235 лучших мыслей на тему «гордыня»

Собрали 235 цитат на тему «гордыня» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Не забудь: то богиня, бессмертных дитя, Мы же смертные люди и дети людей; А ведь грешен запретной гордынею тот, Кто с богами и в жизни равняет себя

   Не забудь: то богиня, бессмертных дитя, Мы же смертные люди и дети людей; А ведь грешен запретной гордынею тот, Кто с богами и в жизни равняет себя

   — Софокл · книга
2. «

   — Знаешь, какой у меня любимый грех? — Какой у вас любимый грех? — У всех вожделение или гнев. Они самые привлекательные. — Ну, вожделение… На нём легко обжечься. — Гордыня. Гордыня – вот самое худшее. Она проникает в тебя, потому что не ощущается грехом. Что плохого в том, чтобы гордиться собой? Гордиться хорошо проделанной работой. — Начинаешь к этому привыкать, не замечаешь, когда работа сделана не хорошо.

   — Знаешь, какой у меня любимый грех? — Какой у вас любимый грех? — У всех вожделение или гнев. Они самые привлекательные. — Ну, вожделение… На нём легко обжечься. — Гордыня. Гордыня – вот самое худшее. Она проникает в тебя, потому что не ощущается грехом. Что плохого в том, чтобы гордиться собой? Гордиться хорошо проделанной работой. — Начинаешь к этому привыкать, не замечаешь, когда работа сделана не хорошо.

   — преподобный Андерсен · сериал
3. «

   — Какую жизнь тебе обеспечит человек, у которого нет постоянного дохода? — Эта тема закрыта раз и навсегда. А я сказала, что сделаю это! — Норман Уорн — торговец, Поттеры не связывают жизнь с лавочниками. — А мы кто? Папино богатство у нас от дедушкиных типографий. Мы — лавочники, мама. Если бы дедушка не избрался в парламент, мы жили бы в тени фабрик. Твоё наследство накоплено торговлей хлопком, насколько я знаю. Откуда у нас такое высокомерие? Мы — парвеню, мама, обычные выскочки. — Мы с отцом не можем разрешить этот брак во имя твоего же блага, и не нужно оскорблений. — Это не оскорбления, это — правда. Наша жизнь — притворство и светские притязания, сэр такой-то, леди такая-то, Норман Уорн — джентльмен с хорошими средствами, равный нам по положению, и я намерена выйти за него. — Ты не выйдешь за него, если рассчитываешь получить наследство. — Вы не лишили наследства Бертрама, после его свадьбы с дочерью торговца, к счастью, меня печатают, у меня есть свой доход, дискуссия окончена.

   — Какую жизнь тебе обеспечит человек, у которого нет постоянного дохода? — Эта тема закрыта раз и навсегда. А я сказала, что сделаю это! — Норман Уорн — торговец, Поттеры не связывают жизнь с лавочниками. — А мы кто? Папино богатство у нас от дедушкиных типографий. Мы — лавочники, мама. Если бы дедушка не избрался в парламент, мы жили бы в тени фабрик. Твоё наследство накоплено торговлей хлопком, насколько я знаю. Откуда у нас такое высокомерие? Мы — парвеню, мама, обычные выскочки. — Мы с отцом не можем разрешить этот брак во имя твоего же блага, и не нужно оскорблений. — Это не оскорбления, это — правда. Наша жизнь — притворство и светские притязания, сэр такой-то, леди такая-то, Норман Уорн — джентльмен с хорошими средствами, равный нам по положению, и я намерена выйти за него. — Ты не выйдешь за него, если рассчитываешь получить наследство. — Вы не лишили наследства Бертрама, после его свадьбы с дочерью торговца, к счастью, меня печатают, у меня есть свой доход, дискуссия окончена.

   — миссис Поттер · фильм
4. «

   Будь же сдержан, никогда не оскорбляй бессмертных чванным словом, не будь надменен, ежели другого богатством ты иль силой превзошел. Любой из смертных может в день единый упасть и вновь подняться. Мил богам благочестивый, гордый — ненавистен.

   Будь же сдержан, никогда не оскорбляй бессмертных чванным словом, не будь надменен, ежели другого богатством ты иль силой превзошел. Любой из смертных может в день единый упасть и вновь подняться. Мил богам благочестивый, гордый — ненавистен.

   — Софокл · книга
5. «

   Гордыня — вестница падения.

