542 цитаты на тему «философия» для размышлений

542 цитаты про «философия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Философия учит нас подвергать сомнению даже то, что кажется самоочевидным. Пропаганда же, напротив, предлагает считать самоочевидным то, над чем следовало бы задуматься, в чем было бы разумно усомниться.

   Философия учит нас подвергать сомнению даже то, что кажется самоочевидным. Пропаганда же, напротив, предлагает считать самоочевидным то, над чем следовало бы задуматься, в чем было бы разумно усомниться.

   — Олдос Хаксли · книга
2. «

   Наши мысли проецируют реальность, по сути мы видим этот мир таким, каким желаем его видеть.

   Наши мысли проецируют реальность, по сути мы видим этот мир таким, каким желаем его видеть.

   — Ника Остожева · книга
3. «

   В самые важные, определяющие моменты мы, как правило, оказываемся слишком заняты для того, чтобы уделить достаточно времени тому, что действительно имеет ценность. «Еще успеется, в следующий раз», — думаем мы, не подозревая, что в этих невинных словах таится фатальная ошибка.

   В самые важные, определяющие моменты мы, как правило, оказываемся слишком заняты для того, чтобы уделить достаточно времени тому, что действительно имеет ценность. «Еще успеется, в следующий раз», — думаем мы, не подозревая, что в этих невинных словах таится фатальная ошибка.

   — Ника Остожева · книга
4. «

   — Ты своей жизнью доволен? — Очень, очень доволен! А ты? — Нет. — Ну и зря. А почему? — Я к ней философически отношусь… — У-у, если философически, так и я не очень!

   — Ты своей жизнью доволен? — Очень, очень доволен! А ты? — Нет. — Ну и зря. А почему? — Я к ней философически отношусь… — У-у, если философически, так и я не очень!

   — Афанасий Николаевич Борщов / «Афоня» · фильм
5. «

   От каждого что-то останется, жизнь не проходит зря. Интересное начинается, когда закончились козыря.

   От каждого что-то останется, жизнь не проходит зря. Интересное начинается, когда закончились козыря.
6. «

   С этого самого момента мое казавшееся ранее существование на этой планете стало превращаться в осознанную реальную жизнь, полную экспрессии и легкости, романтичности в каждой детали, глубинного, живого смысла каждого момента. Во мне появилась энергия жить. И в то же время мое существо не имело достаточной мощности, чтобы разорвать магнетическое притяжение, приковавшее меня к одному человеку, подарившему мне это необыкновенное, комбинационное, по-филосовски многосложное ощущение сверхжизни.

   С этого самого момента мое казавшееся ранее существование на этой планете стало превращаться в осознанную реальную жизнь, полную экспрессии и легкости, романтичности в каждой детали, глубинного, живого смысла каждого момента. Во мне появилась энергия жить. И в то же время мое существо не имело достаточной мощности, чтобы разорвать магнетическое притяжение, приковавшее меня к одному человеку, подарившему мне это необыкновенное, комбинационное, по-филосовски многосложное ощущение сверхжизни.

   — Марина Матисс · книга
7. «

   Помните ли вы философию нашей организации? Мы сделаем этот мир более открытым… Бросим вызов текущему порядку и откроем новые горизонты грядущим поколениям. Так как же нам этого добиться? Даже самый красноречивый голос умолкает, если перестанет говорить. Даже крепчайшая опора со временем сгнивает. Всё смертно. Всё мимолётно… Но наша цель нам известна: цель укрепить убеждения, воплотить мысли и обратить миг в вечность. Мы унесём этот миг подальше отсюда, в далёкое будущее и в руки других людей. Мы знаем как это осуществить. Наш метод превосходен. Мы можем разрушить текущий порядок и сословия… Мы сделаем это реальностью.

