17 лучших мыслей на тему «Жизненные цитаты на тему «дьявол, сатана»»

17 цитат про «Жизненные цитаты на тему «дьявол, сатана»»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Несомненно, что диавол в сердцах весьма многих людей сидит какою-то сердечною вялостью, расслаблением и леностью ко всякому доброму и полезному делу, особенно к делу веры и благочестия, требующему сердечного внимания и трезвения, вообще духовного труда. Так он поражает сердце вялостью, а ум тупостью во время молитвы; так он поражает сердце холодностью и бездействием сердечным тогда, когда нужно сделать добро, например, сострадать страждущему, помочь в беде находящемуся, утешить печального, научить невежду, наставить на путь истины заблуждающегося и порочного… Диавол сидит в наших сердцах еще необыкновенно сильною раздражительностью; мы становимся иногда так больны самолюбием, что не терпим ни малейшего противоречия, препятствия вещественного или духовного, не терпим ни одного слова негладкого, грубого.

   Несомненно, что диавол в сердцах весьма многих людей сидит какою-то сердечною вялостью, расслаблением и леностью ко всякому доброму и полезному делу, особенно к делу веры и благочестия, требующему сердечного внимания и трезвения, вообще духовного труда. Так он поражает сердце вялостью, а ум тупостью во время молитвы; так он поражает сердце холодностью и бездействием сердечным тогда, когда нужно сделать добро, например, сострадать страждущему, помочь в беде находящемуся, утешить печального, научить невежду, наставить на путь истины заблуждающегося и порочного… Диавол сидит в наших сердцах еще необыкновенно сильною раздражительностью; мы становимся иногда так больны самолюбием, что не терпим ни малейшего противоречия, препятствия вещественного или духовного, не терпим ни одного слова негладкого, грубого.

   — Иоанн Кронштадтский
2. «

   Это мое первое пари дьяволу. Побеждает тот, кто раньше привлечёт 12 последователей. Его аргумент в неизбежности опасности, страха, пресловутого счастливого неведенья. Мой — способность воображения преобразить и наполнить смыслом нашу жизнь.

   Это мое первое пари дьяволу. Побеждает тот, кто раньше привлечёт 12 последователей. Его аргумент в неизбежности опасности, страха, пресловутого счастливого неведенья. Мой — способность воображения преобразить и наполнить смыслом нашу жизнь.

   — доктор Парнас · фильм
3. «

   Порядочному человеку даже и умереть нельзя без денег.

   Порядочному человеку даже и умереть нельзя без денег.

   — Роберт Льюис Стивенсон · книга
4. «

   Это все происки дьявола.

   Это все происки дьявола.

   — Капеллан · игра
5. «

   Люди и сами отлично умеют творить зло, без какого бы то ни было вмешательства дьявола.

   Люди и сами отлично умеют творить зло, без какого бы то ни было вмешательства дьявола.

   — Джоанн Харрис · книга
6. «

   Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело. Все превращается в прах – и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца. С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики.

   Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за святое правое дело. Все превращается в прах – и люди, и системы. Но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело. И благодаря ему, зло на Земле не имеет конца. С тех пор, как я это понял, считаю, что стиль полемики важнее предмета полемики.

   — Григорий Соломонович Померанц
7. «

   Великий дар свободы избирать благое или злое делает нас со-творцами своему Творцу — Богу или соучастниками губителя своего — врага рода человеческого.

   Великий дар свободы избирать благое или злое делает нас со-творцами своему Творцу — Богу или соучастниками губителя своего — врага рода человеческого.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) · книга
8. «

   Если Бог награждает нас за добрые дела, тогда, возможно, сатана награждает за дурные.

   Если Бог награждает нас за добрые дела, тогда, возможно, сатана награждает за дурные.

   — Стивен Кинг · книга
9. «

   Цивилизация велит идти вперёд; Теперь прогресс с собой и чёрта двинул.

   Цивилизация велит идти вперёд; Теперь прогресс с собой и чёрта двинул.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
10. «

    Когда валаамцам предложили переселиться в Троицкий монастырь в США, они отказались. Старец сказал: «Там капище сатаны, центр сатанистов». Когда же ему возразили: «А что же в нашей России теперь!» – он ответил: «Это земля мучеников, земля исповедников, полита их кровью, очищается как золото в огне».

