18 цитат на тему «Жизненные цитаты про движение» для размышлений

Тема «Жизненные цитаты про движение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 18 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Всегда двигайся вперёд, и доходы придут к тебе.

   Всегда двигайся вперёд, и доходы придут к тебе.

   — Исуна Хасэкура · книга
2. «

   Он терпеть не мог вязнуть в мелочах. Его дело – прыгать с одной льдины на другую. А если льдина пошла трещинами, то он уже должен быть на следующей. Мелочи и трещины пусть дотирают подчиненные. Нельзя задерживаться, иначе уйдешь под воду. Надо бежать вперед.

   Он терпеть не мог вязнуть в мелочах. Его дело – прыгать с одной льдины на другую. А если льдина пошла трещинами, то он уже должен быть на следующей. Мелочи и трещины пусть дотирают подчиненные. Нельзя задерживаться, иначе уйдешь под воду. Надо бежать вперед.

   — Елена Котова · книга
3. «

   Не всегда движение вперёд — хорошо, а назад — плохо. В перетягивании каната, например, совсем наоборот.

   Не всегда движение вперёд — хорошо, а назад — плохо. В перетягивании каната, например, совсем наоборот.

   — Ашот Наданян
4. «

   Они боятся сделать шаг. Показать лицо, позвонить и сказать правду, встретится за чашечкой горячего ароматного напитка и поговорить. Да просто быть собой, не той смешной марионеткой образа с мышлением поисковой программы и безвкусно идеальной красотой аватарок, а просто человеком, не больше, но и не меньше. Они скребут изнутри панцирь иллюзорного одиночества и ждут того, кто сделает шаг за них, занимая свой досуг поиском всё новых и новых самооправданий бездействию. Они боятся сделать шаг, потому что за окном дождь, а не Эйфелева башня в лучах солнечного Парижа, волосы растрепаны, возле глаз пролегли первые морщинки, в словах то и дело чувствуются пробелы знаний и дрожь неуверенности, настроение портится невзначай, медленная жизнь оседает тучностью тела, творчество тает в бытовухе, сказочные дворцы превращаются в облезлые обои и невымытую посуду, свобода в ворчащих стариков родителей, богатства души теряются за нищетой быта и недовольным начальством на работе, а сам человек уже не хочет быть собой, вживаясь в свою любимую марионетку, не способную, не готовую сделать шаг. Но, Боже мой, как легко шагать по тряпичному миру общей нерешительности.

   Они боятся сделать шаг. Показать лицо, позвонить и сказать правду, встретится за чашечкой горячего ароматного напитка и поговорить. Да просто быть собой, не той смешной марионеткой образа с мышлением поисковой программы и безвкусно идеальной красотой аватарок, а просто человеком, не больше, но и не меньше. Они скребут изнутри панцирь иллюзорного одиночества и ждут того, кто сделает шаг за них, занимая свой досуг поиском всё новых и новых самооправданий бездействию. Они боятся сделать шаг, потому что за окном дождь, а не Эйфелева башня в лучах солнечного Парижа, волосы растрепаны, возле глаз пролегли первые морщинки, в словах то и дело чувствуются пробелы знаний и дрожь неуверенности, настроение портится невзначай, медленная жизнь оседает тучностью тела, творчество тает в бытовухе, сказочные дворцы превращаются в облезлые обои и невымытую посуду, свобода в ворчащих стариков родителей, богатства души теряются за нищетой быта и недовольным начальством на работе, а сам человек уже не хочет быть собой, вживаясь в свою любимую марионетку, не способную, не готовую сделать шаг. Но, Боже мой, как легко шагать по тряпичному миру общей нерешительности.

   — Аль Квотион · книга
5. «

   Сражение на мечах сродни танцам. И в танцах, и в поединке за одними движениями обязательно должны следовать другие, иначе собьешься. Но если, танцуя, можно весело болтать с партнером и успевать оглядываться по сторонам, здесь ты молча следишь за его мечом, забыв про окружающий мир.

