301 цитата: всё о «духовный рост»

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 301 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

   Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

   — Евангелие от Матфея · книга
2. «

   Работа сознания подобна зеркалу. Если вы совершили добродетельный поступок, то к вам вернётся добродетельный поступок, а если вы совершили недобродетельный поступок, вернётся недоброжелательный.

   Работа сознания подобна зеркалу. Если вы совершили добродетельный поступок, то к вам вернётся добродетельный поступок, а если вы совершили недобродетельный поступок, вернётся недоброжелательный.

   — Далай-лама XIV
3. «

   Не забывайте каждое утро благодарить начинающийся день. Неважно — хорошая за окном погода или нет.

   Не забывайте каждое утро благодарить начинающийся день. Неважно — хорошая за окном погода или нет.

   — Доминик Лоро · книга
4. «

   Для разрушения убогих и низких мыслей требуется кропотливая работа; но самый простой и быстрый метод разрушения низких мыслей состоит в их замене на возвышенные мысли.

   Для разрушения убогих и низких мыслей требуется кропотливая работа; но самый простой и быстрый метод разрушения низких мыслей состоит в их замене на возвышенные мысли.

   — Свами Шивананда · книга
5. «

   Чем больше вы готовы выйти из зоны комфорта, тем спокойнее и увереннее чувствуете себя в повседневной жизни.

   Чем больше вы готовы выйти из зоны комфорта, тем спокойнее и увереннее чувствуете себя в повседневной жизни.

   — Пема Чодрон · книга
6. «

   Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности.

   Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности.

   — Далай-лама XIV · книга
7. «

   Как вся вода вытечет из ведра, если в нем будет хоть одна дырочка, так и все радости любви не удержатся в душе человека, если в нем будет нелюбовь хоть к одному человеку.

   Как вся вода вытечет из ведра, если в нем будет хоть одна дырочка, так и все радости любви не удержатся в душе человека, если в нем будет нелюбовь хоть к одному человеку.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   Нет лучшего признака совершенствования, чем дисциплинированный ум.

   Нет лучшего признака совершенствования, чем дисциплинированный ум.

   — Чатрал Ринпоче · книга
9. «

   Некоторые люди совсем не задумываются о вреде, который причиняют другим. По их мнению, главное — самому выйти из ситуации невредимым. И эта трудность проистекает из недостатка осознанности. Чем чаще мы заставляем других страдать, тем больше причин для собственных будущих страданий мы накапливаем. Более того, когда мы вредим обществу, то в итоге вдвойне вредим себе.

   Некоторые люди совсем не задумываются о вреде, который причиняют другим. По их мнению, главное — самому выйти из ситуации невредимым. И эта трудность проистекает из недостатка осознанности. Чем чаще мы заставляем других страдать, тем больше причин для собственных будущих страданий мы накапливаем. Более того, когда мы вредим обществу, то в итоге вдвойне вредим себе.

   — Далай-лама XIV · книга
10. «

    Мы должны стремиться избавиться от лени, агрессивности, неведения, вожделения, привязанности, цепляния, зависти и ненависти. Размышление о тех благоприятных условиях, в которых нам посчастливилось оказаться, делает возможным избавление от этих негативных привычных склонностей

    Мы должны стремиться избавиться от лени, агрессивности, неведения, вожделения, привязанности, цепляния, зависти и ненависти. Размышление о тех благоприятных условиях, в которых нам посчастливилось оказаться, делает возможным избавление от этих негативных привычных склонностей

    — Кхандро Ринпоче · книга
11. «

    Фили́стер (Philister с нем. — «филистимлянин») — презрительное название человека с узкими взглядами, преданного рутине; самодовольного мещанина, невежественного обывателя, отличающегося лицемерным, ханжеским поведением. Шопенгауэр определял филистера как человека без духовных, то есть интеллектуальных потребностей, как того, кто не имеет стремлений к познанию и пониманию, кто не получает эстетического наслаждения от искусства, и имеет лишь физические потребности.

