305 цитат про «духовный рост», проверенных временем

Тема «духовный рост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 305 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Человек, находящийся в крайней степени гнева, уподобляется сумасшедшему, поведение которого причиняет вред и ему самому и окружающим.

   Человек, находящийся в крайней степени гнева, уподобляется сумасшедшему, поведение которого причиняет вред и ему самому и окружающим.

   — Далай-лама XIV · книга
2. «

   Как вы можете что-то дать своей семье, обществу, если вы не знаете, как любить себя? Всё, что вы говорите, — я люблю свою маму, папу — это все ерунда. Она ничего не означает. Потому что у вас есть ожидание по отношению к этим людям. И вы называете это любовью. А если эти ожидания оправдываться не будут, то любовь тоже растворится в пространстве.

   Как вы можете что-то дать своей семье, обществу, если вы не знаете, как любить себя? Всё, что вы говорите, — я люблю свою маму, папу — это все ерунда. Она ничего не означает. Потому что у вас есть ожидание по отношению к этим людям. И вы называете это любовью. А если эти ожидания оправдываться не будут, то любовь тоже растворится в пространстве.

   — Сурья Кант Пармананд Джи
3. «

   Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.

   Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Каждое мгновение, когда ты проявляешь свою любовь к человеку как самую простую доброту, ты возводишь его на единственный путь чистой жизни на земле: путь единения в мужестве, красоте и бесстрашии. Развенчав в сердце и мыслях страдальца предвзятое представление о том, что жизнь вооружилась против него, что его грехам нет прощения, что, будучи грешным, он не может уже выйти на путь Света и нести этот Свет другим, – ты разбиваешь перегородки авторитетов и предрассудков и создаешь новые пути, по которым потечет его мысль с этого мгновения.

   Каждое мгновение, когда ты проявляешь свою любовь к человеку как самую простую доброту, ты возводишь его на единственный путь чистой жизни на земле: путь единения в мужестве, красоте и бесстрашии. Развенчав в сердце и мыслях страдальца предвзятое представление о том, что жизнь вооружилась против него, что его грехам нет прощения, что, будучи грешным, он не может уже выйти на путь Света и нести этот Свет другим, – ты разбиваешь перегородки авторитетов и предрассудков и создаешь новые пути, по которым потечет его мысль с этого мгновения.

   — Конкордия Антарова · книга
5. «

   Физическая красота поверхностна, иллюзорна и подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом.

   Физическая красота поверхностна, иллюзорна и подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом.

   — Свами Шивананда · книга
6. «

   Всё, за чем начнёшь отчаянно гоняться, обязательно от тебя ускользнёт.

   Всё, за чем начнёшь отчаянно гоняться, обязательно от тебя ускользнёт.

   — Эндрю Мэтьюз · книга
7. «

   Не причиняй вреда никаким живым существам.

   Не причиняй вреда никаким живым существам.

   — Патрул Ринпоче · книга
8. «

   Мудрость состоит не в учености и внешнем уме. Вся ценность их только в той культуре духа, в которую они способны привести тебя. Если это произойдет – человек становится интуитивно творящим, включенным в гармонию всей мировой жизни, светящимся микрокосмом. Его энергия действенна и вносит свой потенциал во все его встречи. Если же ученость не привела человека через сознательное к сверхсознательному, духовному – он остается одним из тысяч и тысяч тупоумных умников, ищущих объяснений и доказательств ограниченного ума там, где живет и творит только беспредельная Мудрость в человеке.

   Мудрость состоит не в учености и внешнем уме. Вся ценность их только в той культуре духа, в которую они способны привести тебя. Если это произойдет – человек становится интуитивно творящим, включенным в гармонию всей мировой жизни, светящимся микрокосмом. Его энергия действенна и вносит свой потенциал во все его встречи. Если же ученость не привела человека через сознательное к сверхсознательному, духовному – он остается одним из тысяч и тысяч тупоумных умников, ищущих объяснений и доказательств ограниченного ума там, где живет и творит только беспредельная Мудрость в человеке.

   — Конкордия Антарова · книга
9. «

   Люди, стремящиеся к самоутверждению и не обладающие безупречной добросовестностью, приходят к эффектным результатам и в результате приносят вред.

   Люди, стремящиеся к самоутверждению и не обладающие безупречной добросовестностью, приходят к эффектным результатам и в результате приносят вред.

   — Олег Даль
10. «

    В мире всё преходяще. Быстро устанавливаются и так же быстро обрываются связи между людьми, как в поезде или на пароходе. Понимая эту особенность жизни, человек должен принимать её условия.

    В мире всё преходяще. Быстро устанавливаются и так же быстро обрываются связи между людьми, как в поезде или на пароходе. Понимая эту особенность жизни, человек должен принимать её условия.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
11. «

    Причина всех несчастий в мире заключается в том, что люди по своему неразумию считают получение удовольствий идеалом, к которому следует стремиться.

