44 цитаты «Израиль» на каждый день

Собрали 44 цитаты на тему «Израиль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я не могу передать землю, которая принадлежит не мне, а всей исламской умме.

   Я не могу передать землю, которая принадлежит не мне, а всей исламской умме.

   — Абдул-Хамид II
2. «

   — А какая позиция Израиля? [Анна Шафран] — Еврейская. Израиль «послал» всех, перечислив целый ряд причин. <...> Слушай, Англия голосовала против независимости Израиля — этого им никогда не забудут! Англия, на самом деле, спровоцировала мусульмано-немусульманскую резню при распаде Империи на всех её концах. Причем достаточно посмотреть на Индию и Пакистан — это тебе не израильско-палестинский конфликт, который заложили англичане, — это десятки миллионов жертв. Англия командовала войсками, которые (Англия! Английские офицеры!) воевали в войну за независимость с Израилем и после. Англия предала Израиль в ходе Синайской кампании, втравив её вместе с Францией и тут же исчезнув, растворившись до полной прозрачности, как только запахло жареным. У Англии — главный центр бойкота израильских университетов. О чём ты говоришь?! В Англии много чего такого, что лучше ей к израильтянам за бойкотом нас не обращаться. Потому что они этого не понимают!

   — А какая позиция Израиля? [Анна Шафран] — Еврейская. Израиль «послал» всех, перечислив целый ряд причин. <...> Слушай, Англия голосовала против независимости Израиля — этого им никогда не забудут! Англия, на самом деле, спровоцировала мусульмано-немусульманскую резню при распаде Империи на всех её концах. Причем достаточно посмотреть на Индию и Пакистан — это тебе не израильско-палестинский конфликт, который заложили англичане, — это десятки миллионов жертв. Англия командовала войсками, которые (Англия! Английские офицеры!) воевали в войну за независимость с Израилем и после. Англия предала Израиль в ходе Синайской кампании, втравив её вместе с Францией и тут же исчезнув, растворившись до полной прозрачности, как только запахло жареным. У Англии — главный центр бойкота израильских университетов. О чём ты говоришь?! В Англии много чего такого, что лучше ей к израильтянам за бойкотом нас не обращаться. Потому что они этого не понимают!

   — Евгений Янович Сатановский
3. «

   — Яков боролся с Богом за благословение. Он и с Исавом боролся за благословение, и с Ливаном, и каждый раз он в конце концов одерживал верх. Он боролся, потому что понимал: благословение стоит, чтобы за него драться. Он знал, что удержать можно лишь то, что ты не согласен отпустить. Израиль, название исторической родины евреев, буквально означает «борется с Богом». Не «славит Бога», не «чтит Бога», не «любит Бога» и даже не «повинуется Богу». по сути дела, в этом имени звучит противоположность повиновению. «Борьба — это не только наше состояние, это наша суть, наше имя». ... — Нужно только держать то, что ты не согласен отпускать, — продолжал Макс.

   — Яков боролся с Богом за благословение. Он и с Исавом боролся за благословение, и с Ливаном, и каждый раз он в конце концов одерживал верх. Он боролся, потому что понимал: благословение стоит, чтобы за него драться. Он знал, что удержать можно лишь то, что ты не согласен отпустить. Израиль, название исторической родины евреев, буквально означает «борется с Богом». Не «славит Бога», не «чтит Бога», не «любит Бога» и даже не «повинуется Богу». по сути дела, в этом имени звучит противоположность повиновению. «Борьба — это не только наше состояние, это наша суть, наше имя». ... — Нужно только держать то, что ты не согласен отпускать, — продолжал Макс.

   — Джонатан Сафран Фоер · книга
4. «

   Гиллель знал, что нужные слова, сказанные в нужное время, могут повлиять на жизнь многих поколений. Теодор Герцль, основатель Сионизма, живший в девятнадцатом веке, провозгласил в конце своей новеллы Altneuland: «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью». Эти слова на 180 градусов повернули судьбы многих евреев двадцатого столетия. Как вы увидите позже, фраза Герцля – «Им тирцу, эйн зо Агада» – быстро стала девизом ранних сионистских активистов. Именно эти слова заставили людей осушать болота и превращать бесплодные пустыни в цветущие сады. Другие люди в это время смогли оживить иврит (единственный в мире «мертвый» язык, получивший второе рождение). Евреи заставили мировые правительства признать свое право на Родину, а позже и на собственное государство в Палестине. Пять простых слов! Однако эти слова изменили и продолжают изменять мир.

   Гиллель знал, что нужные слова, сказанные в нужное время, могут повлиять на жизнь многих поколений. Теодор Герцль, основатель Сионизма, живший в девятнадцатом веке, провозгласил в конце своей новеллы Altneuland: «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью». Эти слова на 180 градусов повернули судьбы многих евреев двадцатого столетия. Как вы увидите позже, фраза Герцля – «Им тирцу, эйн зо Агада» – быстро стала девизом ранних сионистских активистов. Именно эти слова заставили людей осушать болота и превращать бесплодные пустыни в цветущие сады. Другие люди в это время смогли оживить иврит (единственный в мире «мертвый» язык, получивший второе рождение). Евреи заставили мировые правительства признать свое право на Родину, а позже и на собственное государство в Палестине. Пять простых слов! Однако эти слова изменили и продолжают изменять мир.

