391 коротких цитата по теме «душа» со смыслом»

Собрали 391 цитата на тему «душа» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Реальность – то, что в сознании души. Кроме души, нет другой реальности. Реален тот, кто наблюдает, а не объект наблюдения. Реален субъект, а объект существует лишь в его уме. При этом то, что ощущает субъект, также появляется из его сознания.

   Реальность – то, что в сознании души. Кроме души, нет другой реальности. Реален тот, кто наблюдает, а не объект наблюдения. Реален субъект, а объект существует лишь в его уме. При этом то, что ощущает субъект, также появляется из его сознания.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
2. «

   Корень зла не в обстоятельствах, а в душе человека.

   Корень зла не в обстоятельствах, а в душе человека.

   — Марко Марчевский · книга
3. «

   При красоте тела невольно веришь в красоту души; при красоте души не замечаешь физического несовершенства.

   При красоте тела невольно веришь в красоту души; при красоте души не замечаешь физического несовершенства.

   — Илья Николаевич Шевелев
4. «

   Как оруженосец царя предстоит ему всегда готовым: так душе должно быть всегда готовою противостать бесу блудному.

   Как оруженосец царя предстоит ему всегда готовым: так душе должно быть всегда готовою противостать бесу блудному.

   — Пимен Великий
5. «

   Только при величии души можно, шагая по грязи, не испачкаться.

   Только при величии души можно, шагая по грязи, не испачкаться.

   — Илья Николаевич Шевелев
6. «

   — Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?

   — Значит, и тут душа философа решительно презирает тело и бежит от него, стараясь остаться наедине с собою? — Очевидно, так. — Теперь такой вопрос, Симмий. Признаём мы, что существует справедливое само по себе, или не признаем? — Ну разумеется, признаём, клянусь Зевсом. — А прекрасное и доброе? — Как же не признать? — А тебе случалось хоть раз видеть что-нибудь подобное воочию? — Конечно, нет, — сказал Симмий. — Значит, ты постиг это с помощью какого-то иного телесного чувства? Я говорю сейчас о вещах того же рода — о величине, здоровье, силе и так далее — одним словом, о том, что каждая из этих вещей представляет собою по своей сущности. Так как же, самое истинное в них мы обнаруживаем с помощью тела? Или же, напротив, кто из нас всего тщательнее и настойчивее приучит себя размышлять о каждой вещи, которую он исследует, тот всего ближе подойдет к ее истинному познанию? — Именно так. — Но в таком случае самым безукоризненным образом разрешит эту задачу тот, кто подходит к каждой вещи средствами одной лишь мысли (насколько это возможно), не привлекая в ходе размышления ни зрения, ни иного какого чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую из сторон бытия самое по себе, во всей ее чистоте, вооруженный лишь мыслью самой по себе, тоже вполне чистой, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз, ушей и, вообще говоря, от всего своего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение. Разве не такой человек, Симмий, больше всех преуспеет в исследовании бытия?

   — Платон · книга
7. «

   Красивым быть — не значит им родиться, Ведь красоте мы можем научиться. Когда красив душою человек - Какая внешность может с ней сравниться?

   Красивым быть — не значит им родиться, Ведь красоте мы можем научиться. Когда красив душою человек - Какая внешность может с ней сравниться?

   — Омар Хайям
8. «

   Можешь быть небрежным в одежде, — если это в твоём характере. Но душу надо содержать в опрятности.

   Можешь быть небрежным в одежде, — если это в твоём характере. Но душу надо содержать в опрятности.

   — Марк Твен
9. «

   Когда я иду по подиуму, я могу одним взглядом начать или остановить войну. Я заставляю людей хотеть того, что есть у меня. Потому что на подиуме я вынимаю свою душу и всем ее показываю.

   Когда я иду по подиуму, я могу одним взглядом начать или остановить войну. Я заставляю людей хотеть того, что есть у меня. Потому что на подиуме я вынимаю свою душу и всем ее показываю.

   — Романа · сериал
10. «

    Я якорь твой - Не отцепили сердце. На землю как бы не упали небеса. Любовь куёт на славу — из свинца, И от даров её не отвертеться.

