55 лучших цитат на тему «философия» со смыслом»

Тема «философия» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 55 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему — нет, не знаю.

   Что же такое время? Если никто меня об этом не спрашивает, я знаю, что такое время; если бы я захотел объяснить спрашивающему — нет, не знаю.

   — Аврелий Августин
2. «

   Ему приходило в голову, что он навсегда выбыл уже из рядов и теперь напрасно загружает собою фурштат; ему казалось, что он рыцарь, выбитый из седла жизнью и поверженный в прах. Не малодушно ли извиваться в пыли, подобно раздавленному червяку; не малодушно ли хвататься за стремя победителя, вымаливая у него жалкие остатки собственного существования?

   Ему приходило в голову, что он навсегда выбыл уже из рядов и теперь напрасно загружает собою фурштат; ему казалось, что он рыцарь, выбитый из седла жизнью и поверженный в прах. Не малодушно ли извиваться в пыли, подобно раздавленному червяку; не малодушно ли хвататься за стремя победителя, вымаливая у него жалкие остатки собственного существования?

   — Владимир Короленко · книга
3. «

   Ничто в мире не может излечить вас от переживаний, кроме вашего собственного философского взгляда на жизнь.

   Ничто в мире не может излечить вас от переживаний, кроме вашего собственного философского взгляда на жизнь.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
4. «

   Если нельзя обладать всем, — ничто — вот подлинное совершенство.

   Если нельзя обладать всем, — ничто — вот подлинное совершенство.

   — 8 с половиной (8 1/2) · фильм
5. «

   Когда меня спросят: «кто ты?», я промолчу, не найдя ответа. Можно вместить все аспекты бытия в короткое слово «я», прочертив на лице многозначительную улыбку, можно пуститься в долгие рассуждения, неуверенно нащупывая отточенными плавниками слов материю псевдофилософии, можно вскрыть собственную душу, перефразировав ее в условный ответ, который в любом случае окажется не по размеру вопросу, как любимый в детстве свитер с годами становится мал. Потому что в глазах задающего вопрос ты всегда будешь иным, чем тот, кем ты знаешь себя изнутри. Потому что каждый из нас видит в первую очередь себя, многократно отраженного в чужих лицах. Мы, как симфонию по нотам, разбиваем этот мир на собственные болевые точки. Когда меня спросят: «кто ты?», я загляну в глаза собеседнику, узнавая человека. Одержимому верой я отвечу, что я атеист, одержимому одиночеством я скажу, что я муж и отец, ищущему ответов я назовусь дураком. И тогда ответ станет равен вопросу, но ничего не расскажет обо мне. Когда меня спросят: «кто ты?», я уверенно отвечу:» Я — никто. Я фрагмент, осколок зеркала мира, мелькнувший в твоих руках на долю мгновения, прежде, чем исчезнуть навсегда.» А ты, задающий вопросы, ищущий ответов, кто ты?

   Когда меня спросят: «кто ты?», я промолчу, не найдя ответа. Можно вместить все аспекты бытия в короткое слово «я», прочертив на лице многозначительную улыбку, можно пуститься в долгие рассуждения, неуверенно нащупывая отточенными плавниками слов материю псевдофилософии, можно вскрыть собственную душу, перефразировав ее в условный ответ, который в любом случае окажется не по размеру вопросу, как любимый в детстве свитер с годами становится мал. Потому что в глазах задающего вопрос ты всегда будешь иным, чем тот, кем ты знаешь себя изнутри. Потому что каждый из нас видит в первую очередь себя, многократно отраженного в чужих лицах. Мы, как симфонию по нотам, разбиваем этот мир на собственные болевые точки. Когда меня спросят: «кто ты?», я загляну в глаза собеседнику, узнавая человека. Одержимому верой я отвечу, что я атеист, одержимому одиночеством я скажу, что я муж и отец, ищущему ответов я назовусь дураком. И тогда ответ станет равен вопросу, но ничего не расскажет обо мне. Когда меня спросят: «кто ты?», я уверенно отвечу:» Я — никто. Я фрагмент, осколок зеркала мира, мелькнувший в твоих руках на долю мгновения, прежде, чем исчезнуть навсегда.» А ты, задающий вопросы, ищущий ответов, кто ты?

