22 цитаты по теме «Жизненные цитаты про дух» без воды

22 цитаты про «Жизненные цитаты про дух»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   В споре порой обретаешь твердость духа.

   В споре порой обретаешь твердость духа.

   — Роберт Льюис Стивенсон · книга
2. «

   Господство над своими страстями — свойство высшего величия духа. Сама эта возвышенность ограждает дух от чуждых ему низменных влияний. Нет высшей власти, чем власть над собой, над своими страстями, чем победа над их своеволием.

   Господство над своими страстями — свойство высшего величия духа. Сама эта возвышенность ограждает дух от чуждых ему низменных влияний. Нет высшей власти, чем власть над собой, над своими страстями, чем победа над их своеволием.

   — Бальтасар Грасиан-и-Моралес
3. «

   Самоубийцы-то, считай, никогда от телесной боли на себя руки не накладывают, а вот от страха или от мук совести — это да. Настоящий страх, настоящее подчинение — это когда дух сломлен, а не плоть.

   Самоубийцы-то, считай, никогда от телесной боли на себя руки не накладывают, а вот от страха или от мук совести — это да. Настоящий страх, настоящее подчинение — это когда дух сломлен, а не плоть.

   — Евгений Красницкий · книга
4. «

   Я всегда считала, что истинную любовь определяет дух, хотя тело порой отказывается этому верить.

   Я всегда считала, что истинную любовь определяет дух, хотя тело порой отказывается этому верить.

   — Рэй Брэдбери · книга
5. «

   Что легче? Терпеть голод в желудке или совесть, оскверненную чревоугодием? Что легче? Терпеть тяготу данного послушания или тяготу совести, оскверненной саможалением, самолюбием и как следствие — отказом от послушания? Всюду труд, всюду терпение, всюду тягота жизни. Но в одном случае помогает Господь, а в другом отступает. В одном случае иго Господне, в другом — иго диавола. Господь не отнял окончательного наказания за грех — тягота жизни осталась, но жизнь преобразилась в Духе. Дух этот дается несущим иго Христово, выбирающим исполнение заповедей Божиих, а не служение плоти и крови. Господи, даждь мне силу избирать во всем иго Твое благое.

   Что легче? Терпеть голод в желудке или совесть, оскверненную чревоугодием? Что легче? Терпеть тяготу данного послушания или тяготу совести, оскверненной саможалением, самолюбием и как следствие — отказом от послушания? Всюду труд, всюду терпение, всюду тягота жизни. Но в одном случае помогает Господь, а в другом отступает. В одном случае иго Господне, в другом — иго диавола. Господь не отнял окончательного наказания за грех — тягота жизни осталась, но жизнь преобразилась в Духе. Дух этот дается несущим иго Христово, выбирающим исполнение заповедей Божиих, а не служение плоти и крови. Господи, даждь мне силу избирать во всем иго Твое благое.

   — Иеромонах Василий (Росляков)
6. «

   Посудите сами. Вот этот мой палец, столь восприимчивый и столь чувствительный, обладающий такой тонкой и многообразной сноровкой, такой крепкий, сильный, умеющий сгибаться и разгибаться с помощью целой хитроумной системы рычагов — мышц, — этот мой палец не есть я. Отрубите его. Я жив.

   Посудите сами. Вот этот мой палец, столь восприимчивый и столь чувствительный, обладающий такой тонкой и многообразной сноровкой, такой крепкий, сильный, умеющий сгибаться и разгибаться с помощью целой хитроумной системы рычагов — мышц, — этот мой палец не есть я. Отрубите его. Я жив.

   — Джек Лондон · книга
7. «

   Чувство унижения, вызванное тем, что его заперли здесь, рождает в нем боевой дух.

   Чувство унижения, вызванное тем, что его заперли здесь, рождает в нем боевой дух.

   — Рю Мураками · книга
8. «

   Вреден комфорт, вредны удобства, потому, что плоть вытесняет дух.

   Вреден комфорт, вредны удобства, потому, что плоть вытесняет дух.

   — Пётр Мамонов
9. «

   Дух крепок, когда вокруг тебя твоё племя.

   Дух крепок, когда вокруг тебя твоё племя.

   — Мария Фариса · книга
10. «

    Дух мой заковали в цепи и теперь его доят и доят.

    Дух мой заковали в цепи и теперь его доят и доят.
11. «

    Нет ничего вреднее для ищущего человеческого духа, чем обеспеченное будущее.