   Сражение на мечах сродни танцам. И в танцах, и в поединке за одними движениями обязательно должны следовать другие, иначе собьешься. Но если, танцуя, можно весело болтать с партнером и успевать оглядываться по сторонам, здесь ты молча следишь за его мечом, забыв про окружающий мир.

   — Сара Дж. Маас · книга
6. «

   Я весь занят попечениями мира, мало озабочен моим душевным бедствием! Жестоко осуждаю малейшие согрешения ближних моих; сам наполнен грехом, ослеплен им, превращен в столп соляной подобно жене Лотовой, не способен ни к какому движению духовному.

   Я весь занят попечениями мира, мало озабочен моим душевным бедствием! Жестоко осуждаю малейшие согрешения ближних моих; сам наполнен грехом, ослеплен им, превращен в столп соляной подобно жене Лотовой, не способен ни к какому движению духовному.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
7. «

   Мобильность. Мобильность должна присутствовать даже в страдании. Иначе полный ***ец. Остановишься. А хуже этого нет ничего.

   Мобильность. Мобильность должна присутствовать даже в страдании. Иначе полный ***ец. Остановишься. А хуже этого нет ничего.

   — Андрей Донцов · книга
8. «

   Движение — лекарство, воздействующее на тело, чувства и разум человека.

   Движение — лекарство, воздействующее на тело, чувства и разум человека.

   — Джек Кэнфилд · книга
9. «

   Для обвиняемого движение лучше покоя, потому что если ты находишься в покое, то, может быть, сам того не зная, уже сидишь на чаше весов вместе со всеми своими грехами.

   Для обвиняемого движение лучше покоя, потому что если ты находишься в покое, то, может быть, сам того не зная, уже сидишь на чаше весов вместе со всеми своими грехами.

   — Франц Кафка · книга
10. «

    Наши маленькие радости, грусть, гнев – все приходит и уходит, как тайфун или ливень. Все предрешено, как цветение сакуры весной. Ничтожные, мелкие чувства движут людьми каждый день и, сколько б мы ни трепыхались, несут всех к одному и тому же месту. И ничто никому не дано сделать, как-то исправить траекторию движения.

    Наши маленькие радости, грусть, гнев – все приходит и уходит, как тайфун или ливень. Все предрешено, как цветение сакуры весной. Ничтожные, мелкие чувства движут людьми каждый день и, сколько б мы ни трепыхались, несут всех к одному и тому же месту. И ничто никому не дано сделать, как-то исправить траекторию движения.

    — Содзи Симада · книга
11. «

    Людям, не способным тронуться с места, остается только наблюдать за чужими попытками сдвинуться хоть куда-то.

    Людям, не способным тронуться с места, остается только наблюдать за чужими попытками сдвинуться хоть куда-то.

    — Харуки Мураками · книга
12. «

    Если забудешь о том, что осталось за твоими плечами, то не сможешь определить направление – вперед ли ты движешься.

    Если забудешь о том, что осталось за твоими плечами, то не сможешь определить направление – вперед ли ты движешься.

    — Эльчин Сафарли · книга
13. «

    …и как-то без непрошеных советов ведь жили, да и дальше проживём. У каждого из нас внутри есть вектор, и по нему мы мыслим и идём. Мы сами выбираем, где те грабли, которые никак не обойти. Душой родных покрепче обнимаем, вдруг встретив их на жизненном пути. Чужих обходим, если есть возможность, или хотя бы не пускаем на порог. А если «перекрёсток» слишком сложный, мы молимся, чтоб выбор сделал Бог.

