452 цитаты на тему «евреи» для размышлений

452 цитаты про «евреи»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Никогда не встретишь еврейского чемпиона по киданию ядра. Просто зачем ядро кидать, если оно можно пригодиться? Вообще у евреев не приветствуются все виды спорта, в которых нужно с чем-то расставаться.

   Никогда не встретишь еврейского чемпиона по киданию ядра. Просто зачем ядро кидать, если оно можно пригодиться? Вообще у евреев не приветствуются все виды спорта, в которых нужно с чем-то расставаться.

   — Дмитрий Романов
2. «

   Евреи не должны лгать ни евреям, ни неевреям… или вводить кого-либо в заблуждение… Ибо если еврей обманет нееврея, то скажут: «Посмотри, из кого состоит Божий народ – из воров и обманщиков…» На самом деле, Господь рассеял нас между народами, чтобы мы могли обращать людей в иудаизм, но если мы будем обманывать других, то кто захочет быть с нами?

   Евреи не должны лгать ни евреям, ни неевреям… или вводить кого-либо в заблуждение… Ибо если еврей обманет нееврея, то скажут: «Посмотри, из кого состоит Божий народ – из воров и обманщиков…» На самом деле, Господь рассеял нас между народами, чтобы мы могли обращать людей в иудаизм, но если мы будем обманывать других, то кто захочет быть с нами?

   — Иосиф Телушкин · книга
3. «

   Там, где евреи наиболее стиснуты и скучены в одну сплошную массу, там замкнутость, мракобесие и фанатизм представляют самое печальное, но социально законное и неизбежное зрелище.

   Там, где евреи наиболее стиснуты и скучены в одну сплошную массу, там замкнутость, мракобесие и фанатизм представляют самое печальное, но социально законное и неизбежное зрелище.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
4. «

   Еврейское право никогда не видело ничего дурного в накоплении богатств, если оно совершалось честным путем, и обеспеченный человек достаточно жертвовал на благотворительность. Есть двойная психологическая мудрость в определении минимального и максимального уровня пожертвований: это помогает людям давать больше (я знаю многих, отдающих 2–5 процента дохода и считающих себя очень щедрыми) и избавляет чувствительных людей, жертвующих достаточно, от мук совести.

   Еврейское право никогда не видело ничего дурного в накоплении богатств, если оно совершалось честным путем, и обеспеченный человек достаточно жертвовал на благотворительность. Есть двойная психологическая мудрость в определении минимального и максимального уровня пожертвований: это помогает людям давать больше (я знаю многих, отдающих 2–5 процента дохода и считающих себя очень щедрыми) и избавляет чувствительных людей, жертвующих достаточно, от мук совести.

   — Иосиф Телушкин · книга
5. «

   То, что было для нас трагедией, для немцев — доходным бизнесом. В гетто немецкие фирмы множились, как грибы после дождя, и каждая из них была готова предоставить свидетельство о трудоустройстве — конечно, за определенную сумму, достигавшую нескольких тысяч.

   То, что было для нас трагедией, для немцев — доходным бизнесом. В гетто немецкие фирмы множились, как грибы после дождя, и каждая из них была готова предоставить свидетельство о трудоустройстве — конечно, за определенную сумму, достигавшую нескольких тысяч.

   — Владислав Шпильман · книга
6. «

   «Недалек тот день, когда все богатства земные будут исключительно принадлежать евреям». Это вытекает логически из самого еврейского представления об еврейском избранничестве и о будущем миродержавстве «избранного» народа.

   «Недалек тот день, когда все богатства земные будут исключительно принадлежать евреям». Это вытекает логически из самого еврейского представления об еврейском избранничестве и о будущем миродержавстве «избранного» народа.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
7. «

   Что у меня общего с евреями? У меня едва ли есть что-нибудь общее с самим собой.

   Что у меня общего с евреями? У меня едва ли есть что-нибудь общее с самим собой.

   — Франц Кафка
8. «

   В самом начале еврейской истории закон запретил евреям вступать в брак с неевреями любых национальностей. Этот запрет остается в силе до сих пор. Естественно, в случае, когда партнер-нееврей был готов обратиться в иудаизм, брак не считался смешанным.

   В самом начале еврейской истории закон запретил евреям вступать в брак с неевреями любых национальностей. Этот запрет остается в силе до сих пор. Естественно, в случае, когда партнер-нееврей был готов обратиться в иудаизм, брак не считался смешанным.

   — Иосиф Телушкин · книга
9. «

   Я тогда сразу подумал: ох, не еврейское это дело — махать флагом на Крещатике...

   Я тогда сразу подумал: ох, не еврейское это дело — махать флагом на Крещатике...

   — Менахем-Мендл
10. «

    Пусть истины порою и банальны, Но узнаем мы многое, старея: Не все евреи страшно гениальны, Но в каждом гении есть что-то от еврея.

    Пусть истины порою и банальны, Но узнаем мы многое, старея: Не все евреи страшно гениальны, Но в каждом гении есть что-то от еврея.

    — Георгий Фрумкер · книга
11. «

    Три главных лжи: чек в почтовом ящике, фразы «я продолжу уважать тебя утром» и «я рад, что я еврей».

