689 фраз на тему «история» для дневника

Тема «история» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 689 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Ход истории необратим. Капитализм с его эгоизмом, преступлениями и пороками отомрет, как отмерли рабовладельческие и феодальные общества. Если какая-либо страна и может сделать в своем развитии шаг назад, то человечество в целом — никогда.

   Ход истории необратим. Капитализм с его эгоизмом, преступлениями и пороками отомрет, как отмерли рабовладельческие и феодальные общества. Если какая-либо страна и может сделать в своем развитии шаг назад, то человечество в целом — никогда.

   — Фидель Кастро
2. «

   Проблемы прошлого продолжают оставаться актуальными и по сей день, поскольку перед нами стоят все те же задачи.

   Проблемы прошлого продолжают оставаться актуальными и по сей день, поскольку перед нами стоят все те же задачи.

   — Иво Андрич
3. «

   Человечество много приобрело с развитием промышленной цивилизации, но сколько утрачено! Кроме потери лошадей, как тягловой силы, карет — как транспортного средства, шпаги — как оружия, слова «сударь»— как обращения, а также массы милых и добрых понятий и вещей — все они ушли за пыльную музейную тесьму, мне особенно жалко парусных кораблей. Кто знает, может быть, они еще вернутся — и не только для киносъемок или учебных вояжей, а как средство передвижения. Для этого надо, чтобы люди в бестолковой их жизни поняли, наконец, что торопиться им некуда, что красота просто обязана спасти мир и что более экологически чистого двигателя, чем парус и ветер, невозможно придумать.

   Человечество много приобрело с развитием промышленной цивилизации, но сколько утрачено! Кроме потери лошадей, как тягловой силы, карет — как транспортного средства, шпаги — как оружия, слова «сударь»— как обращения, а также массы милых и добрых понятий и вещей — все они ушли за пыльную музейную тесьму, мне особенно жалко парусных кораблей. Кто знает, может быть, они еще вернутся — и не только для киносъемок или учебных вояжей, а как средство передвижения. Для этого надо, чтобы люди в бестолковой их жизни поняли, наконец, что торопиться им некуда, что красота просто обязана спасти мир и что более экологически чистого двигателя, чем парус и ветер, невозможно придумать.

   — Нина Соротокина · книга
4. «

   История — это хроника войн, а войны — это хроники страданий, написанные слезами матерей.

   История — это хроника войн, а войны — это хроники страданий, написанные слезами матерей.

   — Хирон · фильм
5. «

   – Господин Райан. Прежде, чем вы продолжите, Тед и я хотим поблагодарить вас за всё, чему мы здесь научились. – А чему вы здесь научились?.. – Ну, это… Мы поняли, что у нашего мира великая история. – Да, и в нём были великие лидеры, а именно, Чингисхан, Жанна Дарк и Метод Сократа. Мир просто переполнен историей… – Я думаю, что вы здесь научились тому, что Цезарь – это чувак, придумавший соус для салата... Вы сдали экзамены хуже всех в классе… И теперь, если только вы не сдадите устный экзамен на пять с плюсом, я буду вынужден выкинуть вас из школы…

   – Господин Райан. Прежде, чем вы продолжите, Тед и я хотим поблагодарить вас за всё, чему мы здесь научились. – А чему вы здесь научились?.. – Ну, это… Мы поняли, что у нашего мира великая история. – Да, и в нём были великие лидеры, а именно, Чингисхан, Жанна Дарк и Метод Сократа. Мир просто переполнен историей… – Я думаю, что вы здесь научились тому, что Цезарь – это чувак, придумавший соус для салата... Вы сдали экзамены хуже всех в классе… И теперь, если только вы не сдадите устный экзамен на пять с плюсом, я буду вынужден выкинуть вас из школы…

   — Билл Престон · фильм
6. «

   Иногда говорят, что цель историка — объяснить прошлое, «находя», «опознавая» или «раскрывая» «истории», которые скрыты в хрониках; что отличие между «историей» и «вымыс­лом» лежит в факте, что историк «находит» свои истории, в то время как писатель «изобретает» свои.

