71 лучших мыслей на тему «духовный рост со смыслом»

71 цитата про «духовный рост со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ахимса развивает силу души, силу воли, силу духа.

   Ахимса развивает силу души, силу воли, силу духа.

   — Свами Шивананда · книга
2. «

   Мысли похожи на вещи. Так же как вы передаете приятелю апельсин или забираете этот апельсин у него обратно, вы можете передать ему полезную глубокую мысль и принять такую же мысль от него.

   Мысли похожи на вещи. Так же как вы передаете приятелю апельсин или забираете этот апельсин у него обратно, вы можете передать ему полезную глубокую мысль и принять такую же мысль от него.

   — Свами Шивананда · книга
3. «

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
4. «

   Если кто-то думает лишь о себе, не задумываясь о том, что происходит с окружающими людьми, то он демонстрирует свой очень узкий кругозор, закостенелый ум и грубое сердце.

   Если кто-то думает лишь о себе, не задумываясь о том, что происходит с окружающими людьми, то он демонстрирует свой очень узкий кругозор, закостенелый ум и грубое сердце.

   — Далай-лама XIV · книга
5. «

   Материализм побуждает человека осуществлять прогресс во внешнем мире, пытаться одержать победу над природой. Духовное направление побуждает человека двигаться к внутренней гармонии, к овладению своим внутренним миром. Только такой человек обретает вечный мир и равновесие.

   Материализм побуждает человека осуществлять прогресс во внешнем мире, пытаться одержать победу над природой. Духовное направление побуждает человека двигаться к внутренней гармонии, к овладению своим внутренним миром. Только такой человек обретает вечный мир и равновесие.

   — Свами Раджарши Муни · книга
6. «

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
7. «

   Для нас, как для чувствующих и разумных существ, очень важно постоянно проверять и исследовать самих себя, видеть, как мы проживаем каждый момент своей жизни.

   Для нас, как для чувствующих и разумных существ, очень важно постоянно проверять и исследовать самих себя, видеть, как мы проживаем каждый момент своей жизни.

   — Далай-лама XIV · книга
8. «

   Не считай чужих проступков, Не раздумывай о них, Самого себя исследуй: Что ты сделал, а что – нет.

   Не считай чужих проступков, Не раздумывай о них, Самого себя исследуй: Что ты сделал, а что – нет.

   — Будда Шакьямуни · книга
9. «

   Слишком сильные эмоции лишают нас способности к критическому анализу. Мы не видим отдаленных и сиюминутных последствий своих поступков и, как результат, не можем различить, что хорошо, а что плохо.

   Слишком сильные эмоции лишают нас способности к критическому анализу. Мы не видим отдаленных и сиюминутных последствий своих поступков и, как результат, не можем различить, что хорошо, а что плохо.

   — Далай-лама XIV · книга
10. «

    Как вы можете что-то дать своей семье, обществу, если вы не знаете, как любить себя? Всё, что вы говорите, — я люблю свою маму, папу — это все ерунда. Она ничего не означает. Потому что у вас есть ожидание по отношению к этим людям. И вы называете это любовью. А если эти ожидания оправдываться не будут, то любовь тоже растворится в пространстве.

    Как вы можете что-то дать своей семье, обществу, если вы не знаете, как любить себя? Всё, что вы говорите, — я люблю свою маму, папу — это все ерунда. Она ничего не означает. Потому что у вас есть ожидание по отношению к этим людям. И вы называете это любовью. А если эти ожидания оправдываться не будут, то любовь тоже растворится в пространстве.

    — Сурья Кант Пармананд Джи
11. «

    Материальное богатство хорошо, когда оно направлено на внутреннее развитие, на накопление внутреннего богатства. Но не только на это, но и чтобы помогать людям.

    Материальное богатство хорошо, когда оно направлено на внутреннее развитие, на накопление внутреннего богатства. Но не только на это, но и чтобы помогать людям.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
12. «

    Действительным показателем сострадания являются не абстрактные рассуждения, а реальные поступки в нашей повседневной жизни.

    Действительным показателем сострадания являются не абстрактные рассуждения, а реальные поступки в нашей повседневной жизни.

    — Далай-лама XIV · книга
13. «

    Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

    Когда человек испытывает гнев, не надо реагировать на этот гнев, потому что этот человек — больной, в гневе он высказывает вам какие-то гневные слова. Вы же в этот момент здоровы, и не надо заражаться этой болезнью, не надо отвечать, как одна собака залаяла — другая в ответ лает. Не надо быть как собака

    — Геше Джампа Тинлей · книга
14. «

    Привычка беспокоиться подобна порочному кругу: чем больше человек беспокоится, тем больше ослабевает его воля, а чем больше ослабевает его воля, тем больше он беспокоится.

    Привычка беспокоиться подобна порочному кругу: чем больше человек беспокоится, тем больше ослабевает его воля, а чем больше ослабевает его воля, тем больше он беспокоится.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
15. «

    Ум, занятый светлыми, доброжелательными мыслями, т.е. готовый простить и забыть, создать гармонию и способствовать миру, такой ум называется позитивным.

    Ум, занятый светлыми, доброжелательными мыслями, т.е. готовый простить и забыть, создать гармонию и способствовать миру, такой ум называется позитивным.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
16. «

    Истинное сострадание — это не только эмоциональное реагирование, но и осознанное принятие на себя незыблемых обязательств. Таким образом, истинно сострадательная позиция по отношению к другим не изменяется, даже если эти другие ведут себя отрицательно.

    Истинное сострадание — это не только эмоциональное реагирование, но и осознанное принятие на себя незыблемых обязательств. Таким образом, истинно сострадательная позиция по отношению к другим не изменяется, даже если эти другие ведут себя отрицательно.

    — Далай-лама XIV · книга
17. «

    Горе в виде отсутствия бытового благополучия — это иллюзия... Так люди входят в очищающую струю скорбей. Люди просыпаются к внутренней жизни и получают возможность сбрасывать с себя нарастающие корки эгоизма, чтобы вступить на путь Света.

    Горе в виде отсутствия бытового благополучия — это иллюзия... Так люди входят в очищающую струю скорбей. Люди просыпаются к внутренней жизни и получают возможность сбрасывать с себя нарастающие корки эгоизма, чтобы вступить на путь Света.

    — Конкордия Антарова · книга
18. «

    Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

    Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
19. «

    Тёплое, сострадательное сердце является основой для покоя ума; без этого мы всегда будем испытывать дискомфорт и беспокойство.

    Тёплое, сострадательное сердце является основой для покоя ума; без этого мы всегда будем испытывать дискомфорт и беспокойство.

    — Далай-лама XIV · книга
20. «

    Мы не в силах управлять окружающим миром или погодой, не можем контролировать отношение к нам других людей и их мысли о нас. В нашей полной власти находятся только наши собственные мысли. И это важнее всего.

    Мы не в силах управлять окружающим миром или погодой, не можем контролировать отношение к нам других людей и их мысли о нас. В нашей полной власти находятся только наши собственные мысли. И это важнее всего.

    — Эндрю Мэтьюз · книга