274 цитаты про «духовный рост» — большая подборка

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 274 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Чем больше вы готовы выйти из зоны комфорта, тем спокойнее и увереннее чувствуете себя в повседневной жизни.

   Чем больше вы готовы выйти из зоны комфорта, тем спокойнее и увереннее чувствуете себя в повседневной жизни.

   — Пема Чодрон · книга
2. «

   Гораздо лучше очистить своё сердце и показать его чистоту, чем украшать себя косметикой.

   Гораздо лучше очистить своё сердце и показать его чистоту, чем украшать себя косметикой.

   — Далай-лама XIV
3. «

   — Я не бросаю друзей в беде. — Какой же ты мне друг, когда мы первый день видимся с тобой? — Я друг всем, кто нуждается в моей помощи.

   — Я не бросаю друзей в беде. — Какой же ты мне друг, когда мы первый день видимся с тобой? — Я друг всем, кто нуждается в моей помощи.

   — Константин Михайлович · фильм
4. «

   Вечное Движение Жизни есть результат тех активных духовных сил, которые проявляют в своих буднях люди. И иного двигателя духовной жизни у человечества нет.

   Вечное Движение Жизни есть результат тех активных духовных сил, которые проявляют в своих буднях люди. И иного двигателя духовной жизни у человечества нет.

   — Конкордия Антарова · книга
5. «

   Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

   Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

   — Апостол Павел · книга
6. «

   Не бойтесь проблемы. Пытайтесь заглянуть ей прямо в глаза. Учитесь сохранять душевное равновесие. И тогда сначала вы найдёте эффективное решение проблемы, а затем поймёте, что проблемы и вовсе не существовало.

   Не бойтесь проблемы. Пытайтесь заглянуть ей прямо в глаза. Учитесь сохранять душевное равновесие. И тогда сначала вы найдёте эффективное решение проблемы, а затем поймёте, что проблемы и вовсе не существовало.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
7. «

   Если ваш ум укращён и воспитан, все действия становятся положительными; и, напротив, если ваш ум не укращён и постоянно находится под влиянием желания и ненависти, вы будете накапливать отрицательную карму, хотя ваши действия и могут казаться положительными.

   Если ваш ум укращён и воспитан, все действия становятся положительными; и, напротив, если ваш ум не укращён и постоянно находится под влиянием желания и ненависти, вы будете накапливать отрицательную карму, хотя ваши действия и могут казаться положительными.

   — Далай-лама XIV · книга
8. «

   Материнство — постоянная борьба с самим собой. Что бы ни таилось на дне вашей души, будь то мусор или сокровище, материнство поможет вам найти это.

   Материнство — постоянная борьба с самим собой. Что бы ни таилось на дне вашей души, будь то мусор или сокровище, материнство поможет вам найти это.

   — Лиза Марчиано · книга
9. «

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   — Свами Шивананда · книга
10. «

    Бедность – самое лучшее условие для духовной практики.

    Бедность – самое лучшее условие для духовной практики.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
11. «

    Вы пришли в этот мир как человеческое существо, и, если не чувствуете своё единство с мироздание-то есть не используете бесценную возможность, заложенную в данном моменте, — ваша человеческая жизнь будет потрачена зря. Чтобы просто есть, спать, размножаться и умирать, не нужно обладать изощрённым телом, умом и сознанием, которыми вы сейчас наделены. Не исследовать этот потрясающий дар — чудовищная глупость.

    Вы пришли в этот мир как человеческое существо, и, если не чувствуете своё единство с мироздание-то есть не используете бесценную возможность, заложенную в данном моменте, — ваша человеческая жизнь будет потрачена зря. Чтобы просто есть, спать, размножаться и умирать, не нужно обладать изощрённым телом, умом и сознанием, которыми вы сейчас наделены. Не исследовать этот потрясающий дар — чудовищная глупость.

    — Садхгуру · книга
12. «

    Вот что говорит об этом Юнг в автобиографии: Я часто видел, как люди становились невротиками, если они довольствовались неадекватными или неправильными ответами на вопросы, которые ставила им сама жизнь. Они стремились к успеху, браку, достижению социального положения, славе, но при этом оставались несчастными и страдали неврозами, даже достигнув поставленной перед собой цели. Такие люди страдают какой-то духовной узостью, их жизнь обычно бедна содержанием и лишена смысла. Если они находят путь к духовному развитию и самовыражению, их невроз, как правило, исчезает. Поэтому я всегда придавал столько значения самой идее развития личности.