   Иногда говорят, что цель историка — объяснить прошлое, «находя», «опознавая» или «раскрывая» «истории», которые скрыты в хрониках; что отличие между «историей» и «вымыс­лом» лежит в факте, что историк «находит» свои истории, в то время как писатель «изобретает» свои.

   — Хейден Уайт · книга
7. «

   Нельзя переписывать историю, имея целью удовлетворить наше моральное чувство, определяющее, каким все должно быть.

   Нельзя переписывать историю, имея целью удовлетворить наше моральное чувство, определяющее, каким все должно быть.

   — Оскар Уайльд · книга
8. «

   В школе теперь учат не истории, а только общественному взгляду на нее.

   В школе теперь учат не истории, а только общественному взгляду на нее.

   — Кристофер Бакли · книга
9. «

   Не то, что мы думаем, а скорее то, как мы думаем, рассматриваем мы как свой вклад в историю.

   Не то, что мы думаем, а скорее то, как мы думаем, рассматриваем мы как свой вклад в историю.

   — Карл фон Клаузевиц
10. «

    В душе каждого из нас есть своя история, и мы можем заглянуть в неё как в зеркало или показать другим.

    В душе каждого из нас есть своя история, и мы можем заглянуть в неё как в зеркало или показать другим.

    — Чарльз де Линт · книга
11. «

    После очищения истории ото лжи не обязательно остается правда, иногда — совсем ничего.

    После очищения истории ото лжи не обязательно остается правда, иногда — совсем ничего.

    — Станислав Ежи Лец
12. «

    В действительности, история это немного больше, чем перечень преступлений, бредовых поступков и невезений человечества.

    В действительности, история это немного больше, чем перечень преступлений, бредовых поступков и невезений человечества.

    — Эдвард Гиббон · книга
13. «

    В историю трудно войти, но легко вляпаться.

    В историю трудно войти, но легко вляпаться.

    — Михаил Михайлович Жванецкий
14. «

    История не терпит пустоты.

    История не терпит пустоты.

    — доктор Уилл Грубер · фильм
15. «

    Ничего не может быть ошибочнее, как отбрасывать прошедшее, служившее для достижения настоящего.

    Ничего не может быть ошибочнее, как отбрасывать прошедшее, служившее для достижения настоящего.

    — Александр Герцен
16. «

    История имеет такое же отношение к истине, что и теология к вере, а именно — никакого.

    История имеет такое же отношение к истине, что и теология к вере, а именно — никакого.

    — Роберт Хайнлайн
17. «

    «Всякий раз, когда из Кремля показывают награждения, я вспоминаю рассказы о еврейском вундеркинде Бусе Гольдштейне. Более 60 лет назад мальчик Буся стал самым юным лауреатом Международного конкурса скрипачей в Брюсселе. После триумфа Сталин пригласил его к себе на чай. Мальчик так тронул вождя виртуозной игрой на скрипке, что утром в «Правде» нарисовался указ о награждении вундеркинда орденом Трудового Красного Знамени. Больше всех радовалась мама Буси. Уже идя в Кремль, в Георгиевский зал, на церемонию награждения, она сто раз своему чаду повторила: — Когда тебе будут вручать орден, ты, Бусенька, сыночек, обязательно позови дедушку Калинина к нам в гости. Еще и еще раз, зализывая ему тоненькие курчавые волосики перед огромными царскими зеркалами, она неустанно напоминала: — Бусенька, это я, твоя мамочка, сделала из тебя лаВреВата… Не забудь пригласить Михал Ваныча к нам домой… И вот, час настал. Под сводами старинного зала прозвучала фамилия Гольдштейн. Юный Буся, в пионерском галстуке, отдавая честь Всесоюзному старосте, стал произносить заготовленную речь: — Дорогой и любимый Михал Иваныч, мы с мамой вас и вождя всех народов боготворим. И хотели бы сегодня вечером пригласить вас к себе домой, чтобы отме… Тут в зале раздался чудовищный крик. — Сыночек, дорогой, ты с ума сошел, мы так бедно живем. Как же таких великих людей приглашать в нашу нищую квартиру?.. Вечером, у Бусеньки и его мамочки был новенький ордер на трехкомнатную квартиру на Тверской».