    Три главных лжи: чек в почтовом ящике, фразы «я продолжу уважать тебя утром» и «я рад, что я еврей».

    — Майкл Блумберг
12. «

    — Что ты сделал? — Я еврей...

    — Что ты сделал? — Я еврей...

    — Бруно (мальчик) · фильм
13. «

    И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня. И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: «так говорит Господь Бог!»

    И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня. И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: «так говорит Господь Бог!»

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Иезекииля · книга
14. «

    Сталин вдруг понял, что ясность в его соображениях не присутствует. Евреи все-таки правы, подумал он, никотин туманит мозги. С силой швырнул трубку на пол.

    Сталин вдруг понял, что ясность в его соображениях не присутствует. Евреи все-таки правы, подумал он, никотин туманит мозги. С силой швырнул трубку на пол.

    — Василий Аксенов · книга
15. «

    — Папан, папан, если те не остановишься, то мне придется либо от тебя отказаться, либо мотануть в Израиль. Хотя в Израиле мне ничего не светит. в Израиле я — русский, и фамилия у меня по матери — Кукушкин. — А ты можешь без своей иронический манеры? Что у вас, у молодежи за идиотская ироническая манера? — Папан, милый, ну какая ирония? В СССР я — еврей, у нас национальность по отцу, а по паспорту — русский. А по матери в Израиле — русский, хотя я по отцу еврей.

    — Папан, папан, если те не остановишься, то мне придется либо от тебя отказаться, либо мотануть в Израиль. Хотя в Израиле мне ничего не светит. в Израиле я — русский, и фамилия у меня по матери — Кукушкин. — А ты можешь без своей иронический манеры? Что у вас, у молодежи за идиотская ироническая манера? — Папан, милый, ну какая ирония? В СССР я — еврей, у нас национальность по отцу, а по паспорту — русский. А по матери в Израиле — русский, хотя я по отцу еврей.

    — сын Фимы Рахлина · фильм
16. «

    Что ты, мерзавец, имеешь против моего многострадального еврейского народа?

    Что ты, мерзавец, имеешь против моего многострадального еврейского народа?

    — Берта Моисеевна · фильм
17. «

    Циля, ты не закрыла дверь и к нам пришла беда!

    Циля, ты не закрыла дверь и к нам пришла беда!

    — Вячеслав Мясников
18. «

    — Скажите, женщина Сима: а почему ваш мальчик не играет в доме? — В доме Ёсику душно... — А вне дома Ёсика слышно! Может я осторожно одену на Ёсика коробку от холодильника и пусть за ради бога мучает скрипку в тенёчке? — А вы что, купили холодильник? С каких это пор вы стали готовить больше, чем съедаете? А какого композитора ваша Саочка пытается перевернуть на этой флейте? — Я Вас умоляю, не морщине мои рукава. Это музыка, я вам советую! Сима, я вас умоляю. Ваш Ёсик ещё будет на коленях ползать вокруг моей Сарочки, чтобы она ему подыграла. — Так! Я вспомнил! В нашем доме есть-таки немцы! И я не стану молчать и позову их сюда.

    — Скажите, женщина Сима: а почему ваш мальчик не играет в доме? — В доме Ёсику душно... — А вне дома Ёсика слышно! Может я осторожно одену на Ёсика коробку от холодильника и пусть за ради бога мучает скрипку в тенёчке? — А вы что, купили холодильник? С каких это пор вы стали готовить больше, чем съедаете? А какого композитора ваша Саочка пытается перевернуть на этой флейте? — Я Вас умоляю, не морщине мои рукава. Это музыка, я вам советую! Сима, я вас умоляю. Ваш Ёсик ещё будет на коленях ползать вокруг моей Сарочки, чтобы она ему подыграла. — Так! Я вспомнил! В нашем доме есть-таки немцы! И я не стану молчать и позову их сюда.

    — Еврей
19. «

    Американские сионисты, когда-то один из Ротшильдов определил их роль так: «Сионист — это американский еврей, дающий деньги английскому еврею, чтобы направить в Палестину русского еврея».

    Американские сионисты, когда-то один из Ротшильдов определил их роль так: «Сионист — это американский еврей, дающий деньги английскому еврею, чтобы направить в Палестину русского еврея».

    — Сионизм перед судом истории · фильм
20. «

    Их отличие от христиан в том, что вслед за Ветхим заветом у христиан – Христос и Евангелие, а у евреев – отрицание Христа (т. е. конечного развития семитической идеи, выразившейся в Ветхом завете) и, как плод этого отрицания, – Талмуд, или собрание толкований на Ветхий завет и правил как для частной жизни, так и для общежития с христианами: (правил – христианам безусловно враждебных).

    Их отличие от христиан в том, что вслед за Ветхим заветом у христиан – Христос и Евангелие, а у евреев – отрицание Христа (т. е. конечного развития семитической идеи, выразившейся в Ветхом завете) и, как плод этого отрицания, – Талмуд, или собрание толкований на Ветхий завет и правил как для частной жизни, так и для общежития с христианами: (правил – христианам безусловно враждебных).

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга