283 цитаты «экономика» — что говорили умные люди

Собрали 283 цитаты на тему «экономика» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ой, дорогой, как не заплатят? Конечно заплатят, только не государству. Я буду платить большой крыша, маленький крыша, ещё землякам и родственник, товарищ сержант, заплачу. Он мне теперь как брат. Платить надо доллары. Заплачу рубли, товарищ сержант не будет мне брат, а государство мне сегодня тоже не брат. Им я тоже заплачу рубли. Сколько они хотят? Девяносто пять копейка с одного рубля? На, дорогое государство, бери! Один рубль у меня есть, больше, извини, нет и не будет. Потому, что хранить рубли нельзя, копить нельзя и получать нельзя... Нет, нет, получать можно, но стыдно: за себя, за земляков, за Родину! Ара, в государстве должна быть одна валюта-шмалюта. У них доллар, марка, а у нас рубль: крепкий, сочный, аппетитный, как моя хурма. Если он таким станет — я его уважать начну, а доллар, тьфу, пусть в Америке его уважают. Тогда я государству спасибо скажу и дам ему, чтобы никого не обидеть, семь копеек с одного рубля и не только я: отдаст и большой крыша и маленький крышка и ещё все земляки дадут и даже родственник товарищ сержант. Он теперь государству как брат станет.

   Ой, дорогой, как не заплатят? Конечно заплатят, только не государству. Я буду платить большой крыша, маленький крыша, ещё землякам и родственник, товарищ сержант, заплачу. Он мне теперь как брат. Платить надо доллары. Заплачу рубли, товарищ сержант не будет мне брат, а государство мне сегодня тоже не брат. Им я тоже заплачу рубли. Сколько они хотят? Девяносто пять копейка с одного рубля? На, дорогое государство, бери! Один рубль у меня есть, больше, извини, нет и не будет. Потому, что хранить рубли нельзя, копить нельзя и получать нельзя... Нет, нет, получать можно, но стыдно: за себя, за земляков, за Родину! Ара, в государстве должна быть одна валюта-шмалюта. У них доллар, марка, а у нас рубль: крепкий, сочный, аппетитный, как моя хурма. Если он таким станет — я его уважать начну, а доллар, тьфу, пусть в Америке его уважают. Тогда я государству спасибо скажу и дам ему, чтобы никого не обидеть, семь копеек с одного рубля и не только я: отдаст и большой крыша и маленький крышка и ещё все земляки дадут и даже родственник товарищ сержант. Он теперь государству как брат станет.

   — Аслан Кокоев · мультфильм
2. «

   — Шеф, вы обратили внимание на уважаемого студента, который предложил взять на себя все долги покойного СССР? Какое благородство... — Обратил, коллега, обратил. Жаль, что я не додумался до этого первым: это же такой бизнес! — Не понял: долги — это бизнес? Ничего не понимаю. Объясните, шеф! — Объясняю: допустим, коллега, что я Минфин (министр финансов), а вы директор фирмы «Сукин&сын». — А кто это, шеф? — А это западный бизнесмен. Я ему должен денег. Не обращайте на него внимание. — Пф, легко, шеф. А почему он так нервничает? — Как это почему? Я же у него взял год назад, на недельку, сто долларов. Он хочет вернуть свои деньги. — Шеф, деньги надо возвращать! — Конечно надо, только о том, когда я ему буду возвращать несчастные сто долларов я скажу не ему, а вам. — Мне? Вот здорово! А зачем? — А затем, что вы едете к потерявшему надежду бизнесмену и перекупаете у него мои долги за десять долларов. — То есть, я отдаю ему десять долларов? Хороший бизнес, спасибо! — Коллега, вы придурок или придуриваетесь? Вы выкупаете мой долг за десять процентов. Бизнесмен на нас, конечно, плюёт, а я, на следующий день, плачу долги. Но уже не ему, а вам. — Ух-ты, шеф, это же получается девяносто долларов чистой прибыли! — Сорок пять, коллега, вы забыли про меня, а я — это государство, то есть государство — это я.

