58 афоризмов на тему «философия» со смыслом»

Тема «философия» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 58 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Тот, кто не боится обнажать свой меч, не достоин его носить.

   Тот, кто не боится обнажать свой меч, не достоин его носить.

   — Тоусен Канаме · аниме
2. «

   Гвозди. Что такое гвозди? Это предметы, скрепляющие разные сущности. Сущность березы гвоздь способен скрепить со смыслом кипариса. Невыносимо! Отвратительно это: скреплять разные сущности таким ржавым железным и ударным образом.

   Гвозди. Что такое гвозди? Это предметы, скрепляющие разные сущности. Сущность березы гвоздь способен скрепить со смыслом кипариса. Невыносимо! Отвратительно это: скреплять разные сущности таким ржавым железным и ударным образом.

   — Юрий Коваль · книга
3. «

   Моя философия — встречать закат с другом; мои принципы — встречать рассвет в одиночестве; моё творчество — проводить день с врагами.

   Моя философия — встречать закат с другом; мои принципы — встречать рассвет в одиночестве; моё творчество — проводить день с врагами.

   — Ги де Мопассан
4. «

   Философ, – писал он, – желающий изменить какой-нибудь дурной закон, не проповедует восстания против этого закона. Совсем иной характер у анархиста. Анархист отрицает самое существование закона, отвергает право закона приказывать нам, возбуждает людей к непризнанию в законе обязательного повеления и зовёт к восстанию против исполнения закона.

   Философ, – писал он, – желающий изменить какой-нибудь дурной закон, не проповедует восстания против этого закона. Совсем иной характер у анархиста. Анархист отрицает самое существование закона, отвергает право закона приказывать нам, возбуждает людей к непризнанию в законе обязательного повеления и зовёт к восстанию против исполнения закона.

   — Джереми (Иеремия) Бентам
5. «

   Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

   Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

   — Томас Гоббс
6. «

   Неверие — первый шаг в философии.

   Неверие — первый шаг в философии.

   — Дени Дидро
7. «

   Сложно – это привычка. Мы всю жизнь строим нагромождение терминов и понятий, пытаясь описать мир вокруг, мы используем видимое, чтобы описать видимое – и отрицаем то, что не понимаем или не можем описать. Если я тебе скажу, что у тебя за спиной кто-то стоит, а ты не будешь оборачиваться – сможешь ли ты описать то, что у тебя за спиной?

   Сложно – это привычка. Мы всю жизнь строим нагромождение терминов и понятий, пытаясь описать мир вокруг, мы используем видимое, чтобы описать видимое – и отрицаем то, что не понимаем или не можем описать. Если я тебе скажу, что у тебя за спиной кто-то стоит, а ты не будешь оборачиваться – сможешь ли ты описать то, что у тебя за спиной?

   — Стелла Фракта · книга
8. «

   Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности моря до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.

   Всё, что видим мы — видимость только одна. Далеко от поверхности моря до дна. Полагай несущественным явное в мире, Ибо тайная сущность вещей — не видна.

   — Омар Хайям
9. «

   Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.

   Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
10. «

    Тот, кто склонил колени перед врагом — враг своего народа, если же враг отпустил его, из уважения, — он герой своего Государства и народа. — Костенко Максим.

    Тот, кто склонил колени перед врагом — враг своего народа, если же враг отпустил его, из уважения, — он герой своего Государства и народа. — Костенко Максим.
11. «

    Видеть и всё же не верить — первая добродетель познающего; видимость — величайший его искуситель.

    Видеть и всё же не верить — первая добродетель познающего; видимость — величайший его искуситель.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
12. «

    Твои идеалы прелестны. Но мир состоит не только из них. У всех разные представления о прекрасном, и мы не исключение.

    Твои идеалы прелестны. Но мир состоит не только из них. У всех разные представления о прекрасном, и мы не исключение.

