165 мудрых цитат про «философия»

165 цитат про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   На какую философскую позицию ни становись, в наши дни с любого места видно: мир, в котором мы живем, ошибочен, и это самое прочное и надежное, что еще способен схватывать наш взгляд, мы находим основание за основанием в подтверждение этого.

   На какую философскую позицию ни становись, в наши дни с любого места видно: мир, в котором мы живем, ошибочен, и это самое прочное и надежное, что еще способен схватывать наш взгляд, мы находим основание за основанием в подтверждение этого.

   — Фридрих Вильгельм Ницше
2. «

   И миллионы лет Не научат Мудрости дух секунд. Они так долго ждали И получат Мой бесполезный бунт.

   И миллионы лет Не научат Мудрости дух секунд. Они так долго ждали И получат Мой бесполезный бунт.
3. «

   Нет смысла сетовать на жизнь, лишь потому, что она твоя, и в которую ты сам сеешь свои сомнения или радость, и получаешь такие же плоды.

   Нет смысла сетовать на жизнь, лишь потому, что она твоя, и в которую ты сам сеешь свои сомнения или радость, и получаешь такие же плоды.
4. «

   — Всегда говори правду и будешь неуязвим! Это моя философия. — Ты с ней переспал, да? — Конечно, нет! [мысленно] Философия сложная штука...

   — Всегда говори правду и будешь неуязвим! Это моя философия. — Ты с ней переспал, да? — Конечно, нет! [мысленно] Философия сложная штука...

   — Доктор Перри Кокс · сериал
5. «

   Почему ты веришь в то, во что веришь? Что ты знаешь и почему ты думаешь, что ты это знаешь?

   Почему ты веришь в то, во что веришь? Что ты знаешь и почему ты думаешь, что ты это знаешь?

   — Элиезер Юдковский · книга
6. «

   Горацио, остались ещё вещи меж небом и землёй что не подвластны философии людской.

   Горацио, остались ещё вещи меж небом и землёй что не подвластны философии людской.

   — Уильям Шекспир · книга
7. «

   Когда читаешь Шопенгауэра и Ницше в ноябре, пьешь вино и слушаешь Коэна, начинаешь ощущать, что для полноты (не) счастья не хватает только бритвы, которой можно чиркнуть себя...

   Когда читаешь Шопенгауэра и Ницше в ноябре, пьешь вино и слушаешь Коэна, начинаешь ощущать, что для полноты (не) счастья не хватает только бритвы, которой можно чиркнуть себя...

   — Януш Леон Вишневский · книга
8. «

   Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества — и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить — пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе. В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнем или же переводом с немецкого.

   Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества — и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить — пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе. В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнем или же переводом с немецкого.

   — Иосиф Александрович Бродский
9. «

   Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьёз.

   Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьёз.

   — Альбер Камю
10. «

    — Вы ошибаетесь. Во мне нет доброты. Просто я не могу видеть, как породистые животные мучаются в родах. Только и всего. Я был обязан вам помочь. Но мое мнение о человеческом роде в целом, и о женщинах в частности, нисколько не переменилось. Впрочем, я часто спрашиваю себя: как существа, столь близкие к животным, еще позволяют себе выказывать какую-то гордость. В то утро вы не были гордячкой. И как обычная непокорная сука, которая щенится на псарне, находили успокоение в ласковой руке хозяина. — Допустим. Но у вас убогая философия. Так уж сложилось, что вы лучше понимаете животных, чем людей, и потому судите о людях по своим меркам. Для вас женщина — это непонятная помесь собаки, волчицы и коровы. — Добавьте к этому хитрость змеи.

    — Вы ошибаетесь. Во мне нет доброты. Просто я не могу видеть, как породистые животные мучаются в родах. Только и всего. Я был обязан вам помочь. Но мое мнение о человеческом роде в целом, и о женщинах в частности, нисколько не переменилось. Впрочем, я часто спрашиваю себя: как существа, столь близкие к животным, еще позволяют себе выказывать какую-то гордость. В то утро вы не были гордячкой. И как обычная непокорная сука, которая щенится на псарне, находили успокоение в ласковой руке хозяина. — Допустим. Но у вас убогая философия. Так уж сложилось, что вы лучше понимаете животных, чем людей, и потому судите о людях по своим меркам. Для вас женщина — это непонятная помесь собаки, волчицы и коровы. — Добавьте к этому хитрость змеи.

    — Анн и Серж Голон · книга
11. «

    Ты волен выбирать. И ты ответственен за свой выбор. Если твой выбор делает тебя несчастным, в этом виноват ты сам. Надо было думать головой.

    Ты волен выбирать. И ты ответственен за свой выбор. Если твой выбор делает тебя несчастным, в этом виноват ты сам. Надо было думать головой.

    — Франц Вертфоллен · книга
12. «

    Слабый духом человек противится испытанию, сильный идёт навстречу этому испытанию. Но никому не дано избежать его.