   — Шеф, вы обратили внимание на уважаемого студента, который предложил взять на себя все долги покойного СССР? Какое благородство... — Обратил, коллега, обратил. Жаль, что я не додумался до этого первым: это же такой бизнес! — Не понял: долги — это бизнес? Ничего не понимаю. Объясните, шеф! — Объясняю: допустим, коллега, что я Минфин (министр финансов), а вы директор фирмы «Сукин&сын». — А кто это, шеф? — А это западный бизнесмен. Я ему должен денег. Не обращайте на него внимание. — Пф, легко, шеф. А почему он так нервничает? — Как это почему? Я же у него взял год назад, на недельку, сто долларов. Он хочет вернуть свои деньги. — Шеф, деньги надо возвращать! — Конечно надо, только о том, когда я ему буду возвращать несчастные сто долларов я скажу не ему, а вам. — Мне? Вот здорово! А зачем? — А затем, что вы едете к потерявшему надежду бизнесмену и перекупаете у него мои долги за десять долларов. — То есть, я отдаю ему десять долларов? Хороший бизнес, спасибо! — Коллега, вы придурок или придуриваетесь? Вы выкупаете мой долг за десять процентов. Бизнесмен на нас, конечно, плюёт, а я, на следующий день, плачу долги. Но уже не ему, а вам. — Ух-ты, шеф, это же получается девяносто долларов чистой прибыли! — Сорок пять, коллега, вы забыли про меня, а я — это государство, то есть государство — это я.

   — Коллега (Юрий) · мультфильм
3. «

   Если распределение низких доходов подвержено резким и подчас непредсказуемым колебаниям, то при достижении более высокого уровня оно приобретает стабильность. Социальная стабильность есть следствие высокого уровня благосостояния населения.

   Если распределение низких доходов подвержено резким и подчас непредсказуемым колебаниям, то при достижении более высокого уровня оно приобретает стабильность. Социальная стабильность есть следствие высокого уровня благосостояния населения.

   — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
4. «

   О банальности вроде санкций уже и сказать нечего. Все от них страдают, они ничему не помогают, их вот-вот уже почти снимают. В последний миг опять облом: снова Россия выступила некстати и невпопад, снова стоны про «империю зла».

   О банальности вроде санкций уже и сказать нечего. Все от них страдают, они ничему не помогают, их вот-вот уже почти снимают. В последний миг опять облом: снова Россия выступила некстати и невпопад, снова стоны про «империю зла».

   — Елена Котова
5. «

   Вместе мы вернем наши рабочие места, вернем нашу фабрику и вернем нашу американскую мечту. Да благословит Вас Бог и да благословит Бог Америку. Большое спасибо.

   Вместе мы вернем наши рабочие места, вернем нашу фабрику и вернем нашу американскую мечту. Да благословит Вас Бог и да благословит Бог Америку. Большое спасибо.

   — Дональд Трамп
6. «

   Есть вещи из истории, экономической географии, экономики, которые напрямую задевают чьи-то интересы. А если вмешивается экономика — то тут как тут и политика.

   Есть вещи из истории, экономической географии, экономики, которые напрямую задевают чьи-то интересы. А если вмешивается экономика — то тут как тут и политика.

   — Андрей Петрович Паршев · книга
7. «

   При изучении экономики всегда оказывается, что лучшее время для покупки было в прошлом году.

   При изучении экономики всегда оказывается, что лучшее время для покупки было в прошлом году.
8. «

   Человек — рациональное и ленивое животное, ради какой-то совести трудиться ему совершенно несвойственно. Он работает только по двум причинам: ради денег или под страхом смерти в лагерном бараке.

   Человек — рациональное и ленивое животное, ради какой-то совести трудиться ему совершенно несвойственно. Он работает только по двум причинам: ради денег или под страхом смерти в лагерном бараке.

   — Елена Котова · книга
9. «

   Вечный поиск особого пути развития — мы, дескать, другие! Опыт всех успешных стран — и Европы, и Америки — высокомерно отвергался. Мы раз за разом самоуверенно заявляли: «Ваши законы нам не указ».

   Вечный поиск особого пути развития — мы, дескать, другие! Опыт всех успешных стран — и Европы, и Америки — высокомерно отвергался. Мы раз за разом самоуверенно заявляли: «Ваши законы нам не указ».