    Фили́стер (Philister с нем. — «филистимлянин») — презрительное название человека с узкими взглядами, преданного рутине; самодовольного мещанина, невежественного обывателя, отличающегося лицемерным, ханжеским поведением. Шопенгауэр определял филистера как человека без духовных, то есть интеллектуальных потребностей, как того, кто не имеет стремлений к познанию и пониманию, кто не получает эстетического наслаждения от искусства, и имеет лишь физические потребности.
12. «

    Не ищите возможности облегчать людям их внешнюю жизнь. Стремитесь проникать в духовное царство каждого человека и очищать тёмные углы, мешающие каждому видеть свой путь Вечного Света на земле.

    Не ищите возможности облегчать людям их внешнюю жизнь. Стремитесь проникать в духовное царство каждого человека и очищать тёмные углы, мешающие каждому видеть свой путь Вечного Света на земле.

    — Конкордия Антарова · книга
13. «

    Если галька в нашем ботинке причиняет нам боль, мы её выбрасываем. Мы снимаем ботинок и вытряхиваем гальку. Когда проблема полностью понята, непрошеную и предосудительную мысль можно выбросить из головы с такой же лёгкостью.

    Если галька в нашем ботинке причиняет нам боль, мы её выбрасываем. Мы снимаем ботинок и вытряхиваем гальку. Когда проблема полностью понята, непрошеную и предосудительную мысль можно выбросить из головы с такой же лёгкостью.

    — Свами Шивананда · книга
14. «

    Пока вы испытываете злобу к некоему объекту, вы не сможете в тот же момент почувствовать любовь. И наоборот, пока вы переживаете любовь, вы не можете чувствовать злость. Это указывает, что данные типы сознания являются взаимоисключающими, противоположными. Естественно, когда вы станете более склоняться к одному типу отношений, другой — будет ослабевать и ослабевать. Вот почему, практикуя и умножая сострадание и любовь — добрую сторону разума, — будешь автоматически искоренять другую ее сторону.

    Пока вы испытываете злобу к некоему объекту, вы не сможете в тот же момент почувствовать любовь. И наоборот, пока вы переживаете любовь, вы не можете чувствовать злость. Это указывает, что данные типы сознания являются взаимоисключающими, противоположными. Естественно, когда вы станете более склоняться к одному типу отношений, другой — будет ослабевать и ослабевать. Вот почему, практикуя и умножая сострадание и любовь — добрую сторону разума, — будешь автоматически искоренять другую ее сторону.

    — Далай-лама XIV
15. «

    Ничто в мире не может излечить вас от переживаний, кроме вашего собственного философского взгляда на жизнь.

    Ничто в мире не может излечить вас от переживаний, кроме вашего собственного философского взгляда на жизнь.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
16. «

    ...всё воспитание состоит не в выработке послушания и в дрессировке памяти, а в развитии духовного организма в определенном направлении, установленном законами жизни.

    ...всё воспитание состоит не в выработке послушания и в дрессировке памяти, а в развитии духовного организма в определенном направлении, установленном законами жизни.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
17. «

    Для нас, как для чувствующих и разумных существ, очень важно постоянно проверять и исследовать самих себя, видеть, как мы проживаем каждый момент своей жизни.

    Для нас, как для чувствующих и разумных существ, очень важно постоянно проверять и исследовать самих себя, видеть, как мы проживаем каждый момент своей жизни.

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Злоба уменьшает нашу способность отличать дурное от доброго, а ведь эта способность — одна из отличительных черт человека. Утеряв ее, мы пропадем.

    Злоба уменьшает нашу способность отличать дурное от доброго, а ведь эта способность — одна из отличительных черт человека. Утеряв ее, мы пропадем.

    — Далай-лама XIV · книга
19. «

    Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

    Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

    — Радханатх Свами · книга
20. «

    Стремление к исключительности делает нас несчастными. Суть слабого ума в том, что он отчаянно старается доказать свою исключительность. Ведь быть особенным значит быть выше других, радоваться чужим неудачам и страданиям. Если вы просто примите то, что вы обычный человек, вы уже сделаете огромный шаг в духовном развитии.

    Стремление к исключительности делает нас несчастными. Суть слабого ума в том, что он отчаянно старается доказать свою исключительность. Ведь быть особенным значит быть выше других, радоваться чужим неудачам и страданиям. Если вы просто примите то, что вы обычный человек, вы уже сделаете огромный шаг в духовном развитии.

    — Садхгуру