96 цитат по теме «духовность со смыслом» без воды

Собрали 96 цитат на тему «духовность со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Он уже давно не думает о том, чтобы поесть здоровой еды и пойти «посозерцать цветочек», посмотреть как он растёт... или полюбоваться звёздным небом. Ему уже нужно кокса, шлюх, ещё чего-то... машину классную, яхту... Чего ещё? Пожрать в хорошем ресторане. Съездить ещё куда-нибудь, на шикарные курорты... И пошёл – «жрать, срать, ржать…», «жрать, срать, ржать…», – как говорил Mr. Freeman.

   Он уже давно не думает о том, чтобы поесть здоровой еды и пойти «посозерцать цветочек», посмотреть как он растёт... или полюбоваться звёздным небом. Ему уже нужно кокса, шлюх, ещё чего-то... машину классную, яхту... Чего ещё? Пожрать в хорошем ресторане. Съездить ещё куда-нибудь, на шикарные курорты... И пошёл – «жрать, срать, ржать…», «жрать, срать, ржать…», – как говорил Mr. Freeman.

   — Юрий Ильичёв · книга
2. «

   Мудрые люди всегда совершают добродетельные поступки, не рассчитывая на результаты.

   Мудрые люди всегда совершают добродетельные поступки, не рассчитывая на результаты.

   — Свами Шивананда · книга
3. «

   Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

   Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

   — Геше Джампа Тинлей · книга
4. «

   Таков смысл всякой религии, продолжает он: она есть – граница всего духовного и умственного мира для человека.

   Таков смысл всякой религии, продолжает он: она есть – граница всего духовного и умственного мира для человека.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
5. «

   Если мы поставили перед собой определенную цель и затем стали жертвой лености, то, безусловно, леность эта явится серьезной преградой для достижения намеченной цели. Верно это как в начинаниях духовных, так и в любых мирских проектах.

   Если мы поставили перед собой определенную цель и затем стали жертвой лености, то, безусловно, леность эта явится серьезной преградой для достижения намеченной цели. Верно это как в начинаниях духовных, так и в любых мирских проектах.

   — Кхенчен Трангу Ринпоче · книга
6. «

   Никогда не обижай живое существо, пусть это букашка или бабочка. Люби и уважай их жизнь, они созданы, как и ты сам, для жизни и радости.

   Никогда не обижай живое существо, пусть это букашка или бабочка. Люби и уважай их жизнь, они созданы, как и ты сам, для жизни и радости.

   — Саша Чёрный
7. «

   Только человек, сознающий себя духовным существом, может сознавать человеческое достоинство свое и других людей, и только такой человек не унизит ни себя, ни ближнего поступком или положением, недостойным человека.

   Только человек, сознающий себя духовным существом, может сознавать человеческое достоинство свое и других людей, и только такой человек не унизит ни себя, ни ближнего поступком или положением, недостойным человека.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   Духовные богатства, их можно почувствовать, но очень трудно описать словами.

   Духовные богатства, их можно почувствовать, но очень трудно описать словами.

   — Джон Беньян · книга
9. «

   Для вас, кто осмеял величье созиданья, Для вас, пресыщенных, придет духовный глад. И будете молить и клянчить подаянье, Блуждая по земле, мечась из града в град.

   Для вас, кто осмеял величье созиданья, Для вас, пресыщенных, придет духовный глад. И будете молить и клянчить подаянье, Блуждая по земле, мечась из града в град.

   — Аветик Саакович Исаакян
10. «

    Поступай с другими так же, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой.

    Поступай с другими так же, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой.

    — Свами Шивананда · книга
11. «

    Некоторые люди обманывают других, но они очень успешны. Почему? Не потому, что обман приносит им успех, а потому, что то благое кармическое деяние, которое они совершили в прошлой жизни, принесло результат, который они сейчас испытывают, который проявился в виде успеха. Но эта благая карма исчерпается, и они будут испытывать последствия тех неблагих деяний, что совершают сейчас. Когда говорят о карме, у вас могут возникнуть сомнения на примере таких удачливых людей, которые на самом деле совершают плохие деяния. И это — ответ на ваши сомнения.