    Причина всех несчастий в мире заключается в том, что люди по своему неразумию считают получение удовольствий идеалом, к которому следует стремиться.

    — Свами Вивекананда · книга
12. «

    И вот чему я сейчас стараюсь учить людей: если вы действительно хотите познать духовность, не ищите ничего. Люди думают, что духовность – это поиск Бога, Истины или Абсолюта. Проблема в том, что вы уже определили для себя, чего именно ищете. Важен не объект вашего поиска, а умение смотреть. То, чего недостает в современном мире, – это способность просто смотреть, без намерений. Каждый человек – психологическое существо, желающее приписать значение каждому явлению. «Поиск» не означает «поиск чего-то». Речь идет об усилении вашего восприятия, самой способности видеть.

    И вот чему я сейчас стараюсь учить людей: если вы действительно хотите познать духовность, не ищите ничего. Люди думают, что духовность – это поиск Бога, Истины или Абсолюта. Проблема в том, что вы уже определили для себя, чего именно ищете. Важен не объект вашего поиска, а умение смотреть. То, чего недостает в современном мире, – это способность просто смотреть, без намерений. Каждый человек – психологическое существо, желающее приписать значение каждому явлению. «Поиск» не означает «поиск чего-то». Речь идет об усилении вашего восприятия, самой способности видеть.

    — Садхгуру · книга
13. «

    В нашем материалистичеческом обществе людям кажется, что если у них есть деньги и власть, значит у них много друзей. Но такие друзья являются друзьями не человека, а его денег и власти. Когда человек теряет своё богатство и влияние, то таких друзей сразу как ветром сдувает.

    В нашем материалистичеческом обществе людям кажется, что если у них есть деньги и власть, значит у них много друзей. Но такие друзья являются друзьями не человека, а его денег и власти. Когда человек теряет своё богатство и влияние, то таких друзей сразу как ветром сдувает.

    — Далай-лама XIV · книга
14. «

    Глупого человека, который знает, что он глуп, можно по этой причине считать мудрым. Но того глупца, который думает, что он мудр, действительно можно назвать не иначе как глупцом.

    Глупого человека, который знает, что он глуп, можно по этой причине считать мудрым. Но того глупца, который думает, что он мудр, действительно можно назвать не иначе как глупцом.

    — Будда Шакьямуни · книга
15. «

    Иногда человек производит впечатление своими изречениями, а иногда кто-то бывает настолько же выразителен, сохраняя молчание.

    Иногда человек производит впечатление своими изречениями, а иногда кто-то бывает настолько же выразителен, сохраняя молчание.

    — Далай-лама XIV · книга
16. «

    Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

    Тот, кто распространяет вокруг себя счастье, всегда получает такие благоприятные обстоятельства, которые способны принести ему счастье. Тот, кто сеет вокруг себя несчастье, без сомнения, получит по законам мышления такие неблагоприятные обстоятельства, которые сделают его жалким и несчастным.

    — Свами Шивананда · книга
17. «

    Прямота без учтивости похожа на нож хирурга, эффективный, но неприятный. Искренность с вежливостью полезна и примечательна.

    Прямота без учтивости похожа на нож хирурга, эффективный, но неприятный. Искренность с вежливостью полезна и примечательна.

    — Парамаханса Йогананда · книга
18. «

    В материальном мире люди стремятся к почестям, оказываемым материальному телу, и болезненно реагируют на унижения, однако человек, достигший трансцендентного уровня, одинаково безучастно относится и к преходящей славе, и к позору.

    В материальном мире люди стремятся к почестям, оказываемым материальному телу, и болезненно реагируют на унижения, однако человек, достигший трансцендентного уровня, одинаково безучастно относится и к преходящей славе, и к позору.

    — Шрила Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада · книга
19. «

    Испытывая радость от добрых дел, совершенных как вами, так и всеми остальными, вы удержитесь от раскаяния в совершении чего-то хорошего (например, от сожаления, что, занимаясь благотворительностью, сократили свой банковский счет) и к тому же избавитесь от зависти к добрым делам окружающих, от соперничества с ними.

    Испытывая радость от добрых дел, совершенных как вами, так и всеми остальными, вы удержитесь от раскаяния в совершении чего-то хорошего (например, от сожаления, что, занимаясь благотворительностью, сократили свой банковский счет) и к тому же избавитесь от зависти к добрым делам окружающих, от соперничества с ними.

    — Далай-лама XIV · книга
20. «

    Избегай причинять вред даже мельчайшим насекомым и терпеливо переноси трудности: жару, холод и т. п. Это практика терпения.

    Избегай причинять вред даже мельчайшим насекомым и терпеливо переноси трудности: жару, холод и т. п. Это практика терпения.

    — Патрул Ринпоче · книга