    Нет ничего вреднее для ищущего человеческого духа, чем обеспеченное будущее.

    — Джон Кракауэр · книга
12. «

    Кто сегодня заботится о своем организме сильнее, нежели о страстях? Единицы. Мало кто вообще подозревает о существовании духа и его состоянии, которое в какой-то степени зависит как раз от здоровья тела.

    Кто сегодня заботится о своем организме сильнее, нежели о страстях? Единицы. Мало кто вообще подозревает о существовании духа и его состоянии, которое в какой-то степени зависит как раз от здоровья тела.

    — Д.
13. «

    Дух войны скалится из тьмы, Входит в наши сны дух войны, И мы ему верны.

    Дух войны скалится из тьмы, Входит в наши сны дух войны, И мы ему верны.
14. «

    Уже и в те времена было известно, как слаба плоть, в чём сама она, в сущности, не виновата, ибо дух, которому подобало бы возлагать препоны всякому искушению, неизменно сдаётся первым, первым выбрасывает белый флаг.

    Уже и в те времена было известно, как слаба плоть, в чём сама она, в сущности, не виновата, ибо дух, которому подобало бы возлагать препоны всякому искушению, неизменно сдаётся первым, первым выбрасывает белый флаг.

    — Жозе Сарамаго · книга
15. «

    Искусство — это дух, а дух вовсе не должен чувствовать себя в долгу перед обществом или сообществом — на мой взгляд, он обязан этого избегать ради своей свободы, своего благородства. Искусство, «идущее в народ», отождествляющее свои потребности с потребностями толпы, маленького человека, заурядности, обречено на оскудение, и вменять ему это в обязанность, например допускать, в интересах государства только такое искусство, которое понятно маленькому человеку, значит насаждать самое худшее ремесленничество и убивать дух.

    Искусство — это дух, а дух вовсе не должен чувствовать себя в долгу перед обществом или сообществом — на мой взгляд, он обязан этого избегать ради своей свободы, своего благородства. Искусство, «идущее в народ», отождествляющее свои потребности с потребностями толпы, маленького человека, заурядности, обречено на оскудение, и вменять ему это в обязанность, например допускать, в интересах государства только такое искусство, которое понятно маленькому человеку, значит насаждать самое худшее ремесленничество и убивать дух.

    — Томас Манн (писатель) · книга
16. «

    Дух любит мужество, но не дерзость.

    Дух любит мужество, но не дерзость.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
17. «

    Дух Святый есть непосредственное понимание красоты, пророческое сознавание гармонии, а стало быть, неуклонное стремление к ней…

    Дух Святый есть непосредственное понимание красоты, пророческое сознавание гармонии, а стало быть, неуклонное стремление к ней…

    — Фёдор Михайлович Достоевский
18. «

    Сердце человека отличается от сердца животных духом своим. Сердца животных имеют ощущения, зависящие от крови и нервов, не имеют ощущения духовного – этой черты Божественного образа, исключительной принадлежности человека.

    Сердце человека отличается от сердца животных духом своим. Сердца животных имеют ощущения, зависящие от крови и нервов, не имеют ощущения духовного – этой черты Божественного образа, исключительной принадлежности человека.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
19. «

    Снова преклоним колени, Нас прилюдно осуждают, с петлей на шее. Наш дух измучен чарами. Они подкупили нас привилегиями, От имени хищников.

    Снова преклоним колени, Нас прилюдно осуждают, с петлей на шее. Наш дух измучен чарами. Они подкупили нас привилегиями, От имени хищников.

    — Leopold Mozart
20. «

    Монахов того времени отличали великая вера и простота. Хотя большинство из них были малограмотны, благодаря своему смирению и подвижническому духу они непрестанно просвещались Духом Святым. В наше же время, когда познания столь умножились, логика, увы, подвинула веру с ее оснований, наполнив души людей вопросами и сомнениями. Следующим же шагом будет то, что мы лишимся чудес, потому что чудеса нужно переживать, а не объяснять логически.

    Монахов того времени отличали великая вера и простота. Хотя большинство из них были малограмотны, благодаря своему смирению и подвижническому духу они непрестанно просвещались Духом Святым. В наше же время, когда познания столь умножились, логика, увы, подвинула веру с ее оснований, наполнив души людей вопросами и сомнениями. Следующим же шагом будет то, что мы лишимся чудес, потому что чудеса нужно переживать, а не объяснять логически.

    — Паисий Святогорец