45 фраз, которые всё говорят о «гордость со смыслом»

Собрали 45 цитат на тему «гордость со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ведь мы, скорей всего бессознательно, свою власть над другими измеряем тем, как они относятся к нашему мнению о них, и начинаем ненавидеть тех, которые не поддаются нашему влиянию. Для человеческой гордости нет обиды сильнее.

   Ведь мы, скорей всего бессознательно, свою власть над другими измеряем тем, как они относятся к нашему мнению о них, и начинаем ненавидеть тех, которые не поддаются нашему влиянию. Для человеческой гордости нет обиды сильнее.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
2. «

   — Стойте! Кто пойдёт за ним, навеки потеряет моё уважение. — А? Это еще почему? — Что бы ни было в прошлом, первый шаг должен делать не ты, Луффи. — Зоро. — Я его не прощу, пока он сам не придёт и не извинится. — Зоро! — Ну знаешь, не слишком ли ты. — Молчать! Не так важно что они с Луффи не поделили и кто из них прав, вызвав кого-то на дуэль, будь добр принять итог. После поражения он сам решил уйти, все понимают? Он может и быть идиотом, но он наш капитан, ничего хорошего не ждёт ту команду, члены которой не уважают своего капитана. Слушай сюда! Можешь и дальше забавляться сколько тебе влезет, но если ты позволишь кому-то топтать свою гордость, знай, что я тут же уйду из команды! — А? Это же ничего не решит?! — Хочет этот идиот вернуться, отлично пусть возвращается. Но если он не понял, что к чему и захочет сделать вид, будто ничего и не было, тогда я сам его прогоню! Пускай останется на этом острове. — Не горячись Зори, конечно, он насовершал ошибок, но поговорить мы можем и после того как он... [перебивает речь Нами тем что достаёт свою катану, втыкает её в пол] — Уход из команды — это не какой то мелкий проступок! — Но ведь... — Нами-сан, мне мерзко это говорить, но сейчас он прав. — Какое после случившегося к нему может быть доверие? Так что так: не извинится первым делом — на наш корабль ему дорога закрыта. Мы не дети, играющие в пиратов.

   — Стойте! Кто пойдёт за ним, навеки потеряет моё уважение. — А? Это еще почему? — Что бы ни было в прошлом, первый шаг должен делать не ты, Луффи. — Зоро. — Я его не прощу, пока он сам не придёт и не извинится. — Зоро! — Ну знаешь, не слишком ли ты. — Молчать! Не так важно что они с Луффи не поделили и кто из них прав, вызвав кого-то на дуэль, будь добр принять итог. После поражения он сам решил уйти, все понимают? Он может и быть идиотом, но он наш капитан, ничего хорошего не ждёт ту команду, члены которой не уважают своего капитана. Слушай сюда! Можешь и дальше забавляться сколько тебе влезет, но если ты позволишь кому-то топтать свою гордость, знай, что я тут же уйду из команды! — А? Это же ничего не решит?! — Хочет этот идиот вернуться, отлично пусть возвращается. Но если он не понял, что к чему и захочет сделать вид, будто ничего и не было, тогда я сам его прогоню! Пускай останется на этом острове. — Не горячись Зори, конечно, он насовершал ошибок, но поговорить мы можем и после того как он... [перебивает речь Нами тем что достаёт свою катану, втыкает её в пол] — Уход из команды — это не какой то мелкий проступок! — Но ведь... — Нами-сан, мне мерзко это говорить, но сейчас он прав. — Какое после случившегося к нему может быть доверие? Так что так: не извинится первым делом — на наш корабль ему дорога закрыта. Мы не дети, играющие в пиратов.

   — Ророноа Зоро · аниме
3. «

   Быть щедрым — значит давать больше, чем можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем нужно.

   Быть щедрым — значит давать больше, чем можешь; быть гордым — значит брать меньше, чем нужно.

   — Джебран Халиль Джебран
4. «

   Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.

   Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.