   Гордыня — вестница падения.

   — Беверли Барлоу · сериал
6. «

   Не гордись превосходством сокровищ своих или стада, Не гордись, что в сражении конного стоишь отряда, Не гордись, что твой разум — росток Соломонова сада, Добродетелью строгой — и тою гордиться не надо. Не гордись, что безмерны таланты твои и познанья, Каждый зреющий плод тех, кто жаждет его достоянье. Если ты плодоносен, познавшие боль и страданья Близ тебя соберутся, господнее славя дыханье. Если ж темен твой ум, и не скор ты на доброе дело, - Ты бесплотная ветка, что жить для себя захотела, Ты ехидна, ты шип, ты из божьего изгнан придела, Тот, кто тронет тебя, занозит себе душу и тело. Если вечно косишь ты на жемчуг и золото глазом, Если хочешь иметь все земные сокровища разом, Попроси мудрецов укрепить свой ослабнувший разум, - Тот, кто истину видит, не станет тянуться к алмазам.

   Не гордись превосходством сокровищ своих или стада, Не гордись, что в сражении конного стоишь отряда, Не гордись, что твой разум — росток Соломонова сада, Добродетелью строгой — и тою гордиться не надо. Не гордись, что безмерны таланты твои и познанья, Каждый зреющий плод тех, кто жаждет его достоянье. Если ты плодоносен, познавшие боль и страданья Близ тебя соберутся, господнее славя дыханье. Если ж темен твой ум, и не скор ты на доброе дело, - Ты бесплотная ветка, что жить для себя захотела, Ты ехидна, ты шип, ты из божьего изгнан придела, Тот, кто тронет тебя, занозит себе душу и тело. Если вечно косишь ты на жемчуг и золото глазом, Если хочешь иметь все земные сокровища разом, Попроси мудрецов укрепить свой ослабнувший разум, - Тот, кто истину видит, не станет тянуться к алмазам.

   — Костандин Ерзнкаци
7. «

   Всё созданное нашим собственным умом и способностями, как истинное, так и ложное, недостоверно и спорно. Чтобы наказать нашу гордыню и показать нам наше ничтожество и слабость, Бог произвел при постройке древней вавилонской башни столпотворение и смешение языков.

   Всё созданное нашим собственным умом и способностями, как истинное, так и ложное, недостоверно и спорно. Чтобы наказать нашу гордыню и показать нам наше ничтожество и слабость, Бог произвел при постройке древней вавилонской башни столпотворение и смешение языков.

   — Мишель де Монтень · книга
8. «

   Истина в том, что небеса ослеплены гордыней. Они верят, что они абсолютное добро, а тех кто от них отличаются (демоны) абсолютное зло, но это лишь предубеждения. До нашего пришествия, преисподняя и мир людей смогут научиться доверять друг другу и построить вместе блистательное будущее, но сначала они должны испытать боль.

   Истина в том, что небеса ослеплены гордыней. Они верят, что они абсолютное добро, а тех кто от них отличаются (демоны) абсолютное зло, но это лишь предубеждения. До нашего пришествия, преисподняя и мир людей смогут научиться доверять друг другу и построить вместе блистательное будущее, но сначала они должны испытать боль.

   — Серафим Ламингтон · аниме
9. «

   Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.

   Первый признак гордости – это обида. Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди. И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо... Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть... Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему.

   — Архиепископ Феогност
10. «

    Завелось такое количество звёздочек в кино и с такой гордыней, что не знаешь, как к ним подступиться. Ничего не сделали, глаза налево, направо скосили, но уже подавай им космический корабль.

    Завелось такое количество звёздочек в кино и с такой гордыней, что не знаешь, как к ним подступиться. Ничего не сделали, глаза налево, направо скосили, но уже подавай им космический корабль.

    — Богдан Ступка
11. «

    Многие и горестные бедствия постигнут тех, которые населяют век, потому что они ходили в великой гордыне.

    Многие и горестные бедствия постигнут тех, которые населяют век, потому что они ходили в великой гордыне.

    — Бог · книга
12. «

    Большая беда всякого человека, что каждый втайне считает себя совершеннее других. Если же даже и видит, что косвенные факты на это не указывают, всё равно гордыня заставляет его считать себя чем-то более уникальным. То есть пусть я косоглазый и память плохая, но зато я самый косоглазый и память самая плохая!