    …и как-то без непрошеных советов ведь жили, да и дальше проживём. У каждого из нас внутри есть вектор, и по нему мы мыслим и идём. Мы сами выбираем, где те грабли, которые никак не обойти. Душой родных покрепче обнимаем, вдруг встретив их на жизненном пути. Чужих обходим, если есть возможность, или хотя бы не пускаем на порог. А если «перекрёсток» слишком сложный, мы молимся, чтоб выбор сделал Бог.
14. «

    Кто я такая, куда сейчас пойду и зачем, вы даже представить себе не можете. Все вы застрянете здесь — люди, не способные двинуться ни вперед, ни назад.

    Кто я такая, куда сейчас пойду и зачем, вы даже представить себе не можете. Все вы застрянете здесь — люди, не способные двинуться ни вперед, ни назад.

    — Харуки Мураками · книга
15. «

    И наплевать, что впереди полная неопределенность, главное – двигаться начать. А там уже видно будет.

    И наплевать, что впереди полная неопределенность, главное – двигаться начать. А там уже видно будет.

    — Павел Корнев · книга
16. «

    Время неподвижно и, соответственно, не имеет ни начала, ни конца. Представление о времени как о чём-то движущемся и вызывающем перемены есть иллюзия. Да и само время, в сущности, является иллюзией.

    Время неподвижно и, соответственно, не имеет ни начала, ни конца. Представление о времени как о чём-то движущемся и вызывающем перемены есть иллюзия. Да и само время, в сущности, является иллюзией.

    — Говард Филлипс Лавкрафт · книга
17. «

    Этих «особенных», их с каждым днем все больше и больше, и сегодня, если ты не голубой, не веган, не хипстер, не какой-нибудь вайпер, или черт знает кто еще, то с тобой явно что-то не так. Свобода в обществе достигла такого уровня, что человек без отклонений, как это ни парадоксально, начинает чувствовать себя неполноценным. Вот у меня такое предложение: давайте те, если такие еще есть, те, кто по-старинке любит заниматься сексом с представителями противоположного пола, своего вида — это важно! Те, кто ест еду просто потому, что она вкусная, мужчины, которые подают женщинам руку и женщины, которые за это не подают на мужчин в суд, давайте тоже как-то соберемся. Я ни к чему не призываю, мне просто хочется убедиться, что я такой не один. Не надо ниче, ни маршировать никуда, ни перекрывать улицы, давайте просто постоим, пообщаемся. Единственное, у меня просьба к властям, можно нам на эту акцию, ну не пять, но хотя бы три тысячи полицейских, потому что, кто знает, как к нашей серой массе отнесутся яркие индивидуальности.

    Этих «особенных», их с каждым днем все больше и больше, и сегодня, если ты не голубой, не веган, не хипстер, не какой-нибудь вайпер, или черт знает кто еще, то с тобой явно что-то не так. Свобода в обществе достигла такого уровня, что человек без отклонений, как это ни парадоксально, начинает чувствовать себя неполноценным. Вот у меня такое предложение: давайте те, если такие еще есть, те, кто по-старинке любит заниматься сексом с представителями противоположного пола, своего вида — это важно! Те, кто ест еду просто потому, что она вкусная, мужчины, которые подают женщинам руку и женщины, которые за это не подают на мужчин в суд, давайте тоже как-то соберемся. Я ни к чему не призываю, мне просто хочется убедиться, что я такой не один. Не надо ниче, ни маршировать никуда, ни перекрывать улицы, давайте просто постоим, пообщаемся. Единственное, у меня просьба к властям, можно нам на эту акцию, ну не пять, но хотя бы три тысячи полицейских, потому что, кто знает, как к нашей серой массе отнесутся яркие индивидуальности.

    — Валерий Жидков
18. «

    Бешеный бег автомобилей был как бы символом человеческой жизни, этого движения в одном направлении. Всё вперёд да вперёд, вперёд да вперёд. Всегда в одном направлении. И каждый сам по себе.

    Бешеный бег автомобилей был как бы символом человеческой жизни, этого движения в одном направлении. Всё вперёд да вперёд, вперёд да вперёд. Всегда в одном направлении. И каждый сам по себе.

    — Арчибалд Кронин · книга