128 фраз на тему «духовный рост» для дневника

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 128 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Злоба уменьшает нашу способность отличать дурное от доброго, а ведь эта способность — одна из отличительных черт человека. Утеряв ее, мы пропадем.

   Злоба уменьшает нашу способность отличать дурное от доброго, а ведь эта способность — одна из отличительных черт человека. Утеряв ее, мы пропадем.

   — Далай-лама XIV · книга
2. «

   В любой ситуации можно сдаться и сказать: «не могу, не хочу, не умею, не получается». А можно понять, что у тебя нет выбора, и ты это сделаешь. Только вера каждого в самого себя определяет рамки возможного и невозможного.

   В любой ситуации можно сдаться и сказать: «не могу, не хочу, не умею, не получается». А можно понять, что у тебя нет выбора, и ты это сделаешь. Только вера каждого в самого себя определяет рамки возможного и невозможного.

   — Наталья Вертлиб · книга
3. «

   Человек бранит, оскорбляет тебя-не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не делай того же, что он.

   Человек бранит, оскорбляет тебя-не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не делай того же, что он.

   — Марк Аврелий
4. «

   Мысли похожи на вещи. Так же как вы передаете приятелю апельсин или забираете этот апельсин у него обратно, вы можете передать ему полезную глубокую мысль и принять такую же мысль от него.

   Мысли похожи на вещи. Так же как вы передаете приятелю апельсин или забираете этот апельсин у него обратно, вы можете передать ему полезную глубокую мысль и принять такую же мысль от него.

   — Свами Шивананда · книга
5. «

   Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.

   Секрет самодисциплины вовсе не в железной воле. Ключ к самодисциплине — в твёрдом знании, ЗАЧЕМ вы поступаете тем или иным образом.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
6. «

   Чем больше расслаблен и спокоен наш ум, тем более умиротворенным он становится; а с большей умиротворённостью приходит бо́льшая ясность.

   Чем больше расслаблен и спокоен наш ум, тем более умиротворенным он становится; а с большей умиротворённостью приходит бо́льшая ясность.

   — Рингу Тулку Ринпоче · книга
7. «

   Позитивные мысли притягивают позитивные события. Злобные мысли в стиле «жертвы жизни» только сгущают вокруг вас негативную энергию.

   Позитивные мысли притягивают позитивные события. Злобные мысли в стиле «жертвы жизни» только сгущают вокруг вас негативную энергию.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
8. «

   Гневом затмевается лучшая часть нашего ума-здравый рассудок. Поэтому энергия гнева почти всегда ненадёжна.

   Гневом затмевается лучшая часть нашего ума-здравый рассудок. Поэтому энергия гнева почти всегда ненадёжна.

   — Далай-лама XIV · книга
9. «

   Если в жизни наступил застой, надо посмотреть, что вы в неё вкладываете.

   Если в жизни наступил застой, надо посмотреть, что вы в неё вкладываете.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
10. «

    Когда всё идёт не так, как мы задумали, но в наших силах исправить ситуацию, мы должны это сделать. Однако необходимо сразу переходить к действию и не тратить время, переживая, что произойдёт, если ничего не получится. А если сделать ничего нельзя, разве ваше беспокойство не ухудшит ситуацию вцелом.

    Когда всё идёт не так, как мы задумали, но в наших силах исправить ситуацию, мы должны это сделать. Однако необходимо сразу переходить к действию и не тратить время, переживая, что произойдёт, если ничего не получится. А если сделать ничего нельзя, разве ваше беспокойство не ухудшит ситуацию вцелом.

    — Пакчок Ринпоче · книга
11. «

    Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности.

    Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности.

    — Далай-лама XIV · книга
12. «

    Никого не обвиняйте, даже себя. Осуждение и порицание не сотрет прошлого; а скорее, послужит лишним доказательством, что вы зависите от обстоятельств, над которыми окончательно утратили контроль.

    Никого не обвиняйте, даже себя. Осуждение и порицание не сотрет прошлого; а скорее, послужит лишним доказательством, что вы зависите от обстоятельств, над которыми окончательно утратили контроль.

    — Парамаханса Йогананда · книга
13. «

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы.

    — Далай-лама XIV · книга
14. «

    Человек может находиться в ситуации, которая покажется окружающим тяжелой и неприятной, но если он испытывает благодарность за то, что всё сложилось именно так, а не иначе, то он счастлив.

    Человек может находиться в ситуации, которая покажется окружающим тяжелой и неприятной, но если он испытывает благодарность за то, что всё сложилось именно так, а не иначе, то он счастлив.

    — Фумио Сасаки · книга
15. «

    Не нужно задумываться над ошибками других, над тем, поступили ли они правильно или нет. Нужно задумываться только над тем, поступил ли ты сам правильно или неправильно.

    Не нужно задумываться над ошибками других, над тем, поступили ли они правильно или нет. Нужно задумываться только над тем, поступил ли ты сам правильно или неправильно.

    — Будда Шакьямуни · книга
16. «

    Правда бывает большая, когда надо рубить сплеча, и мы за такую правду. А бывает правда бытовая, мелкая, обидная может быть. Вот, например, если я скажу этой гражданке, если я скажу ей, что она крашеная, ей будет обидно.

    Правда бывает большая, когда надо рубить сплеча, и мы за такую правду. А бывает правда бытовая, мелкая, обидная может быть. Вот, например, если я скажу этой гражданке, если я скажу ей, что она крашеная, ей будет обидно.

    — Савелий Сидоров · фильм
17. «

    Когда вы цепляетесь за материальные предметы, они подобно льду, тают и вытекают у вас между пальцами.

    Когда вы цепляетесь за материальные предметы, они подобно льду, тают и вытекают у вас между пальцами.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
18. «

    Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

    Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Дисциплинируйте себя так, чтобы привычка волноваться не укоренилась в вас. Если же эта привычка внедрится в ваш ум, вы станете проявлять беспокойство по любому поводу.

    Дисциплинируйте себя так, чтобы привычка волноваться не укоренилась в вас. Если же эта привычка внедрится в ваш ум, вы станете проявлять беспокойство по любому поводу.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
20. «

    Вредоносные действия всегда приводят к вредоносному результату. Можно привести следующий пример: из семени перца может вырасти только перец, но не может вырасти яблоня. Вы можете посеять семечко перца, полить его и посыпать сверху сахаром. Когда оно вырастет, оно все равно не даст сладких плодов. Это невозможно. Сейчас мы поступаем таким образом: сначала сажаем перец, потом наш хитрый ум делает всякие комбинации, добавляет мёд, сахар, воду и думает, что плоды наших деяний будут сладкими. Мы пробуем на вкус-да, снаружи плод кажется сладким. И наш хитрый ум надеется: «Наверно, сейчас вкус перца изменился и стал слаще» — и мы продолжаем так поступать, но внутри всё равно остаётся перец.

    Вредоносные действия всегда приводят к вредоносному результату. Можно привести следующий пример: из семени перца может вырасти только перец, но не может вырасти яблоня. Вы можете посеять семечко перца, полить его и посыпать сверху сахаром. Когда оно вырастет, оно все равно не даст сладких плодов. Это невозможно. Сейчас мы поступаем таким образом: сначала сажаем перец, потом наш хитрый ум делает всякие комбинации, добавляет мёд, сахар, воду и думает, что плоды наших деяний будут сладкими. Мы пробуем на вкус-да, снаружи плод кажется сладким. И наш хитрый ум надеется: «Наверно, сейчас вкус перца изменился и стал слаще» — и мы продолжаем так поступать, но внутри всё равно остаётся перец.

    — Геше Джампа Тинлей · книга