   — Аль Квотион · книга
6. «

   Есть земля по вере, которую я видел

   Есть земля по вере, которую я видел

   — Алексис Карпузос
7. «

   Законы Вселенной строги, но справедливы. Не материя определяет мысли, напротив, мысли проецируют материю в реальность.

   Законы Вселенной строги, но справедливы. Не материя определяет мысли, напротив, мысли проецируют материю в реальность.

   — Ника Остожева · книга
8. «

   Одежда делает человеком, смерть — комплименты.

   Одежда делает человеком, смерть — комплименты.
9. «

   Твои идеалы прелестны. Но мир состоит не только из них. У всех разные представления о прекрасном, и мы не исключение.

   Твои идеалы прелестны. Но мир состоит не только из них. У всех разные представления о прекрасном, и мы не исключение.

   — Эрцгерцог Льюис · аниме
10. «

    Если мы сумеем упростить свой запутанный язык, мы тем самым сумеем излечиться от тоски, навеваемой бессмысленными философскими вопросами.

    Если мы сумеем упростить свой запутанный язык, мы тем самым сумеем излечиться от тоски, навеваемой бессмысленными философскими вопросами.

    — Томас Каткарт · книга
11. «

    — Вся жизнь — борьба. — Если ты не живешь ради чего-то, ты умрёшь ни за что.

    — Вся жизнь — борьба. — Если ты не живешь ради чего-то, ты умрёшь ни за что.

    — Гриша Измайлов · сериал
12. «

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    — Томас Гоббс
13. «

    Этот мир похож на нерешенное линейное уравнение – если вычислить значения всех переменных, случайности окажутся закономерностью.

    Этот мир похож на нерешенное линейное уравнение – если вычислить значения всех переменных, случайности окажутся закономерностью.

    — Ника Остожева · книга
14. «

    Отдельно взятый пряничный человечек может быть настолько деформирован, пока подходит и выпекается, что трудно бывает получить о нем точное представление. Однако посмотрев штук двадцать-тридцать таких пряников, каждый из которых отличается большим или меньшим совершенством, я смогу достаточно уверенно судить о формочке, с помощью которой их вырезали из теста.

    Отдельно взятый пряничный человечек может быть настолько деформирован, пока подходит и выпекается, что трудно бывает получить о нем точное представление. Однако посмотрев штук двадцать-тридцать таких пряников, каждый из которых отличается большим или меньшим совершенством, я смогу достаточно уверенно судить о формочке, с помощью которой их вырезали из теста.

    — Юстейн Гордер · книга
15. «

    В глубине души мы боимся перемен и из последних сил стараемся противостоять им, держимся за свои убеждения, подобно пожелтевшему листу на ветке дерева в ветреный осенний день.

    В глубине души мы боимся перемен и из последних сил стараемся противостоять им, держимся за свои убеждения, подобно пожелтевшему листу на ветке дерева в ветреный осенний день.

    — Ника Остожева · книга
16. «

    Иногда мне жаль Криперов! Я понимаю, что всё игра, но по фантазировать же можно?

    Иногда мне жаль Криперов! Я понимаю, что всё игра, но по фантазировать же можно?
17. «

    Мало кто действительно желает познать истину. Большинство жаждет всеобщего признания истинности своих собственных убеждений.

    Мало кто действительно желает познать истину. Большинство жаждет всеобщего признания истинности своих собственных убеждений.

    — Ника Остожева · книга
18. «

    Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.

    Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.

    — Георг Гегель
19. «

    Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним – умиранием и смертью.

    Те, кто подлинно предан философии, заняты, по сути вещей, только одним – умиранием и смертью.

    — Платон
20. «

    Языки нас разделяют и лишают возможности общаться не потому, что они как языки различны, а потому, что они исходят из различных представлений, несхожих мыслительных систем и, наконец, из несогласных философий.

    Языки нас разделяют и лишают возможности общаться не потому, что они как языки различны, а потому, что они исходят из различных представлений, несхожих мыслительных систем и, наконец, из несогласных философий.

    — Хосе Ортега-и-Гассет · книга