367 цитат «духовность» на каждый день

Тема «духовность» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 367 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Человек бранит, оскорбляет тебя-не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не делай того же, что он.

   Человек бранит, оскорбляет тебя-не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не делай того же, что он.

   — Марк Аврелий
2. «

   Этот удивительный мир есть великий университет Мудрости. Учи уроки и становись мудрым.

   Этот удивительный мир есть великий университет Мудрости. Учи уроки и становись мудрым.

   — Свами Шивананда · книга
3. «

   Оглянитесь на свою жизнь и вы на собственном опыте убедитесь, что счастье и страдания зависят от вашего ума и от вашей интерпретации. Они не приходят извне, от других. Всё ваше счастье и все ваши страдания созданы вами, вашим собственным умом.

   Оглянитесь на свою жизнь и вы на собственном опыте убедитесь, что счастье и страдания зависят от вашего ума и от вашей интерпретации. Они не приходят извне, от других. Всё ваше счастье и все ваши страдания созданы вами, вашим собственным умом.

   — Лама Сопа Ринпоче · книга
4. «

   Наполнив жизнь соблазном ярких дней, Наполнив душу пламенем страстей, Бог отреченья требует: вот чаша - Она полна: нагни — и не пролей!

   Наполнив жизнь соблазном ярких дней, Наполнив душу пламенем страстей, Бог отреченья требует: вот чаша - Она полна: нагни — и не пролей!

   — Омар Хайям
5. «

   Каждое утро, открывая глаза, у нас есть выбор: — быть счастливым или жалующимся на весь мир, — быть уверенной в себе или продолжать критиковать себя.

   Каждое утро, открывая глаза, у нас есть выбор: — быть счастливым или жалующимся на весь мир, — быть уверенной в себе или продолжать критиковать себя.

   — Сатьярти Пратик
6. «

   Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

   Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
7. «

   — Я бы, честно говоря, даже хотела, чтобы у него была такая… ну, нормальная любовница. Тогда это был бы всего-навсего обычный секс. И мне было бы легче с этим справиться, я думаю. А так он мне изменяет на каком-то совершенно другом уровне. Он делит свой восторг от Вагнера не со мной, защищает от ядовитых змей не меня и не на меня смотрит, открыв рот, как школьник на первой парте, а на какую-то литературную мадонну, сыплющую словами, которые я не смогла бы даже повторить, а не то что написать. Он же должен в этих своих «любительниц» оперы, путешествий и литературы потихоньку влюбляться. И это гораздо, гораздо хуже, чем если бы он просто раздевал их и раздвигал им ноги.

   — Я бы, честно говоря, даже хотела, чтобы у него была такая… ну, нормальная любовница. Тогда это был бы всего-навсего обычный секс. И мне было бы легче с этим справиться, я думаю. А так он мне изменяет на каком-то совершенно другом уровне. Он делит свой восторг от Вагнера не со мной, защищает от ядовитых змей не меня и не на меня смотрит, открыв рот, как школьник на первой парте, а на какую-то литературную мадонну, сыплющую словами, которые я не смогла бы даже повторить, а не то что написать. Он же должен в этих своих «любительниц» оперы, путешествий и литературы потихоньку влюбляться. И это гораздо, гораздо хуже, чем если бы он просто раздевал их и раздвигал им ноги.

   — Януш Леон Вишневский · книга
8. «

   Живут не для радости, а для совести!

   Живут не для радости, а для совести!

   — Савва Игнатьевич Ефимов · фильм
9. «

   Никого не обвиняйте, даже себя. Осуждение и порицание не сотрет прошлого; а скорее, послужит лишним доказательством, что вы зависите от обстоятельств, над которыми окончательно утратили контроль.

   Никого не обвиняйте, даже себя. Осуждение и порицание не сотрет прошлого; а скорее, послужит лишним доказательством, что вы зависите от обстоятельств, над которыми окончательно утратили контроль.

   — Парамаханса Йогананда · книга
10. «

    Я возвещаю вам: придет духовный голод, Уж пиршественный стол не даст утехи вам. Вас, обожравшихся, нужда бродить погонит С тоскою по словам, по огненным словам.

    Я возвещаю вам: придет духовный голод, Уж пиршественный стол не даст утехи вам. Вас, обожравшихся, нужда бродить погонит С тоскою по словам, по огненным словам.

    — Аветик Саакович Исаакян
11. «

    Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

    Общий враг всех религий, мишень всех моральных заповедей, изложенных величайшими учителями человечества, это эгоизм разума. Так как только он провоцирует безразличие, злость и страсть, в которых таится корень всех неприятностей в мире.

    — Далай-лама XIV · книга
12. «

    Совсем в ином отношении находятся к христианству евреи. Их отрицание тем сильнее, чем теснее связь христианства с иудаизмом. И какая связь: это логическая преемственная связь двух исторических моментов духовного развития человечества.

    Совсем в ином отношении находятся к христианству евреи. Их отрицание тем сильнее, чем теснее связь христианства с иудаизмом. И какая связь: это логическая преемственная связь двух исторических моментов духовного развития человечества.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
13. «

    Волю ослабевает разные вещи. Главное из них-привычка волноваться.

    Волю ослабевает разные вещи. Главное из них-привычка волноваться.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
14. «

    Мы должны стремиться избавиться от лени, агрессивности, неведения, вожделения, привязанности, цепляния, зависти и ненависти. Размышление о тех благоприятных условиях, в которых нам посчастливилось оказаться, делает возможным избавление от этих негативных привычных склонностей

    Мы должны стремиться избавиться от лени, агрессивности, неведения, вожделения, привязанности, цепляния, зависти и ненависти. Размышление о тех благоприятных условиях, в которых нам посчастливилось оказаться, делает возможным избавление от этих негативных привычных склонностей

    — Кхандро Ринпоче · книга
15. «

    Прилежно возделывая поля практического обучения, не забывай засеивать их семенами духовности.

    Прилежно возделывая поля практического обучения, не забывай засеивать их семенами духовности.

    — Авессалом Подводный · книга
16. «

    Желание спасти, а не спастись Определяет степень христианства. Чтоб этот крест по жизни пронести, Любовь Христа нужна и постоянство.

    Желание спасти, а не спастись Определяет степень христианства. Чтоб этот крест по жизни пронести, Любовь Христа нужна и постоянство.
17. «

    Фиксируй необычность ритуальной чистоты.

    Фиксируй необычность ритуальной чистоты.
18. «

    Да... Но я повышаю свою духовность! Вот библию начала читать. Классно пишет.

    Да... Но я повышаю свою духовность! Вот библию начала читать. Классно пишет.
19. «

    К Ходже Насреддину пришел расстроенный сосед. — Никак не могу решить: является ли ум инструментом моего эго или же, наоборот, эго есть порождение моего ума? — Уздой Ума высшее «я» направляет ишака Эго по пути Духовности, — объяснил мудрец, — и все четверо сотворены Аллахом.

    К Ходже Насреддину пришел расстроенный сосед. — Никак не могу решить: является ли ум инструментом моего эго или же, наоборот, эго есть порождение моего ума? — Уздой Ума высшее «я» направляет ишака Эго по пути Духовности, — объяснил мудрец, — и все четверо сотворены Аллахом.

    — Авессалом Подводный · книга
20. «

    Когда духовной жаждем пищи, Нам одиночество сродни. И не оно уже нас ищет, А мы охотимся за ним.

    Когда духовной жаждем пищи, Нам одиночество сродни. И не оно уже нас ищет, А мы охотимся за ним.