   — Иосиф Телушкин · книга
5. «

   Нормальный светский разговор построен по схеме «сейчас всё хорошо, а будет ещё лучше». Израильский светский разговор построен по схеме «сейчас всё плохо, потом станет хуже, потом ещё хуже, и в результате всё будет отлично».

   Нормальный светский разговор построен по схеме «сейчас всё хорошо, а будет ещё лучше». Израильский светский разговор построен по схеме «сейчас всё плохо, потом станет хуже, потом ещё хуже, и в результате всё будет отлично».

   — Линор Горалик · книга
6. «

   Любой террорист с автоматом в руках, который убивает и разрушает Сирию, поддерживается Израилем.

   Любой террорист с автоматом в руках, который убивает и разрушает Сирию, поддерживается Израилем.

   — Башар Асад
7. «

   Если арабы сложат оружие, насилия больше не будет. Если евреи сложат оружие, Израиля больше не будет.

   Если арабы сложат оружие, насилия больше не будет. Если евреи сложат оружие, Израиля больше не будет.

   — Голда Меир
8. «

   В Израиле, чтобы быть реалистом, нужно верить в чудеса.

   В Израиле, чтобы быть реалистом, нужно верить в чудеса.

   — Давид Бен-Гурион
9. «

   В иудаизме существует обряд искупительного жертвоприношения. Совершая преступление, сионистская буржуазия вместо себя в качестве искупительной жертвы подставляет под удары своих, как они говорят, братьев по вере. Еще в 30-х гг. на вопрос о возможности эвакуации евреев Вейцман, представитель всемирной сионистской организации, хладнокровно ответил: «Нет, старые уйдут, они пыль, экономическая и моральная пыль старого света. Останется лишь ветвь».

   В иудаизме существует обряд искупительного жертвоприношения. Совершая преступление, сионистская буржуазия вместо себя в качестве искупительной жертвы подставляет под удары своих, как они говорят, братьев по вере. Еще в 30-х гг. на вопрос о возможности эвакуации евреев Вейцман, представитель всемирной сионистской организации, хладнокровно ответил: «Нет, старые уйдут, они пыль, экономическая и моральная пыль старого света. Останется лишь ветвь».

   — Тайное и явное (Цели и деяния сионистов) · фильм
10. «

    В январе 1963 г. Дж. Кеннеди направил Бен-Гуриону письмо, суть которого, как пишет польский журналист Валихновский, сводилась к следующему: «Израиль должен будет обойтись без американской помощи американских евреев». Это решение президента, а также появившиеся нюансы в юаровской политике вызвали яростные сопротивления Израиля и международных сионистских кругов. Трудно сказать, как развивались бы события дальше, если бы в том году Кеннеди не был убит.

    В январе 1963 г. Дж. Кеннеди направил Бен-Гуриону письмо, суть которого, как пишет польский журналист Валихновский, сводилась к следующему: «Израиль должен будет обойтись без американской помощи американских евреев». Это решение президента, а также появившиеся нюансы в юаровской политике вызвали яростные сопротивления Израиля и международных сионистских кругов. Трудно сказать, как развивались бы события дальше, если бы в том году Кеннеди не был убит.

    — Тайное и явное (Цели и деяния сионистов) · фильм
11. «

    Но израильская реальность держится на важном договоре: ты не мешаешь мне жить в моей реальности, я не мешаю тебе жить в твоей.

    Но израильская реальность держится на важном договоре: ты не мешаешь мне жить в моей реальности, я не мешаю тебе жить в твоей.

    — Линор Горалик · книга
12. «

    Хотя они рассеяны по всей вселенной, но каждый из них сознает себя частью одного национального целого; каждый и все вместе упорно чают восстановления Израиля как нации, как государства (да притом еще с державством над всеми народами).

    Хотя они рассеяны по всей вселенной, но каждый из них сознает себя частью одного национального целого; каждый и все вместе упорно чают восстановления Израиля как нации, как государства (да притом еще с державством над всеми народами).

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
13. «

    — Папан, папан, если те не остановишься, то мне придется либо от тебя отказаться, либо мотануть в Израиль. Хотя в Израиле мне ничего не светит. в Израиле я — русский, и фамилия у меня по матери — Кукушкин. — А ты можешь без своей иронический манеры? Что у вас, у молодежи за идиотская ироническая манера? — Папан, милый, ну какая ирония? В СССР я — еврей, у нас национальность по отцу, а по паспорту — русский. А по матери в Израиле — русский, хотя я по отцу еврей.