   — Елена Котова · книга
10. «

    Если у вас жесткие нравственные принципы, то у вас эффективная экономика. Это было известно каждому предпринимателю. Помните, даже у Островского фраза: «Купеческое слово твёрдое». Там даже без контрактов люди работали, в Российской Империи. Потому что они были верующими христианами. И для них соврать, обмануть, украсть было абсолютно неприемлемой нормой поведения. И степень нравственной культуры была настолько высока, что не было даже письменных контрактов, они заключали огромные сделки устно. Вот вам пример, как работают нравственные ценности в экономике. <...> ...экономика держится на нравственных ценностях, это абсолютно очевидно. Вот китайское экономическое чудо. Внимательные экономисты, которые его анализируют, несомненно, связывают это с конфуцианской системой ценностей. А если у нас эта тема табуируется, и считается, что экономика — это нечто безнравственное, возникает негласное правило: «Не пойман — не вор, не обманешь — не продашь». И какую тогда мы строим рыночную экономику? Это можно назвать «бандитским анархизмом». Так что, без нравственных ценностей никакая экономика вообще не может работать. Потому что экономика — это люди. Люди ведут себя, исходя из тех нравственных ценностей, которые у них записаны. Если они ведут себя как воры и жулики, то мы получаем развал экономический. Получаем оффшоризацию, криминализацию экономики, повальное воровство. <...> Экономика всегда нравственная, только вопрос, какая это нравственность, христианская нравственность или бандитская. У бандитов тоже есть своя нравственность и свой кодекс жизни по понятиям. Вот они так и привыкли жить по понятиям, даже законы не хотят соблюдать.

    Если у вас жесткие нравственные принципы, то у вас эффективная экономика. Это было известно каждому предпринимателю. Помните, даже у Островского фраза: «Купеческое слово твёрдое». Там даже без контрактов люди работали, в Российской Империи. Потому что они были верующими христианами. И для них соврать, обмануть, украсть было абсолютно неприемлемой нормой поведения. И степень нравственной культуры была настолько высока, что не было даже письменных контрактов, они заключали огромные сделки устно. Вот вам пример, как работают нравственные ценности в экономике. <...> ...экономика держится на нравственных ценностях, это абсолютно очевидно. Вот китайское экономическое чудо. Внимательные экономисты, которые его анализируют, несомненно, связывают это с конфуцианской системой ценностей. А если у нас эта тема табуируется, и считается, что экономика — это нечто безнравственное, возникает негласное правило: «Не пойман — не вор, не обманешь — не продашь». И какую тогда мы строим рыночную экономику? Это можно назвать «бандитским анархизмом». Так что, без нравственных ценностей никакая экономика вообще не может работать. Потому что экономика — это люди. Люди ведут себя, исходя из тех нравственных ценностей, которые у них записаны. Если они ведут себя как воры и жулики, то мы получаем развал экономический. Получаем оффшоризацию, криминализацию экономики, повальное воровство. <...> Экономика всегда нравственная, только вопрос, какая это нравственность, христианская нравственность или бандитская. У бандитов тоже есть своя нравственность и свой кодекс жизни по понятиям. Вот они так и привыкли жить по понятиям, даже законы не хотят соблюдать.

    — Сергей Юрьевич Глазьев
11. «

    Подорожание любого товара рано или поздно будет отомщено в соответствии с законом спроса — уменьшением величины спроса (или, что еще хуже для производителей, — падением самого спроса).

    Подорожание любого товара рано или поздно будет отомщено в соответствии с законом спроса — уменьшением величины спроса (или, что еще хуже для производителей, — падением самого спроса).

    — Октай Юсуф-оглы Мамедов · книга
12. «

    Россия резко сокращает резервы в долларах. Ибо неча.

    Россия резко сокращает резервы в долларах. Ибо неча.

    — Маргарита Симоновна Симоньян
13. «

    Бог посмотрел на Адама и Еву и увидел, что они нарушили его запрет и стали стесняться своей наготы. Тогда Он сказал им: вот вам в наказание торговая сеть и вы будете в муках добывать деньги, чтобы прикрывать свою наготу. Так Змий создал спрос, а Бог – предложение.

    Бог посмотрел на Адама и Еву и увидел, что они нарушили его запрет и стали стесняться своей наготы. Тогда Он сказал им: вот вам в наказание торговая сеть и вы будете в муках добывать деньги, чтобы прикрывать свою наготу. Так Змий создал спрос, а Бог – предложение.
14. «

    Тезис о том, что экономика определяет политику, не выдерживает ни малейшей критики. Деньги точно решают не все.

