сказать, что не всех можно испортить. Вдруг она добрая и всё тут. — Не бывает просто добрых. Вот увидишь.

   — Я просто хочу сказать, что не всех можно испортить. Вдруг она добрая и всё тут. — Не бывает просто добрых. Вот увидишь.

   — Стефан Сальваторе · сериал
3. «

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Тогда что, по-твоему, гуманизм? — Прежде всего — доброта во взаимоотношениях. — А если человек не желает быть добрым, то его надо уничтожить? — ехидно поинтересовался Учитель. — Нет, — возмутился Илар. — Но держаться от него лучше подальше. — Это если есть такая возможность. А если нет? Что тогда? Ведь он — отрицательный пример для множества других. Все-таки уничтожить? — Нет, — повторил Командор. — А чем занимались вы? Не припомнишь, часом? — Уничтожали... Но ведь мы чистили только самую гнусь, убивающую, пытающую и так далее. Неужели таких не нужно останавливать? — Нужно. Но не так. Вот в этом парадоксе, кстати, и заключена фальшь идеи гуманизма, как такового. «Между собой мы добры, но если кто-нибудь не хочет принимать и понимать нашей доброты, то мы его убьем...» В разных мирах в разные времена люди приходили к гуманизму, но в нем всегда присутствовала эта вот гнусная деталь, превращая гуманизм в антигуманность.

   — Иар Эльтеррус · книга
4. «

   Мало верить в Бога. Надо, чтобы и Бог поверил в тебя. Поверил бы, что твоя доброта не показная, твоя щедрость — бескорыстна. Твоя приверженность справедливости — искренна.

   Мало верить в Бога. Надо, чтобы и Бог поверил в тебя. Поверил бы, что твоя доброта не показная, твоя щедрость — бескорыстна. Твоя приверженность справедливости — искренна.

   — Анар
5. «

   Быть некрасивым – что это значит? Это значит причинять кому-либо зло. Гуинплен делает только добро, значит, он прекрасен.

   Быть некрасивым – что это значит? Это значит причинять кому-либо зло. Гуинплен делает только добро, значит, он прекрасен.

   — Виктор Гюго · книга
6. «

   Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.

   Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Мой мозг и мое сердце являются моими храмами; моя философия — это доброта.

   — Далай-лама XIV
7. «

   Дороже всех титулов — доброе сердце.

   Дороже всех титулов — доброе сердце.

   — Альфред Теннисон
8. «

   Когда в нас зарождается сострадание, или добросердечие, заставляя перенести внимание с собственных узких интересов на чьи-то ещё, у нас внутри словно бы распахиваются двери. Под действием сострадания наши страхи ослабевают, мы становимся увереннее в себе, внутренне сильнее.

   Когда в нас зарождается сострадание, или добросердечие, заставляя перенести внимание с собственных узких интересов на чьи-то ещё, у нас внутри словно бы распахиваются двери. Под действием сострадания наши страхи ослабевают, мы становимся увереннее в себе, внутренне сильнее.

   — Далай-лама XIV · книга
9. «

   Доброта лучше красоты.

   Доброта лучше красоты.

   — Генрих Гейне
10. «

    Немножко ненависти очищает доброту.

    Немножко ненависти очищает доброту.

    — Жюль Ренар
11. «

    Нет ни рангов, ни чинов, ни условных путей для каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия? Тот, кто служит ежедневно по нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам? Нет, только тот, кто в своём обычном дне приносит доброту своим встречным – доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь своих предрассудков.

    Нет ни рангов, ни чинов, ни условных путей для каждого из тех, кто ищет мира и счастья. Кто может достичь их в своей земной жизни? Тот, кто выполняет слова Евангелия? Тот, кто служит ежедневно по нескольку церковных служб? Кто совершает путешествия по святым местам? Нет, только тот, кто в своём обычном дне приносит доброту своим встречным – доброту в условиях и пониманиях его современности, а не по кодексу условных правил, которые определяют, что такое доброта, придерживаясь своих предрассудков.

    — Конкордия Антарова · книга
12. «

    Самое великое свойство души — доброта. Самое естественное состояние доброй души — добродушие.

    Самое великое свойство души — доброта. Самое естественное состояние доброй души — добродушие.

    — Фазиль Искандер · книга
13. «

    Перед тобой лежат три дороги: мир, доброта, радость. Но все они соединяются в Любви. И тот, кто может идти путём любви, – тот всё великое горе земли на себе испытает. Но он же и самый чистый огонь в чаше своей людям подаст.

    Перед тобой лежат три дороги: мир, доброта, радость. Но все они соединяются в Любви. И тот, кто может идти путём любви, – тот всё великое горе земли на себе испытает. Но он же и самый чистый огонь в чаше своей людям подаст.

    — Конкордия Антарова · книга
14. «

    Ничто в мире не заслуживает ненависти.

    Ничто в мире не заслуживает ненависти.

    — Свами Шивананда · книга
15. «

    Дар сердечной доброты – вот все, что необходимо человеку изливать в своем трудовом дне. И если вам кажется, что вы уже стары и больны, что ваше время для труда безвозвратно прошло, то это полнейший предрассудок. Можно быть обреченным на неподвижность, лишенным рук и ног – и все же не только трудиться, но и творчеством своей любви и мысли вдохновлять множество людей.

    Дар сердечной доброты – вот все, что необходимо человеку изливать в своем трудовом дне. И если вам кажется, что вы уже стары и больны, что ваше время для труда безвозвратно прошло, то это полнейший предрассудок. Можно быть обреченным на неподвижность, лишенным рук и ног – и все же не только трудиться, но и творчеством своей любви и мысли вдохновлять множество людей.

    — Конкордия Антарова · книга
16. «

    Я думала, тот, кто взял книгу, будет добрее к животным. Никто никогда книгу сюда не брал. Люди приносили всякое: стволы, арбалеты, ножи, факелы, клюшки, биты, даже велотренажер.

    Я думала, тот, кто взял книгу, будет добрее к животным. Никто никогда книгу сюда не брал. Люди приносили всякое: стволы, арбалеты, ножи, факелы, клюшки, биты, даже велотренажер.

    — Имогири · фильм
17. «

    Не надо воспринимать присущую людям способность заботиться о других как нечто банальное или само собой разумеющееся. Напротив, следует всячески поощрять её.

    Не надо воспринимать присущую людям способность заботиться о других как нечто банальное или само собой разумеющееся. Напротив, следует всячески поощрять её.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Конечный результат доброты — это привлечение к вам людей.

    Конечный результат доброты — это привлечение к вам людей.

    — Анита Роддик
19. «

    …разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

    …разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?

    — Евангелие от Матфея · книга
20. «

    Быть добрым очень легко, быть справедливым — вот что трудно.

    Быть добрым очень легко, быть справедливым — вот что трудно.

    — Виктор Гюго · книга