   — Фрэнсис Бэкон
5. «

   Мир, похищая у Бога чин подателя благ, присваивает горделиво себе и, наделяя нас ими, как бы милостиво присовокупляет и возлагает на нас заботу об их хранении и страх их потери. Когда же дает Бог, то Он и заботится о даре Своем и потеря его не возмущает сердец наших.

   Мир, похищая у Бога чин подателя благ, присваивает горделиво себе и, наделяя нас ими, как бы милостиво присовокупляет и возлагает на нас заботу об их хранении и страх их потери. Когда же дает Бог, то Он и заботится о даре Своем и потеря его не возмущает сердец наших.

   — Иеромонах Василий (Росляков)
6. «

   Ты найдёшь меня. И я в тот день буду гордиться тобой. Ты станешь настоящим человеком.

   Ты найдёшь меня. И я в тот день буду гордиться тобой. Ты станешь настоящим человеком.

   — Джеппетто / Марко · сериал
7. «

   Разве женщина не имеет права на гордость? Разве не имеет она права хотя бы на такую малость, когда не осталось больше ничего и это единственная монетка, завалявшаяся в кошельке? Да, имеет. И еще раз да. И еще раз.

   Разве женщина не имеет права на гордость? Разве не имеет она права хотя бы на такую малость, когда не осталось больше ничего и это единственная монетка, завалявшаяся в кошельке? Да, имеет. И еще раз да. И еще раз.

   — Стивен Кинг · книга
8. «

   Ни один небесный охотник не должен окончить свои дни, став жертвой другого охотника. Лучше умереть, гордо паря на крыльях ветра, чем быть навечно пришпиленным к земле!

   Ни один небесный охотник не должен окончить свои дни, став жертвой другого охотника. Лучше умереть, гордо паря на крыльях ветра, чем быть навечно пришпиленным к земле!

   — Кристофер Паолини · книга
9. «

   ...если так случилось, что делать человеку — бунтовать, звать Бога на суд чести, или вытянуться по-солдатски в струнку, руки по швам, или под козырек, и гаркнуть на весь мир: рады стараться, ваше высокоблагородие! И вопрос, по моему, тут разобран не с точки зрения справедливости или кривды, а совсем иначе: с точки зрения гордости. Человеческой гордости, Иова (он, конечно, произносил «Иова»), моей и вашей. Понимаете: что гордее — объявить восстание или под козырек? <...> И вот здесь выходит так: гордее — под козырек. Почему? Потому что ведь так: если ты бунтуешься — значит, вышла бессмыслица, вроде как проехал биндюг с навозом и раздавил ни за что, ни про что улитку или таракашку; значит, все твое страдание — так себе, случайная ерунда, и ты сам таракашка. <...> Но если только «Йов» нашел в себе силу гаркнуть «рады стараться» (только это очень трудно; очень трудно) — тогда совсем другое дело. Тогда, значит, все идет по плану, никакого случайного биндюга не было. Все по плану: было сотворение мира, был потоп, ну, и разрушение храма, крестовые походы, Ермак завоевал Сибирь, Бастилия и так далее, вся история, и в том числе несчастье в доме у господина Иова. Не биндюг, значит, а по плану; тоже нота в большой опере — не такая важная нота, как Наполеон, но тоже нота, нарочно вписанная тем же самым Верди. Значит, вовсе ты не улитка, а ты — мученик оперы, без тебя хор был бы неполный; ты персона, сотрудник этого самого Господа; отдаешь честь под козырек не только ему, но и себе...