    — Эрцгерцог Льюис · аниме
13. «

    Философствовать – значит оберегать внутреннего гения от поношения и изъяна, добиваться того, чтобы он стоял выше наслаждений и страданий, чтобы не было в его действиях ни безрассудства, ни обмана, ни лицемерия, чтобы не касалось его, делает или не делает чего-либо его ближний, чтобы на все происходящее и данное ему в удел он смотрел, как на проистекающее оттуда, откуда изошел и он сам, а самое главное – чтобы он безропотно ждал смерти, как простого разложения тех элементов, из которых слагается каждое живое существо. Но если для самих элементов нет ничего страшного в их постоянном переходе друг в друга, то где основания бояться кому-либо их общего изменения и разложения? Ведь последнее согласно с природой, а то, что согласно с природой, не может быть дурным.

    Философствовать – значит оберегать внутреннего гения от поношения и изъяна, добиваться того, чтобы он стоял выше наслаждений и страданий, чтобы не было в его действиях ни безрассудства, ни обмана, ни лицемерия, чтобы не касалось его, делает или не делает чего-либо его ближний, чтобы на все происходящее и данное ему в удел он смотрел, как на проистекающее оттуда, откуда изошел и он сам, а самое главное – чтобы он безропотно ждал смерти, как простого разложения тех элементов, из которых слагается каждое живое существо. Но если для самих элементов нет ничего страшного в их постоянном переходе друг в друга, то где основания бояться кому-либо их общего изменения и разложения? Ведь последнее согласно с природой, а то, что согласно с природой, не может быть дурным.

    — Марк Аврелий · книга
14. «

    — Я думал о том, что ты сказала про Вселенную: «Идти туда, куда поведет Вселенная...» Годится. По-моему, классная философия. — Я ж в переносном смысле, это ужасная философия. Я всю жизнь шла туда, куда меня вела Вселенная. Лучше, когда человек сам решает за себя.

    — Я думал о том, что ты сказала про Вселенную: «Идти туда, куда поведет Вселенная...» Годится. По-моему, классная философия. — Я ж в переносном смысле, это ужасная философия. Я всю жизнь шла туда, куда меня вела Вселенная. Лучше, когда человек сам решает за себя.

    — Джейн Марголис · фильм
15. «

    Философия — мать всех наук.

    Философия — мать всех наук.

    — Марк Туллий Цицерон
16. «

    Как думаешь, есть ли точка невозврата, когда ты притворяешься так много, что теряешь себя, и перестаёшь быть личностью? Ты просто перестаёшь быть собой и становишься тем, кем хотят тебя видеть люди?

    Как думаешь, есть ли точка невозврата, когда ты притворяешься так много, что теряешь себя, и перестаёшь быть личностью? Ты просто перестаёшь быть собой и становишься тем, кем хотят тебя видеть люди?

    — Рэйчел Эмбер · игра
17. «

    Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

    Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку.

    — Конфуций
18. «

    Ложь, она же как крошки на полу, — одна незаметна, но россыпь бросается в глаза и очень раздражает.

    Ложь, она же как крошки на полу, — одна незаметна, но россыпь бросается в глаза и очень раздражает.

    — Александр Андерсон · книга
19. «

    Время течет так размеренно и плавно, но способно изменить непоколебимое, повлиять на фундаментальное. Словно морские волны, что постепенно, день за днем обтачивают острые грани камней, придают им гладкую округлую форму.

    Время течет так размеренно и плавно, но способно изменить непоколебимое, повлиять на фундаментальное. Словно морские волны, что постепенно, день за днем обтачивают острые грани камней, придают им гладкую округлую форму.

    — Ника Остожева · книга
20. «

    Отдельно взятый пряничный человечек может быть настолько деформирован, пока подходит и выпекается, что трудно бывает получить о нем точное представление. Однако посмотрев штук двадцать-тридцать таких пряников, каждый из которых отличается большим или меньшим совершенством, я смогу достаточно уверенно судить о формочке, с помощью которой их вырезали из теста.

    Отдельно взятый пряничный человечек может быть настолько деформирован, пока подходит и выпекается, что трудно бывает получить о нем точное представление. Однако посмотрев штук двадцать-тридцать таких пряников, каждый из которых отличается большим или меньшим совершенством, я смогу достаточно уверенно судить о формочке, с помощью которой их вырезали из теста.

    — Юстейн Гордер · книга