    Когда валаамцам предложили переселиться в Троицкий монастырь в США, они отказались. Старец сказал: «Там капище сатаны, центр сатанистов». Когда же ему возразили: «А что же в нашей России теперь!» – он ответил: «Это земля мучеников, земля исповедников, полита их кровью, очищается как золото в огне».

    — Иеросхимонах Михаил Питкевич
11. «

    Христианство — самая изощренная выдумка Сатаны, — подумал Симон. — Сотворить веру, где спасение столь же монотеистично, сколь вина полигамна... до такого адского изобретения ещё никто прежде не додумывался.

    Христианство — самая изощренная выдумка Сатаны, — подумал Симон. — Сотворить веру, где спасение столь же монотеистично, сколь вина полигамна... до такого адского изобретения ещё никто прежде не додумывался.

    — Эрик Аксл Сунд · книга
12. «

    Какой бы перед вами грешник ни стоял, всегда помните, что Господь хочет его спасти, а диавол — погубить. Выбирайте, на чью сторону встать.

    Какой бы перед вами грешник ни стоял, всегда помните, что Господь хочет его спасти, а диавол — погубить. Выбирайте, на чью сторону встать.

    — Протоиерей Дионисий Бурмистров
13. «

    — Лоренс, скажи, ты молишься? <...> — Нет, а ты? — Молилась когда-то, пока не поняла, что Господь глух. Теперь я встаю на колени совсем по другому поводу. Он негромко смеется. — Если бы дьявол был женщиной, его наверняка звали бы Блэр.

    — Лоренс, скажи, ты молишься? <...> — Нет, а ты? — Молилась когда-то, пока не поняла, что Господь глух. Теперь я встаю на колени совсем по другому поводу. Он негромко смеется. — Если бы дьявол был женщиной, его наверняка звали бы Блэр.

    — Миа Эшер · книга
14. «

    Материальные блага и власть — оковы, которыми дьявол приковывает своих слуг.

    Материальные блага и власть — оковы, которыми дьявол приковывает своих слуг.
15. «

    Что легче? Терпеть голод в желудке или совесть, оскверненную чревоугодием? Что легче? Терпеть тяготу данного послушания или тяготу совести, оскверненной саможалением, самолюбием и как следствие — отказом от послушания? Всюду труд, всюду терпение, всюду тягота жизни. Но в одном случае помогает Господь, а в другом отступает. В одном случае иго Господне, в другом — иго диавола. Господь не отнял окончательного наказания за грех — тягота жизни осталась, но жизнь преобразилась в Духе. Дух этот дается несущим иго Христово, выбирающим исполнение заповедей Божиих, а не служение плоти и крови. Господи, даждь мне силу избирать во всем иго Твое благое.

    Что легче? Терпеть голод в желудке или совесть, оскверненную чревоугодием? Что легче? Терпеть тяготу данного послушания или тяготу совести, оскверненной саможалением, самолюбием и как следствие — отказом от послушания? Всюду труд, всюду терпение, всюду тягота жизни. Но в одном случае помогает Господь, а в другом отступает. В одном случае иго Господне, в другом — иго диавола. Господь не отнял окончательного наказания за грех — тягота жизни осталась, но жизнь преобразилась в Духе. Дух этот дается несущим иго Христово, выбирающим исполнение заповедей Божиих, а не служение плоти и крови. Господи, даждь мне силу избирать во всем иго Твое благое.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
16. «

    Даже среди друзей от Бога — всегда найдётся «друг» от дьявола.

    Даже среди друзей от Бога — всегда найдётся «друг» от дьявола.
17. «

    Диавол приходит даже к спящим малышам, несмотря на то, что они маленькие ангелы. Они в ужасе подскакивают и испуганно, со слезами бегут в объятия матери. А иногда к спящим детям приходят Ангелы, и они от радости смеются во сне или, испытывая великую радость, просыпаются. Таким образом, приносимые лукавым сны есть внешнее вражеское воздействие на человека в то время, когда он спит.

    Диавол приходит даже к спящим малышам, несмотря на то, что они маленькие ангелы. Они в ужасе подскакивают и испуганно, со слезами бегут в объятия матери. А иногда к спящим детям приходят Ангелы, и они от радости смеются во сне или, испытывая великую радость, просыпаются. Таким образом, приносимые лукавым сны есть внешнее вражеское воздействие на человека в то время, когда он спит.

    — Паисий Святогорец