    Я якорь твой - Не отцепили сердце. На землю как бы не упали небеса. Любовь куёт на славу — из свинца, И от даров её не отвертеться.

    — Ирина Николаевна Лисовская
11. «

    Душа человека состоит из двух несообщающихся сосудов. Один предназначен для близких, другой — для всех остальных.

    Душа человека состоит из двух несообщающихся сосудов. Один предназначен для близких, другой — для всех остальных.

    — Илья Николаевич Шевелев
12. «

    Ты в звуках пианино, в рифмах строк, И в женственной гитары переливах. Ты проводник, пушинка, лепесток, Ты створка в любопытных объективах.

    Ты в звуках пианино, в рифмах строк, И в женственной гитары переливах. Ты проводник, пушинка, лепесток, Ты створка в любопытных объективах.

    — Ирина Николаевна Лисовская
13. «

    Душа моя сидела на дороге и постоянно язвила по любому поводу.

    Душа моя сидела на дороге и постоянно язвила по любому поводу.

    — Андрей (лейтенант милиции) · фильм
14. «

    Если подойти к процессу весело и с душой, желаемый результат не заставит себя ждать.

    Если подойти к процессу весело и с душой, желаемый результат не заставит себя ждать.

    — Венти · игра
15. «

    «Болезнь тела откликается болью, вот признак проблем. То же самое происходит и с душой, она даст знать болью или радостью. Хотя, знаешь, всё можно растерять по жизни, даже уничтожить самое ценное, не понимая его ценности»

    «Болезнь тела откликается болью, вот признак проблем. То же самое происходит и с душой, она даст знать болью или радостью. Хотя, знаешь, всё можно растерять по жизни, даже уничтожить самое ценное, не понимая его ценности»

    — Владимир Болтунов · книга
16. «

    Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее; гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

    Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее; гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
17. «

    Смотрю за человеком, вникаю, пытаясь понять его душу. Почему молчит, какую причину находит для разговора и что его волнует, умеет ли делать паузы в разговоре, слушать, и что у него вызывает эмоции? Не только слова могут выдать в человеке его подноготную, нужны паузы, взгляд, даже смех и шутки.

    Смотрю за человеком, вникаю, пытаясь понять его душу. Почему молчит, какую причину находит для разговора и что его волнует, умеет ли делать паузы в разговоре, слушать, и что у него вызывает эмоции? Не только слова могут выдать в человеке его подноготную, нужны паузы, взгляд, даже смех и шутки.

    — Владимир Болтунов · книга
18. «

    С самого момента появления человека на свет, его душа существует внутри сосуда, тело. Иными словами тело — это тюрьма для души. Тюрьма в которой душа вынуждена прибывать пожизненный срок, но в тоже время тело своими силами оберегает заточенную душу. Вы боитесь вечных мук? Вы боитесь других людей? Вы боитесь других мест? Мы сражаемся ради тех, кого желаем защитить. Мы сражаемся с теми кто от нас отличается. Из-за глупого, кровавого спорта известная как война, история извечно повторяется. Однако по иронии судьбы, даже победителям не позволено было сбежать из тюрьмы. Границы, раса, идеология, язык, мы станем выше наших различий и устремимся к яркому будущему.

    С самого момента появления человека на свет, его душа существует внутри сосуда, тело. Иными словами тело — это тюрьма для души. Тюрьма в которой душа вынуждена прибывать пожизненный срок, но в тоже время тело своими силами оберегает заточенную душу. Вы боитесь вечных мук? Вы боитесь других людей? Вы боитесь других мест? Мы сражаемся ради тех, кого желаем защитить. Мы сражаемся с теми кто от нас отличается. Из-за глупого, кровавого спорта известная как война, история извечно повторяется. Однако по иронии судьбы, даже победителям не позволено было сбежать из тюрьмы. Границы, раса, идеология, язык, мы станем выше наших различий и устремимся к яркому будущему.

    — Сето Кайба · аниме
19. «

    Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.

    Душа помнит о прошедшем, зрит настоящее, предвидит будущее.

    — Марк Туллий Цицерон
20. «

    Бедному помочь можно, скудному душою — вряд ли.

    Бедному помочь можно, скудному душою — вряд ли.

    — Мишель де Монтень