   Помните ли вы философию нашей организации? Мы сделаем этот мир более открытым… Бросим вызов текущему порядку и откроем новые горизонты грядущим поколениям. Так как же нам этого добиться? Даже самый красноречивый голос умолкает, если перестанет говорить. Даже крепчайшая опора со временем сгнивает. Всё смертно. Всё мимолётно… Но наша цель нам известна: цель укрепить убеждения, воплотить мысли и обратить миг в вечность. Мы унесём этот миг подальше отсюда, в далёкое будущее и в руки других людей. Мы знаем как это осуществить. Наш метод превосходен. Мы можем разрушить текущий порядок и сословия… Мы сделаем это реальностью.

   — Шмитт · аниме
8. «

   Хуже подлости бывает только глупость.

   Хуже подлости бывает только глупость.

   — Илья Александрович Игин
9. «

   Разве Гомер не высмеивал счастье скотинки, когда в «Илиаде» описал путешествие Одиссея на остров колдуньи? Да. Одиссей влюбился в нее — ведьмы все такие! Влюбился и забыл своих преданных друзей, жену Пенелопу с ребенком. Да. Ведьмы все такие — они способны одурачить до забвения. С ними можно позабыть друзей, бога, они сами становятся на место божества и пытаются властвовать. Оголила ножку, и пошел скакать казак. А другой воин, опьяненный красотой Клеопатры, отдал свою жизнь за одну ночь, проведенную с бестией. Бедный Одиссей! Когда он начал отрезвляться от чар колдуньи, тут же воскликнул: «Куда подевались друзья-воины?» И она повела его на солнечную лужайку и указала на маленькое стадо свиней. Боровы наслаждались солнцем и пищей, и выглядели счастливыми. Они резвились на травке, подставляли сытые тельца под ласковые лучи солнца, спали, ели, плодились. «Разве не этого хочет каждый мужчина?» — спросила красавица. И тут только Одиссей очнулся и заставил колдунью вернуть ему друзей. Нет, не такого счастья жаждет человек. Убить ведьму! Пистолет «Макарова» заряжен серебряными пулями. Вбить осиновый кол в «красоту». Мир хочет бунта — он получит его.

   Разве Гомер не высмеивал счастье скотинки, когда в «Илиаде» описал путешествие Одиссея на остров колдуньи? Да. Одиссей влюбился в нее — ведьмы все такие! Влюбился и забыл своих преданных друзей, жену Пенелопу с ребенком. Да. Ведьмы все такие — они способны одурачить до забвения. С ними можно позабыть друзей, бога, они сами становятся на место божества и пытаются властвовать. Оголила ножку, и пошел скакать казак. А другой воин, опьяненный красотой Клеопатры, отдал свою жизнь за одну ночь, проведенную с бестией. Бедный Одиссей! Когда он начал отрезвляться от чар колдуньи, тут же воскликнул: «Куда подевались друзья-воины?» И она повела его на солнечную лужайку и указала на маленькое стадо свиней. Боровы наслаждались солнцем и пищей, и выглядели счастливыми. Они резвились на травке, подставляли сытые тельца под ласковые лучи солнца, спали, ели, плодились. «Разве не этого хочет каждый мужчина?» — спросила красавица. И тут только Одиссей очнулся и заставил колдунью вернуть ему друзей. Нет, не такого счастья жаждет человек. Убить ведьму! Пистолет «Макарова» заряжен серебряными пулями. Вбить осиновый кол в «красоту». Мир хочет бунта — он получит его.

   — Юрий Меркеев · книга
10. «

    Нет смысла сетовать на жизнь, лишь потому, что она твоя, и в которую ты сам сеешь свои сомнения или радость, и получаешь такие же плоды.

    Нет смысла сетовать на жизнь, лишь потому, что она твоя, и в которую ты сам сеешь свои сомнения или радость, и получаешь такие же плоды.
11. «

    В жизнь входишь с готовыми представлениями обо всем. Имеешь какую-то философию и пытаешься подогнать под нее жизнь. Надо бы наоборот: сначала пожить, а потом подогнать свою философию под жизнь. Жизнь, события, явления ужасно сложны; идеи, даже самые сложные, обманчиво просты. В мире идей все ясно, в жизни — непонятно и запутанно. Удивительно ли, что чувствуешь себя одиноким и ужасно несчастным?

