40 цитат про «философы» — большая подборка

Тема «философы» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 40 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Такого и больному ведь не взбредится, чего б уже не молвили философы.

   Такого и больному ведь не взбредится, чего б уже не молвили философы.

   — Марк Теренций Варрон
2. «

   Свои несчастья можно научиться принимать без ропота; но спокойно взирать на чужие несчастья, которые так часто кажутся незаслуженными, — на это способны только философы, одержимые совершенством абсолюта.

   Свои несчастья можно научиться принимать без ропота; но спокойно взирать на чужие несчастья, которые так часто кажутся незаслуженными, — на это способны только философы, одержимые совершенством абсолюта.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
3. «

   Многих усердных философов чрезвычайно смущает то унизительное обстоятельство, что природа часто отказывается следовать их самым глубокомысленным и тщательно разработанным выводам, и нередко после того, как философ изобретет самую остроумную и удобопонятную теорию, упорно поступает наперекор его системе и решительно противоречит его излюбленной точке зрения.

   Многих усердных философов чрезвычайно смущает то унизительное обстоятельство, что природа часто отказывается следовать их самым глубокомысленным и тщательно разработанным выводам, и нередко после того, как философ изобретет самую остроумную и удобопонятную теорию, упорно поступает наперекор его системе и решительно противоречит его излюбленной точке зрения.

   — Вашингтон Ирвинг · книга
4. «

   Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос.

   Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос.

   — Андре Жид
5. «

   Истинными философами мы бываем лишь в тех вопросах, которые нас мало интересуют.

   Истинными философами мы бываем лишь в тех вопросах, которые нас мало интересуют.

   — Мария Д'Арконвиль
6. «

   Философы античности утверждали, что наличие у человека как положительных, так и отрицательных качеств связано с тем, что он отделил себя от природы, от естественных инстинктов, получив взамен право на выбор, как правильный, так и неправильный.

   Философы античности утверждали, что наличие у человека как положительных, так и отрицательных качеств связано с тем, что он отделил себя от природы, от естественных инстинктов, получив взамен право на выбор, как правильный, так и неправильный.

   — Адин Штейнзальц · книга
7. «

   Истинный философ — тот, кто умеет забыть о себе.

   Истинный философ — тот, кто умеет забыть о себе.

   — Уильям Хэзлитт
8. «

   В то время самым многочисленным было племя китайских драконов, но китайцы так оберегали свою мудрость и настолько не хотели делиться ею ни с кем другим, что на все просьбы высказаться или посоветовать что-нибудь отделывались заумными фразами вроде: «Увидеть светило — значит просветиться», «Большую воду и преодолевать долго», «Превосходящий дракона человек подобен песку». А китайские философы, которым особенно нравятся всякие бессмыслицы, собирали эти изречения в книги и потом продавали их в западные страны как источник мудрости.

   В то время самым многочисленным было племя китайских драконов, но китайцы так оберегали свою мудрость и настолько не хотели делиться ею ни с кем другим, что на все просьбы высказаться или посоветовать что-нибудь отделывались заумными фразами вроде: «Увидеть светило — значит просветиться», «Большую воду и преодолевать долго», «Превосходящий дракона человек подобен песку». А китайские философы, которым особенно нравятся всякие бессмыслицы, собирали эти изречения в книги и потом продавали их в западные страны как источник мудрости.

   — Роджер Желязны · книга
9. «

   Философа Лакида пригласил к себе пергамский царь Аттал, но Лакид сказал: «На статуи лучше смотреть издали!»

   Философа Лакида пригласил к себе пергамский царь Аттал, но Лакид сказал: «На статуи лучше смотреть издали!»

   — Лакид Киренский
10. «

    Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

    Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

    — Бенедикт Спиноза
11. «

    Расскажи что-нибудь детям — все до конца. А они все-таки непременно спросят: «А дальше, а зачем?». Дети — единственно смелые философы.