    Большая беда всякого человека, что каждый втайне считает себя совершеннее других. Если же даже и видит, что косвенные факты на это не указывают, всё равно гордыня заставляет его считать себя чем-то более уникальным. То есть пусть я косоглазый и память плохая, но зато я самый косоглазый и память самая плохая!

    — Дмитрий Емец · книга
13. «

    Убей свою гордыню или же она убьёт тебя.

    Убей свою гордыню или же она убьёт тебя.
14. «

    Я не считаю безрассудно, Что власть земная спишет грех Гордыни той, что слаще всех;

    Я не считаю безрассудно, Что власть земная спишет грех Гордыни той, что слаще всех;

    — Эдгар Аллан По
15. «

    Одержимые гордыней, люди воображают, будто сами, еще на Земле, способны всем воздать по справедливости. Такая справедливость — сплошная иллюзия.

    Одержимые гордыней, люди воображают, будто сами, еще на Земле, способны всем воздать по справедливости. Такая справедливость — сплошная иллюзия.

    — Бернар Вербер · книга
16. «

    «Гордыня толкает на путь ложного превосходства, возвышения над другими. После этого будет падение, новые обиды, порой беспочвенные конфликты. Всё это пагубно и опасно в первую очередь для души, да и отношений тоже. Если быть эгоистом, то что-то обязательно сломает твой эгоизм, поломав тебя, забрав счастье. Мнимый мир и безопасность, внешнее благополучие может стать причиной новой беды»

    «Гордыня толкает на путь ложного превосходства, возвышения над другими. После этого будет падение, новые обиды, порой беспочвенные конфликты. Всё это пагубно и опасно в первую очередь для души, да и отношений тоже. Если быть эгоистом, то что-то обязательно сломает твой эгоизм, поломав тебя, забрав счастье. Мнимый мир и безопасность, внешнее благополучие может стать причиной новой беды»

    — Владимир Болтунов · книга
17. «

    Молитве гордого и гневливого не только не внимает Бог, но и попускает молящемуся в таком душевном устроении различные унизительнейшие искушения, чтобы, ударяемый и угнетаемый ими, он прибег к смирению перед ближним и к любви ближнего.

    Молитве гордого и гневливого не только не внимает Бог, но и попускает молящемуся в таком душевном устроении различные унизительнейшие искушения, чтобы, ударяемый и угнетаемый ими, он прибег к смирению перед ближним и к любви ближнего.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
18. «

    Гордость и Гордыня границ не ведают.

    Гордость и Гордыня границ не ведают.
19. «

    — Мы их презираем так, словно имеем на это право. Слышал ты хоть раз от эльфа про их вшей или про то, что они поклоняются демонам? Прочему эльфы, зная больше нас, не повторяют этих глупостей? — Ты чего вдруг взялся их защищать? Ты скажи еще, что тебе у них понравилось. — Мне у них не понравилось. Но если мы будем задирать перед ними нос, они никогда не научатся у нас тому, что должны знать. Подумай о государе Финроде, о том, как он пришел к нашим пращурам. Подумай, где были бы мы, если бы он рассуждал как ты: вши, мыши, грязь, вонь, демоны и жертвенные бараны... А ведь он не человек, он даже не простой эльф — уже тогда он был королем! И он снизошел к нам, умалил свою гордость до того, что делил с людьми пищу и кров.

    — Мы их презираем так, словно имеем на это право. Слышал ты хоть раз от эльфа про их вшей или про то, что они поклоняются демонам? Прочему эльфы, зная больше нас, не повторяют этих глупостей? — Ты чего вдруг взялся их защищать? Ты скажи еще, что тебе у них понравилось. — Мне у них не понравилось. Но если мы будем задирать перед ними нос, они никогда не научатся у нас тому, что должны знать. Подумай о государе Финроде, о том, как он пришел к нашим пращурам. Подумай, где были бы мы, если бы он рассуждал как ты: вши, мыши, грязь, вонь, демоны и жертвенные бараны... А ведь он не человек, он даже не простой эльф — уже тогда он был королем! И он снизошел к нам, умалил свою гордость до того, что делил с людьми пищу и кров.

    — Ольга Брилёва · книга
20. «

    Молодости свойственна гордыня. Гордыня и самоутверждение — как в собственных глазах, так и в глазах других.

    Молодости свойственна гордыня. Гордыня и самоутверждение — как в собственных глазах, так и в глазах других.

    — Генри Лайон Олди · книга