    В жизнь входишь с готовыми представлениями обо всем. Имеешь какую-то философию и пытаешься подогнать под нее жизнь. Надо бы наоборот: сначала пожить, а потом подогнать свою философию под жизнь. Жизнь, события, явления ужасно сложны; идеи, даже самые сложные, обманчиво просты. В мире идей все ясно, в жизни — непонятно и запутанно. Удивительно ли, что чувствуешь себя одиноким и ужасно несчастным?

    — Олдос Хаксли · книга
12. «

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    — Томас Гоббс
13. «

    Идея истины и добра признавалась всеми народами, во все века; но ЧТО непреложная истина, что добро для одного народа или века, то часто бывает ложью и злом для другого народа, в другой век.

    Идея истины и добра признавалась всеми народами, во все века; но ЧТО непреложная истина, что добро для одного народа или века, то часто бывает ложью и злом для другого народа, в другой век.

    — Виссарион Григорьевич Белинский
14. «

    Что-то не так в философии, которая не даёт надежды на непременное счастье. Несмотря на положение человека (трагическое), должно же быть по крайней мере обещание счастья, которое бы чувствовалось в воздухе.

    Что-то не так в философии, которая не даёт надежды на непременное счастье. Несмотря на положение человека (трагическое), должно же быть по крайней мере обещание счастья, которое бы чувствовалось в воздухе.

    — Лоренс Даррелл · книга
15. «

    Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.

    Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.

    — Томас Гоббс
16. «

    Многообразие философских систем не только не наносит ущерба самой философии, а наоборот такое многообразие было и есть безусловно необходимо для существования самой науки философии, это является ее существенной чертой.

    Многообразие философских систем не только не наносит ущерба самой философии, а наоборот такое многообразие было и есть безусловно необходимо для существования самой науки философии, это является ее существенной чертой.

    — Георг Гегель
17. «

    Все знания человечества, как бы они ни были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, являют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но наряду с этим дифференцированным подходом нужен и обобщающе-мудрый взор (как бы с высокой горы), проникнутый философским мышлением. Философия осуществляет это познание с помощью веками отработанной тончайшей системы предельно обобщающего категориального строя разума.

    Все знания человечества, как бы они ни были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, являют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но наряду с этим дифференцированным подходом нужен и обобщающе-мудрый взор (как бы с высокой горы), проникнутый философским мышлением. Философия осуществляет это познание с помощью веками отработанной тончайшей системы предельно обобщающего категориального строя разума.

    — Александр Спиркин · книга
18. «

    Ведь есть же какой-то обманщик, весьма могущественный и хитрый, который употребляет все свое искусство для того, чтобы меня всегда обманывать.

    Ведь есть же какой-то обманщик, весьма могущественный и хитрый, который употребляет все свое искусство для того, чтобы меня всегда обманывать.

    — Рене Декарт
19. «

    Философия учит нас, что не должно быть вполне решительных суждений. Вам может казаться, а факт на самом деле может и не существовать.

    Философия учит нас, что не должно быть вполне решительных суждений. Вам может казаться, а факт на самом деле может и не существовать.

    — Михаил Булгаков · книга
20. «

    Как думаешь, есть ли точка невозврата, когда ты притворяешься так много, что теряешь себя, и перестаёшь быть личностью? Ты просто перестаёшь быть собой и становишься тем, кем хотят тебя видеть люди?

    Как думаешь, есть ли точка невозврата, когда ты притворяешься так много, что теряешь себя, и перестаёшь быть личностью? Ты просто перестаёшь быть собой и становишься тем, кем хотят тебя видеть люди?

    — Рэйчел Эмбер · игра