    Расскажи что-нибудь детям — все до конца. А они все-таки непременно спросят: «А дальше, а зачем?». Дети — единственно смелые философы.

    — Евгений Замятин · книга
12. «

    Кто-то попрекал Хрисиппа, что он не ходит слушать Аристона Хиосского, как все. — Если бы я делал все, как все, я не был бы философом, — ответил Хрисипп.

    Кто-то попрекал Хрисиппа, что он не ходит слушать Аристона Хиосского, как все. — Если бы я делал все, как все, я не был бы философом, — ответил Хрисипп.

    — Хрисипп Солийский
13. «

    Как же это охуенно, накатить с утра водчары, Будто попадаешь, сука, под волшебные, блять, чары. Вишь в себе, ебать мой хуй, философию, блять, Канта, Слышь ты, дядя, Дядя в кепке, позови-ка официанта!

    Как же это охуенно, накатить с утра водчары, Будто попадаешь, сука, под волшебные, блять, чары. Вишь в себе, ебать мой хуй, философию, блять, Канта, Слышь ты, дядя, Дядя в кепке, позови-ка официанта!
14. «

    Пока большинство ученых слишком заняты развитием новых теорий, описывающих, что есть Вселенная, и им некогда спросить себя, почему она есть. Философы же, чья работа в том и состоит, чтобы задавать вопрос «почему», не могут угнаться за развитием научных теорий. В XVIII в. философы считали все человеческое знание, в том числе и науку, полем своей деятельности и занимались обсуждением вопросов типа: было ли у Вселенной начало? Но расчеты и математический аппарат науки XIX и XX вв. стали слишком сложны для философов и вообще для всех, кроме специалистов. Философы настолько сузили круг своих запросов, что самый известный философ нашего века Виттгенштейн по этому поводу сказал: «Единственное, что еще остается философии, — это анализ языка». Какое унижение для философии с ее великими традициями от Аристотеля до Канта!

    Пока большинство ученых слишком заняты развитием новых теорий, описывающих, что есть Вселенная, и им некогда спросить себя, почему она есть. Философы же, чья работа в том и состоит, чтобы задавать вопрос «почему», не могут угнаться за развитием научных теорий. В XVIII в. философы считали все человеческое знание, в том числе и науку, полем своей деятельности и занимались обсуждением вопросов типа: было ли у Вселенной начало? Но расчеты и математический аппарат науки XIX и XX вв. стали слишком сложны для философов и вообще для всех, кроме специалистов. Философы настолько сузили круг своих запросов, что самый известный философ нашего века Виттгенштейн по этому поводу сказал: «Единственное, что еще остается философии, — это анализ языка». Какое унижение для философии с ее великими традициями от Аристотеля до Канта!

    — Стивен Хокинг · книга
15. «

    Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

    Философии значат столько, сколько значат философы. Чем больше величия в человеке, тем больше истины в его философии.

    — Альбер Камю
16. «

    Вероятно, мы, смертные, только тогда можем быть истинными философами, когда сознательно к этому не стремимся.

    Вероятно, мы, смертные, только тогда можем быть истинными философами, когда сознательно к этому не стремимся.

    — Герман Мелвилл · книга
17. «

    Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.

    Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.

    — Карл Маркс · книга
18. «

    На вопрос, почему люди подают милостыню нищим и не подают философам, он сказал: «Потому что они знают: хромыми и слепыми они, может быть, и станут, а вот мудрецами никогда».

    На вопрос, почему люди подают милостыню нищим и не подают философам, он сказал: «Потому что они знают: хромыми и слепыми они, может быть, и станут, а вот мудрецами никогда».

    — Диоген Синопский
19. «

    Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.

    Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.

    — Авессалом Подводный · книга
20. «

    Если бы ты молчал, то и остался бы философом.

    Если бы ты молчал, то и остался бы философом.

    — Боэций