    Некоторые люди обманывают других, но они очень успешны. Почему? Не потому, что обман приносит им успех, а потому, что то благое кармическое деяние, которое они совершили в прошлой жизни, принесло результат, который они сейчас испытывают, который проявился в виде успеха. Но эта благая карма исчерпается, и они будут испытывать последствия тех неблагих деяний, что совершают сейчас. Когда говорят о карме, у вас могут возникнуть сомнения на примере таких удачливых людей, которые на самом деле совершают плохие деяния. И это — ответ на ваши сомнения.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
12. «

    Каждому из вас надо достичь такой освобождённости своего духовного мира, чтобы ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений, унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе, не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить в этом текущем дне.

    Каждому из вас надо достичь такой освобождённости своего духовного мира, чтобы ничто из внешних или внутренних катастроф, даров, радостей, возвышений, унижений, разлук или несчастий не могло нарушить ровного света гармонии в себе, не могло ни омрачить, ни разрушить вашего счастья жить в этом текущем дне.

    — Конкордия Антарова · книга
13. «

    Иногда человек производит впечатление своими изречениями, а иногда кто-то бывает настолько же выразителен, сохраняя молчание.

    Иногда человек производит впечатление своими изречениями, а иногда кто-то бывает настолько же выразителен, сохраняя молчание.

    — Далай-лама XIV · книга
14. «

    Одиночество — союзник печали, оно же спутник духовного возвышения.

    Одиночество — союзник печали, оно же спутник духовного возвышения.

    — Джебран Халиль Джебран
15. «

    Живут не для радости, а для совести!

    Живут не для радости, а для совести!

    — Савва Игнатьевич Ефимов · фильм
16. «

    Мудрость — это не просто знание, объем информации, мудрость есть те знания, которые помогают нам обуздать наш ум, помогают нашему внутреннему, духовному развитию.

    Мудрость — это не просто знание, объем информации, мудрость есть те знания, которые помогают нам обуздать наш ум, помогают нашему внутреннему, духовному развитию.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
17. «

    До чего жалкое представление о культуре духа у того, кто полагает, будто она зиждется на знании формул, на запоминании достигнутых результатов. Самый посредственный ученик Политехнической школы, кончивший курс последним, знает о природе и её законах больше, чем Декарт, Паскаль и Ньютон. Но никогда ему в голову не придёт такой поворот мысли, какие приходили в голову Декарту, Паскалю и Ньютону. Ибо у тех сначала воспитывали душу.

    До чего жалкое представление о культуре духа у того, кто полагает, будто она зиждется на знании формул, на запоминании достигнутых результатов. Самый посредственный ученик Политехнической школы, кончивший курс последним, знает о природе и её законах больше, чем Декарт, Паскаль и Ньютон. Но никогда ему в голову не придёт такой поворот мысли, какие приходили в голову Декарту, Паскалю и Ньютону. Ибо у тех сначала воспитывали душу.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
18. «

    — Я бы, честно говоря, даже хотела, чтобы у него была такая… ну, нормальная любовница. Тогда это был бы всего-навсего обычный секс. И мне было бы легче с этим справиться, я думаю. А так он мне изменяет на каком-то совершенно другом уровне. Он делит свой восторг от Вагнера не со мной, защищает от ядовитых змей не меня и не на меня смотрит, открыв рот, как школьник на первой парте, а на какую-то литературную мадонну, сыплющую словами, которые я не смогла бы даже повторить, а не то что написать. Он же должен в этих своих «любительниц» оперы, путешествий и литературы потихоньку влюбляться. И это гораздо, гораздо хуже, чем если бы он просто раздевал их и раздвигал им ноги.

    — Я бы, честно говоря, даже хотела, чтобы у него была такая… ну, нормальная любовница. Тогда это был бы всего-навсего обычный секс. И мне было бы легче с этим справиться, я думаю. А так он мне изменяет на каком-то совершенно другом уровне. Он делит свой восторг от Вагнера не со мной, защищает от ядовитых змей не меня и не на меня смотрит, открыв рот, как школьник на первой парте, а на какую-то литературную мадонну, сыплющую словами, которые я не смогла бы даже повторить, а не то что написать. Он же должен в этих своих «любительниц» оперы, путешествий и литературы потихоньку влюбляться. И это гораздо, гораздо хуже, чем если бы он просто раздевал их и раздвигал им ноги.

    — Януш Леон Вишневский · книга
19. «

    Духовные деяния для тиранов страшнее телесных. Разбойника помилуют скорей, чем сильного духом праведника.

    Духовные деяния для тиранов страшнее телесных. Разбойника помилуют скорей, чем сильного духом праведника.

    — Александра Девиль · книга
20. «

    Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

    Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга