11 цитат «йога» на каждый день

Собрали 11 цитат на тему «йога» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Мудрость меня наконец посетила. Пришла пора заняться йогой!

   Мудрость меня наконец посетила. Пришла пора заняться йогой!
2. «

   Суть йоги — в самодисциплине и твёрдом стремлении отвлечься от бесконечных размышлений о прошлом и непрерывного беспокойства о будущем.

   Суть йоги — в самодисциплине и твёрдом стремлении отвлечься от бесконечных размышлений о прошлом и непрерывного беспокойства о будущем.

   — Элизабет Гилберт · книга
3. «

   Проблема в том, что, фокусируясь на прошлом или будущем, мы никогда целиком не отдаемся делу в настоящем, и, таким образом, оно поистине никогда не приносит нам удовлетворения. Мы всегда в ожидании того, что в будущем будет нечто более великое, высокое, глубокое, более совершенное.

   Проблема в том, что, фокусируясь на прошлом или будущем, мы никогда целиком не отдаемся делу в настоящем, и, таким образом, оно поистине никогда не приносит нам удовлетворения. Мы всегда в ожидании того, что в будущем будет нечто более великое, высокое, глубокое, более совершенное.

   — Тартанг Тулку Ринпоче · книга
4. «

   Порой всего одна жестокая реплика заставляет другого человека страдать долгие годы, и мы тоже страдаем все это время.

   Порой всего одна жестокая реплика заставляет другого человека страдать долгие годы, и мы тоже страдаем все это время.

   — Тхить Нят Хань (Тит Нат Хан) · книга
5. «

   Практика Тантра-йоги без благословения Гуру подобна попытке наполнить сосуд, у которого нет дна, или блужданию в бесконечном лабиринте без проводника. Благословение Учителя ослабляет вес кармических отпечатков в потоке ума духовного искателя, наделяя его вдохновением.

   Практика Тантра-йоги без благословения Гуру подобна попытке наполнить сосуд, у которого нет дна, или блужданию в бесконечном лабиринте без проводника. Благословение Учителя ослабляет вес кармических отпечатков в потоке ума духовного искателя, наделяя его вдохновением.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
6. «

   Человек сам отвечает за свою судьбу, поскольку она создается его собственными действиями. Только он, и никто другой, должен пережить последствия всех своих действий. Добрые дела создают счастливое будущее, дурные – несчастное, но человек вынужден пережить все реакции без исключения. Это закон Пракрити, и никто не в силах изменить его.

   Человек сам отвечает за свою судьбу, поскольку она создается его собственными действиями. Только он, и никто другой, должен пережить последствия всех своих действий. Добрые дела создают счастливое будущее, дурные – несчастное, но человек вынужден пережить все реакции без исключения. Это закон Пракрити, и никто не в силах изменить его.

   — Шри Шри Анандамурти · книга
7. «

   Нам кажется, что гаджеты помогут нам установить связь друг с другом, но это иллюзия. В повседневной жизни мы не имеем связи с самими собой. Мы ходим, но не знаем, что ходим. Мы здесь, но не знаем, что мы здесь. Мы живы, но не знаем, что мы живы. В течение всего дня мы потеряны для самих себя.

   Нам кажется, что гаджеты помогут нам установить связь друг с другом, но это иллюзия. В повседневной жизни мы не имеем связи с самими собой. Мы ходим, но не знаем, что ходим. Мы здесь, но не знаем, что мы здесь. Мы живы, но не знаем, что мы живы. В течение всего дня мы потеряны для самих себя.

   — Тхить Нят Хань (Тит Нат Хан) · книга
8. «

   Нам кажется, что пища – это лишь то, что мы принимаем через свой рот. Но на самом деле все, что мы потребляем глазами, ушами, носом, языком и телом, тоже является пищей. Вокруг нас идут разговоры, и если мы участвуем в них, они тоже становятся пищей. Полезна ли та пища, которую мы потребляем и создаем? Помогает ли она развиваться?

   Нам кажется, что пища – это лишь то, что мы принимаем через свой рот. Но на самом деле все, что мы потребляем глазами, ушами, носом, языком и телом, тоже является пищей. Вокруг нас идут разговоры, и если мы участвуем в них, они тоже становятся пищей. Полезна ли та пища, которую мы потребляем и создаем? Помогает ли она развиваться?

   — Тхить Нят Хань (Тит Нат Хан) · книга
9. «

   На Пути мы развиваем в себе необходимые качества и очищаемся от васан и самскар. В зависимости от кармы, требуется разное время, чтобы выработать нужные качества и очистить клеши, омраченности.

   На Пути мы развиваем в себе необходимые качества и очищаемся от васан и самскар. В зависимости от кармы, требуется разное время, чтобы выработать нужные качества и очистить клеши, омраченности.

   — Свами Вишнудевананда Гири Махарадж
10. «

    Нужно, чтобы вы были способны видеть в себе то, что подлежит изменению, не впадая при этом в уныние и не расстраиваясь; это значительно облегчает изменение.

    Нужно, чтобы вы были способны видеть в себе то, что подлежит изменению, не впадая при этом в уныние и не расстраиваясь; это значительно облегчает изменение.

    — Шри Ауробиндо · книга
11. «

    У меня было три видных учителя, питерские гуру. Все они закончили свой путь к просветлению в психиатрической лечебнице. Некоторые их ученики оказались там же. Я такого финала не захотел.

    У меня было три видных учителя, питерские гуру. Все они закончили свой путь к просветлению в психиатрической лечебнице. Некоторые их ученики оказались там же. Я такого финала не захотел.

    — Дмитрий Юрьевич Пучков