    — Папан, папан, если те не остановишься, то мне придется либо от тебя отказаться, либо мотануть в Израиль. Хотя в Израиле мне ничего не светит. в Израиле я — русский, и фамилия у меня по матери — Кукушкин. — А ты можешь без своей иронический манеры? Что у вас, у молодежи за идиотская ироническая манера? — Папан, милый, ну какая ирония? В СССР я — еврей, у нас национальность по отцу, а по паспорту — русский. А по матери в Израиле — русский, хотя я по отцу еврей.

    — сын Фимы Рахлина · фильм
14. «

    Израиль — единственная страна, в которой все поддерживают Америку, как оппозиция, так и коалиция. И я представляю весь народ Израиля, который говорит: «Спасибо, Америка!»

    Израиль — единственная страна, в которой все поддерживают Америку, как оппозиция, так и коалиция. И я представляю весь народ Израиля, который говорит: «Спасибо, Америка!»

    — Биньямин Нетаньяху
15. «

    Израильская изобретательность — это еврейская изобретательность минус необходимость судорожно выкручиваться. То есть израильская изобретательность — это еврейская изобретательность со всей её безжалостной самоиронией и абсолютной непредсказуемостью, но лишённая всякой нервозности. Это неспешная изобретательность, задача которой — показать реальности дулю, причем сделать это ради чистой красоты жеста.

    Израильская изобретательность — это еврейская изобретательность минус необходимость судорожно выкручиваться. То есть израильская изобретательность — это еврейская изобретательность со всей её безжалостной самоиронией и абсолютной непредсказуемостью, но лишённая всякой нервозности. Это неспешная изобретательность, задача которой — показать реальности дулю, причем сделать это ради чистой красоты жеста.

    — Линор Горалик · книга
16. «

    «Закон» евреев исполнился; призвание «избранного племени» было совершено; деятельность верующего духа, сбросив с себя на Голгофе узы племенной еврейской исключительности, воспарила над миром свободной, вселенской истиной, достоянием и спасением не одного Израиля, но всего человечества. Отныне несть иудей и эллин, но все равны, все братья во Христе.

    «Закон» евреев исполнился; призвание «избранного племени» было совершено; деятельность верующего духа, сбросив с себя на Голгофе узы племенной еврейской исключительности, воспарила над миром свободной, вселенской истиной, достоянием и спасением не одного Израиля, но всего человечества. Отныне несть иудей и эллин, но все равны, все братья во Христе.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
17. «

    Молодой человек, мы не банановая республика, мы не ваши латиноамериканцы. Мы будем делать то, что считаем нужным. И если вы хотите нам помогать — помогайте, диктовать нам вы никогда не будете.

    Молодой человек, мы не банановая республика, мы не ваши латиноамериканцы. Мы будем делать то, что считаем нужным. И если вы хотите нам помогать — помогайте, диктовать нам вы никогда не будете.

    — Менахем Бегин
18. «

    Мы мечтали о своей земле, но земля, которую мы получили, не была мечтой. Это был маленький клочок, одна тысячная часть Ближнего Востока. Эта земля не очень хорошо к нам отнеслась. Там были болота, москиты, пустыня на юге, камни. Выбирать нужно было между комарами и камнями. На ней было два озера — одно мертвое, второе вымирало. Была знаменитая река — но и в ней воды не было. То есть воды не было вообще. Никаких природных ресурсов тоже не было — ни золота, ни нефти.

    Мы мечтали о своей земле, но земля, которую мы получили, не была мечтой. Это был маленький клочок, одна тысячная часть Ближнего Востока. Эта земля не очень хорошо к нам отнеслась. Там были болота, москиты, пустыня на юге, камни. Выбирать нужно было между комарами и камнями. На ней было два озера — одно мертвое, второе вымирало. Была знаменитая река — но и в ней воды не было. То есть воды не было вообще. Никаких природных ресурсов тоже не было — ни золота, ни нефти.

    — Шимон Перес
19. «

    Спешите домой не только затем, что дома вы нужны, но и затем, что вам нужен дом. Спешите домой не только драться за Израиль, но драться за себя. Спешите домой, потому что народ без дома — не народ, как человек без дома не человек. Спешите домой не затем, что согласны со всеми шагами Израиля, не затем, что считаете Израиль безупречной, или лучшей из стран. Спешите домой не затем, что Израиль таков, каким вы его хотите видеть, а затем, что он ваш. Спешите домой затем, что история запомнит, какой выбор сделал каждый из нас сегодня.

    Спешите домой не только затем, что дома вы нужны, но и затем, что вам нужен дом. Спешите домой не только драться за Израиль, но драться за себя. Спешите домой, потому что народ без дома — не народ, как человек без дома не человек. Спешите домой не затем, что согласны со всеми шагами Израиля, не затем, что считаете Израиль безупречной, или лучшей из стран. Спешите домой не затем, что Израиль таков, каким вы его хотите видеть, а затем, что он ваш. Спешите домой затем, что история запомнит, какой выбор сделал каждый из нас сегодня.

    — Джонатан Сафран Фоер · книга
20. «

    Если [палестинские] беженцы вернутся в Израиль, Израиль перестанет существовать.

    Если [палестинские] беженцы вернутся в Израиль, Израиль перестанет существовать.

    — Гамаль Абдель Насер