    Тезис о том, что экономика определяет политику, не выдерживает ни малейшей критики. Деньги точно решают не все.

    — Сергей Александрович Михеев
15. «

    Экономически зависимые женщины — это сексуально доступные женщины. Системное экономическое угнетение превращает каждую женщину в женщину, которую можно купить.

    Экономически зависимые женщины — это сексуально доступные женщины. Системное экономическое угнетение превращает каждую женщину в женщину, которую можно купить.

    — Андреа Рита Дворкин
16. «

    Эксон Мобил распоряжалась венесуэльской нефтью 50 лет, вплоть до национализации в 76-ом. Тут что любопытно? Каракас в эпоху Эксона и военных диктатур был процветающим городом, как и вся Венесуэла: бурное жилищное строительство, дорогие автомобили, богема и гламур. Для некоторых, не для всех. Потом нефтедоллары закончились — страна рухнула в кромешную нищету... Однако при Уго Чавесе страна не избавилась от нефтяной удавки. И до сих пор 95% доходов — от нефти. До сих пор нет ни новых производств, ни чёткого государственного планирования. До сих пор лавирование и поиск компромиссов с олигархией... В какой-то момент даже самые убедительные и очевидные ссылки на «волосатую руку» Госдепа, просто перестают работать, как перестают работать любые половинчатые меры.

    Эксон Мобил распоряжалась венесуэльской нефтью 50 лет, вплоть до национализации в 76-ом. Тут что любопытно? Каракас в эпоху Эксона и военных диктатур был процветающим городом, как и вся Венесуэла: бурное жилищное строительство, дорогие автомобили, богема и гламур. Для некоторых, не для всех. Потом нефтедоллары закончились — страна рухнула в кромешную нищету... Однако при Уго Чавесе страна не избавилась от нефтяной удавки. И до сих пор 95% доходов — от нефти. До сих пор нет ни новых производств, ни чёткого государственного планирования. До сих пор лавирование и поиск компромиссов с олигархией... В какой-то момент даже самые убедительные и очевидные ссылки на «волосатую руку» Госдепа, просто перестают работать, как перестают работать любые половинчатые меры.

    — Константин Семин
17. «

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    Кантильон впервые ввел деление общества на классы — землевладельцев, наемных рабочих и предпринимателей. Наемные рабочие получают фиксированный доход — заработную плату согласно договору, предприниматели — нефиксированный. По определению Кантильона, предприниматель — это тот, кто покупает по определенной цене, чтобы затем продать по неопределенной цене.

    — Михаил Георгиевич Покидченко · книга
18. «

    Кто вообще сказал, что экономика должна расти? Откуда это следует? Это написано в Библии, вам приснился пророческий сон? Об этом свидетельствует история? Модели? Экономика может стоять на месте. На месте не может стоять социальная система, основанная на экономике. Например, пенсионная система, основанная на предположении, что экономика растет каждый год, — это чистая мифология. Представьте, что вы строите корабль, предполагая, что каждый день будет хорошая погода. Такой корабль утонет — он должен выдерживать любую погоду. Я не против роста — как и не против хорошей погоды. Но если вы верите, что хорошая погода будет каждый день, то будете разочарованы.

    Кто вообще сказал, что экономика должна расти? Откуда это следует? Это написано в Библии, вам приснился пророческий сон? Об этом свидетельствует история? Модели? Экономика может стоять на месте. На месте не может стоять социальная система, основанная на экономике. Например, пенсионная система, основанная на предположении, что экономика растет каждый год, — это чистая мифология. Представьте, что вы строите корабль, предполагая, что каждый день будет хорошая погода. Такой корабль утонет — он должен выдерживать любую погоду. Я не против роста — как и не против хорошей погоды. Но если вы верите, что хорошая погода будет каждый день, то будете разочарованы.

    — Томаш Седлачек
19. «

    Экономика — это наука (а зачастую — и искусство) распоряжения ограниченными ресурсами.

    Экономика — это наука (а зачастую — и искусство) распоряжения ограниченными ресурсами.

    — Анатолий Вассерман
20. «

    Когда экономические рычаги не работают, весь пар уходит в свисток.

    Когда экономические рычаги не работают, весь пар уходит в свисток.

    — Тамара Клейман