    Слабый духом человек противится испытанию, сильный идёт навстречу этому испытанию. Но никому не дано избежать его.

    — Чингиз Айтматов
13. «

    Философии не научаются; философия есть сочетание приобретённых знаний и высокого ума, применяющего их.

    Философии не научаются; философия есть сочетание приобретённых знаний и высокого ума, применяющего их.

    — Александр Дюма · книга
14. «

    Цель философии не в том, чтобы помочь людям найти смысл жизни, а в том, чтобы доказать им, что его нет.

    Цель философии не в том, чтобы помочь людям найти смысл жизни, а в том, чтобы доказать им, что его нет.

    — Айн Рэнд · книга
15. «

    Есть три пути для достижение счастья. Первый, самый тяжелый, — материальный, где ты реализовываешь свои мечты. Второй, срединный, — философский, где ты ограничиваешь свои желания. Третий, самый легкий, — духовный. Где ты открыл для себя высшие ценности духа и обрел спокойствие.

    Есть три пути для достижение счастья. Первый, самый тяжелый, — материальный, где ты реализовываешь свои мечты. Второй, срединный, — философский, где ты ограничиваешь свои желания. Третий, самый легкий, — духовный. Где ты открыл для себя высшие ценности духа и обрел спокойствие.

    — Илья Александрович Игин
16. «

    — Да Вы, наверное, не воевали? — И воевал. И сидел. — А за что сели? — Вы бы ещё спросили, за что воевал.

    — Да Вы, наверное, не воевали? — И воевал. И сидел. — А за что сели? — Вы бы ещё спросили, за что воевал.

    — Огни притона · фильм
17. «

    Каждый человек, появляющийся в твоей жизни, все события, которые с тобой происходят, — все это случается с тобой потому, что это ты притянул их сюда. И то, что ты сделаешь со всем этим дальше, ты выбираешь сам.

    Каждый человек, появляющийся в твоей жизни, все события, которые с тобой происходят, — все это случается с тобой потому, что это ты притянул их сюда. И то, что ты сделаешь со всем этим дальше, ты выбираешь сам.

    — Ричард Бах · книга
18. «

    — Ты знаешь, как возникла вселенная? — Нет. — Представь, что у тебя есть ванна. Большая круглая ванна. Из черного дерева. Конической формы. — Почему конической? — Тсс, молчи. Коническая ванна. Ты наполняешь ее мелким песком. Или сахаром. А потом вынимаешь пробку – ты меня слушаешь? — Слушаю. — Вынимаешь пробку, и все это дело уходит через слив. — Понятно. — Ни черта тебе не понятно. Я еще не добрался до сути. Ты хочешь услышать суть? — Хочу. — Так слушай. Представь, что ты снимаешь фильм о том, как это происходит. Как уходит сахар. У тебя камера, и ты снимаешь. — Это и есть суть? — Нет еще. А потом ты пускаешь пленку через проектор – назад. Вот в чем суть. — Назад? — Да. Задний ход – именно в этом суть. А ты сидишь и наблюдаешь, как песок втекает через слив и наполняет ванну. Понятно? — Ты хочешь сказать, что так начиналась Вселенная? — Нет. Я хочу сказать, что это прекрасный способ расслабиться.

    — Ты знаешь, как возникла вселенная? — Нет. — Представь, что у тебя есть ванна. Большая круглая ванна. Из черного дерева. Конической формы. — Почему конической? — Тсс, молчи. Коническая ванна. Ты наполняешь ее мелким песком. Или сахаром. А потом вынимаешь пробку – ты меня слушаешь? — Слушаю. — Вынимаешь пробку, и все это дело уходит через слив. — Понятно. — Ни черта тебе не понятно. Я еще не добрался до сути. Ты хочешь услышать суть? — Хочу. — Так слушай. Представь, что ты снимаешь фильм о том, как это происходит. Как уходит сахар. У тебя камера, и ты снимаешь. — Это и есть суть? — Нет еще. А потом ты пускаешь пленку через проектор – назад. Вот в чем суть. — Назад? — Да. Задний ход – именно в этом суть. А ты сидишь и наблюдаешь, как песок втекает через слив и наполняет ванну. Понятно? — Ты хочешь сказать, что так начиналась Вселенная? — Нет. Я хочу сказать, что это прекрасный способ расслабиться.

    — Дуглас Адамс · книга
19. «

    Вы говорите: «всю мою сознательную жизнь». Но это неправда. Говорите лучше — всю мою бессознательную жизнь.

    Вы говорите: «всю мою сознательную жизнь». Но это неправда. Говорите лучше — всю мою бессознательную жизнь.
20. «

    Наши желания всегда совпадают с нашими возможностями. Что бы там ни возражали скептики, человек хочет только того, что может реально осуществить. Разница лишь в наличии или отсутствии дерзости.

    Наши желания всегда совпадают с нашими возможностями. Что бы там ни возражали скептики, человек хочет только того, что может реально осуществить. Разница лишь в наличии или отсутствии дерзости.

    — Татьяна Коган · книга