    Вот что говорит об этом Юнг в автобиографии: Я часто видел, как люди становились невротиками, если они довольствовались неадекватными или неправильными ответами на вопросы, которые ставила им сама жизнь. Они стремились к успеху, браку, достижению социального положения, славе, но при этом оставались несчастными и страдали неврозами, даже достигнув поставленной перед собой цели. Такие люди страдают какой-то духовной узостью, их жизнь обычно бедна содержанием и лишена смысла. Если они находят путь к духовному развитию и самовыражению, их невроз, как правило, исчезает. Поэтому я всегда придавал столько значения самой идее развития личности.

    — Джеймс Холлис · книга
13. «

    Обычно мы судим об окружающих только по внешним признакам и склонны видеть в них одни недостатки. Но если присмотреться повнимательнее, то мы увидим, что природа человека подобна ковру, сотканному из миллионов нитей. Недостатки и изъяны людей зачастую вызваны стечением обстоятельств — психологической реакцией на эмоциональные раны, насилие и отторжение от общества, разочарование, незащищённость, страдания, унижения или болезни.

    Обычно мы судим об окружающих только по внешним признакам и склонны видеть в них одни недостатки. Но если присмотреться повнимательнее, то мы увидим, что природа человека подобна ковру, сотканному из миллионов нитей. Недостатки и изъяны людей зачастую вызваны стечением обстоятельств — психологической реакцией на эмоциональные раны, насилие и отторжение от общества, разочарование, незащищённость, страдания, унижения или болезни.

    — Радханатх Свами · книга
14. «

    Человек может находиться в ситуации, которая покажется окружающим тяжелой и неприятной, но если он испытывает благодарность за то, что всё сложилось именно так, а не иначе, то он счастлив.

    Человек может находиться в ситуации, которая покажется окружающим тяжелой и неприятной, но если он испытывает благодарность за то, что всё сложилось именно так, а не иначе, то он счастлив.

    — Фумио Сасаки · книга
15. «

    …зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

    …зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

    — Апостол Павел · книга
16. «

    Чем сильнее жажда и отвращение, тем сильнее вы страдаете.

    Чем сильнее жажда и отвращение, тем сильнее вы страдаете.

    — Садхгуру · книга
17. «

    Необходимо быть осмотрительным, чтобы не растратить эту драгоценную жизнь попусту.

    Необходимо быть осмотрительным, чтобы не растратить эту драгоценную жизнь попусту.

    — Патрул Ринпоче · книга
18. «

    Внутреннее спокойствие — основная потребность всего человечества.

    Внутреннее спокойствие — основная потребность всего человечества.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Сомнение и жажда знания являются неизбежными этапами на пути развития духовных сил начинающего свой путь освобождения человека. Оба эти качества имеют общее начало: борьбу со своим «я». Чем выше в человеке понимание своего смиренного места во Вселенной, тем меньше у него и сомнений, и жажды знания. Ибо он ясно понимает беспредельность, окружающую его со всех сторон. Ясно ощущает, что вокруг него нет пустого пространства, но всё заполнено Жизнью.

    Сомнение и жажда знания являются неизбежными этапами на пути развития духовных сил начинающего свой путь освобождения человека. Оба эти качества имеют общее начало: борьбу со своим «я». Чем выше в человеке понимание своего смиренного места во Вселенной, тем меньше у него и сомнений, и жажды знания. Ибо он ясно понимает беспредельность, окружающую его со всех сторон. Ясно ощущает, что вокруг него нет пустого пространства, но всё заполнено Жизнью.

    — Конкордия Антарова · книга
20. «

    Вкратце, карма значит, что любой хороший, благой поступок в результате принесёт соответствующие плоды, принесёт ещё больше удовольствий и счастья; любой неблагой и вредный поступок также принесёт свой эквивалент — ещё большие страдания и боль. Нейтральные поступки принесут в равной степени нейтральные плоды.

    Вкратце, карма значит, что любой хороший, благой поступок в результате принесёт соответствующие плоды, принесёт ещё больше удовольствий и счастья; любой неблагой и вредный поступок также принесёт свой эквивалент — ещё большие страдания и боль. Нейтральные поступки принесут в равной степени нейтральные плоды.

    — Рингу Тулку Ринпоче · книга