    «Всякий раз, когда из Кремля показывают награждения, я вспоминаю рассказы о еврейском вундеркинде Бусе Гольдштейне. Более 60 лет назад мальчик Буся стал самым юным лауреатом Международного конкурса скрипачей в Брюсселе. После триумфа Сталин пригласил его к себе на чай. Мальчик так тронул вождя виртуозной игрой на скрипке, что утром в «Правде» нарисовался указ о награждении вундеркинда орденом Трудового Красного Знамени. Больше всех радовалась мама Буси. Уже идя в Кремль, в Георгиевский зал, на церемонию награждения, она сто раз своему чаду повторила: — Когда тебе будут вручать орден, ты, Бусенька, сыночек, обязательно позови дедушку Калинина к нам в гости. Еще и еще раз, зализывая ему тоненькие курчавые волосики перед огромными царскими зеркалами, она неустанно напоминала: — Бусенька, это я, твоя мамочка, сделала из тебя лаВреВата… Не забудь пригласить Михал Ваныча к нам домой… И вот, час настал. Под сводами старинного зала прозвучала фамилия Гольдштейн. Юный Буся, в пионерском галстуке, отдавая честь Всесоюзному старосте, стал произносить заготовленную речь: — Дорогой и любимый Михал Иваныч, мы с мамой вас и вождя всех народов боготворим. И хотели бы сегодня вечером пригласить вас к себе домой, чтобы отме… Тут в зале раздался чудовищный крик. — Сыночек, дорогой, ты с ума сошел, мы так бедно живем. Как же таких великих людей приглашать в нашу нищую квартиру?.. Вечером, у Бусеньки и его мамочки был новенький ордер на трехкомнатную квартиру на Тверской».

    — Станислав Садальский
18. «

    Убивают одного — это убийство. Убивают миллионы — это история.

    Убивают одного — это убийство. Убивают миллионы — это история.

    — Энджела Монтенегро · сериал
19. «

    ... наша современная цивилизация зародилась не в огне мировых войн XX столетия, а в оледенении «холодной войны» 1946-1986 годов, основными видами оружия в которой были коварство, подлость, клевета, подкуп, разврат, предательство и прочие мерзости. В нашей победе в этой войне не было ни крупицы благородства, героизма, жертвенности, идейной одержимости. И это наложило печать на всю нашу последующую историю.

    ... наша современная цивилизация зародилась не в огне мировых войн XX столетия, а в оледенении «холодной войны» 1946-1986 годов, основными видами оружия в которой были коварство, подлость, клевета, подкуп, разврат, предательство и прочие мерзости. В нашей победе в этой войне не было ни крупицы благородства, героизма, жертвенности, идейной одержимости. И это наложило печать на всю нашу последующую историю.

    — Александр Александрович Зиновьев · книга
20. «

    Если бы русский Царь Николай II стремился к царству земному, царству мелких личных расчётов, себялюбия, он и по сей день сидел бы на престоле в Петрограде. Но он выбрал Небесное Царство, царство жертвы во имя Господне, царство евангельской духовности, за что и сложил свою голову, за что сложили головы его чада и миллионы подданных.

    Если бы русский Царь Николай II стремился к царству земному, царству мелких личных расчётов, себялюбия, он и по сей день сидел бы на престоле в Петрограде. Но он выбрал Небесное Царство, царство жертвы во имя Господне, царство евангельской духовности, за что и сложил свою голову, за что сложили головы его чада и миллионы подданных.

    — Святитель Николай Сербский