   ...если так случилось, что делать человеку — бунтовать, звать Бога на суд чести, или вытянуться по-солдатски в струнку, руки по швам, или под козырек, и гаркнуть на весь мир: рады стараться, ваше высокоблагородие! И вопрос, по моему, тут разобран не с точки зрения справедливости или кривды, а совсем иначе: с точки зрения гордости. Человеческой гордости, Иова (он, конечно, произносил «Иова»), моей и вашей. Понимаете: что гордее — объявить восстание или под козырек? <...> И вот здесь выходит так: гордее — под козырек. Почему? Потому что ведь так: если ты бунтуешься — значит, вышла бессмыслица, вроде как проехал биндюг с навозом и раздавил ни за что, ни про что улитку или таракашку; значит, все твое страдание — так себе, случайная ерунда, и ты сам таракашка. <...> Но если только «Йов» нашел в себе силу гаркнуть «рады стараться» (только это очень трудно; очень трудно) — тогда совсем другое дело. Тогда, значит, все идет по плану, никакого случайного биндюга не было. Все по плану: было сотворение мира, был потоп, ну, и разрушение храма, крестовые походы, Ермак завоевал Сибирь, Бастилия и так далее, вся история, и в том числе несчастье в доме у господина Иова. Не биндюг, значит, а по плану; тоже нота в большой опере — не такая важная нота, как Наполеон, но тоже нота, нарочно вписанная тем же самым Верди. Значит, вовсе ты не улитка, а ты — мученик оперы, без тебя хор был бы неполный; ты персона, сотрудник этого самого Господа; отдаешь честь под козырек не только ему, но и себе...

   — Владимир Евгеньевич Жаботинский · книга
10. «

    Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех.

    Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
11. «

    Глупо, когда один человек считает себя лучше других людей, но еще глупее, когда целый народ считает себя лучше других народов. А каждый народ, большинство каждого народа живет в этом ужасном, глупом и зловредном суеверии.

    Глупо, когда один человек считает себя лучше других людей, но еще глупее, когда целый народ считает себя лучше других народов. А каждый народ, большинство каждого народа живет в этом ужасном, глупом и зловредном суеверии.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
12. «

    Гнев ничему не помогает, только наносит вред тому, кто гневается. Из-за гордости и тщеславия так же часто случаются недоразумения. Унижать нас может кто угодно, но унизить – никто, кроме нас самих, наших дел и поступков. Нужно оставаться спокойными, даже когда другие специально стараются вызвать ваш гнев.

    Гнев ничему не помогает, только наносит вред тому, кто гневается. Из-за гордости и тщеславия так же часто случаются недоразумения. Унижать нас может кто угодно, но унизить – никто, кроме нас самих, наших дел и поступков. Нужно оставаться спокойными, даже когда другие специально стараются вызвать ваш гнев.

    — Патриарх Сербский Павел
13. «

    Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.

    Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга
14. «

    Самосуд — это не то, чем может гордиться солдат.

    Самосуд — это не то, чем может гордиться солдат.
15. «

    ... Ник не прогулял ни дня, чем несказанно гордился. Он всё ждал, что отец его похвалит или хотя бы как-то намекнёт на то, что им доволен. Но Адлер просто перелистывал страницы газет.

    ... Ник не прогулял ни дня, чем несказанно гордился. Он всё ждал, что отец его похвалит или хотя бы как-то намекнёт на то, что им доволен. Но Адлер просто перелистывал страницы газет.

    — Лина Леони · книга
16. «

    Мыльный пузырь гордится величиной, а не содержанием.

    Мыльный пузырь гордится величиной, а не содержанием.

    — Валентин Петрович Рычков
17. «

    Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.

    Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.

    — Архиепископ Феогност
18. «

    Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

    Начало гордости – удаление человека от Господа и отступление сердца его от творца его; ибо начало греха – гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость; и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
19. «

    Чтобы спастись, надо смириться. Потому что гордого если и силою посадить в рай, он и там не найдет покоя и будет недоволен и скажет: «Почему я не на первом месте?» А смиренная душа исполнена любви и не ищет первенства, но всем желает добра и всем бывает довольна.

    Чтобы спастись, надо смириться. Потому что гордого если и силою посадить в рай, он и там не найдет покоя и будет недоволен и скажет: «Почему я не на первом месте?» А смиренная душа исполнена любви и не ищет первенства, но всем желает добра и всем бывает довольна.

    — Силуан Афонский
20. «

    Гордость и заносчивость редко когда идут рядом с настоящим умом и талантом. Умный и по-настоящему талантливый человек всегда скромен.

    Гордость и заносчивость редко когда идут рядом с настоящим умом и талантом. Умный и по-настоящему талантливый человек всегда скромен.

    — Конкордия Антарова · книга