19 цитат про «кара», проверенных временем

19 цитат про «кара»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Чудовище — это нечто большее, чем внешность одежда и клыки. Чудовище рождается из поступков непростительных.

   Чудовище — это нечто большее, чем внешность одежда и клыки. Чудовище рождается из поступков непростительных.
2. «

   Лишь люди отделяют добро и зло, не боги. Проще говоря: «Богам всё дозволено». Они могут причинить боль и даже отнять жизнь. Это — Божья кара.

   Лишь люди отделяют добро и зло, не боги. Проще говоря: «Богам всё дозволено». Они могут причинить боль и даже отнять жизнь. Это — Божья кара.

   — Ято · аниме
3. «

   Бог простит, а чёрт припомнит.

   Бог простит, а чёрт припомнит.

   — Русские пословицы и поговорки
4. «

   ... За чужие грехи время смут чаще карает тех, кто грехов не совершал. Или совершал, но совсем не те, за которые карают.

   ... За чужие грехи время смут чаще карает тех, кто грехов не совершал. Или совершал, но совсем не те, за которые карают.

   — Сергей Лукьяненко · книга
5. «

   За равную вину и кара всем равна, Виновных различать Фемида не должна.

   За равную вину и кара всем равна, Виновных различать Фемида не должна.

   — Пьер Корнель
6. «

   Жизнь — уже сама по себе кара.

   Жизнь — уже сама по себе кара.

   — Химари Такакура · аниме
7. «

   — А что ещё боги могут со мной сделать? Как они теперь меня покарают? — Не знаю и знать не хочу.

   — А что ещё боги могут со мной сделать? Как они теперь меня покарают? — Не знаю и знать не хочу.

   — Тит Пуло · сериал
8. «

   Истинное величие судьи в способности покарать себя!

   Истинное величие судьи в способности покарать себя!

   — судья Лоуренс Уоргрейв · фильм
9. «

   Человек греховен по своей природе, и его нужно испрвлять карами.

   Человек греховен по своей природе, и его нужно испрвлять карами.

   — Гюстав Флобер · книга
10. «

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

    — Морис Дрюон · книга
11. «

    Столь многих нужно покарать, а времени нет.

    Столь многих нужно покарать, а времени нет.

    — Люцифер Морнингстар · сериал
12. «

    Тогда, несчастный, ты искушаешь господа в третий раз. Мне этого мало, говоришь ты, когда на самом деле у тебя было больше, чем когда-либо раньше, и ты совершаешь третье преступление, ничем не вызванное, ничем не оправданное. Терпение господне истощилось. Господь покарал тебя.

    Тогда, несчастный, ты искушаешь господа в третий раз. Мне этого мало, говоришь ты, когда на самом деле у тебя было больше, чем когда-либо раньше, и ты совершаешь третье преступление, ничем не вызванное, ничем не оправданное. Терпение господне истощилось. Господь покарал тебя.

    — Александр Дюма · книга
13. «

    Поверьте, что слава — это, как кара, Которую может нести человек. Она вроде правды или кошмара. Она навсегда, не на год, а навек.

    Поверьте, что слава — это, как кара, Которую может нести человек. Она вроде правды или кошмара. Она навсегда, не на год, а навек.

    — Геннадий Эсса
14. «

    — За ним нужен глаз да глаз. Но сдаётся мне, ты за ним не уследила. — Откуда ты знаешь? — Говорил же — хозяин и его орудие всецело связаны. Меня колет каждый раз, когда Юкине поддаётся соблазну. Так уж мы устроены — хозяин и орудие. — Значит, когда ты стащил папино пиво, Юкине тоже кольнуло? — Не. Боль от осквернения души идёт от орудия к хозяину, но не наоборот. Орудия раньше были людьми, а все люди грешны. Обиды, страх, зависть, страсть, печаль, алчность... И много другого, что толкает к соблазну. Грех обращается болью, так мы и познаём — через орудие — , что такое добро, а что зло. Слушай внимательно, Хиёри. Надо бы тебе пояснить кое-что. Лишь люди отделяют добро от зла. Но вовсе не боги. Другими словами — богам всё дозволено. Они могут ранить кого угодно, и даже убить. Однажды я накажу Юкине, и это будет божья кара.

    — За ним нужен глаз да глаз. Но сдаётся мне, ты за ним не уследила. — Откуда ты знаешь? — Говорил же — хозяин и его орудие всецело связаны. Меня колет каждый раз, когда Юкине поддаётся соблазну. Так уж мы устроены — хозяин и орудие. — Значит, когда ты стащил папино пиво, Юкине тоже кольнуло? — Не. Боль от осквернения души идёт от орудия к хозяину, но не наоборот. Орудия раньше были людьми, а все люди грешны. Обиды, страх, зависть, страсть, печаль, алчность... И много другого, что толкает к соблазну. Грех обращается болью, так мы и познаём — через орудие — , что такое добро, а что зло. Слушай внимательно, Хиёри. Надо бы тебе пояснить кое-что. Лишь люди отделяют добро от зла. Но вовсе не боги. Другими словами — богам всё дозволено. Они могут ранить кого угодно, и даже убить. Однажды я накажу Юкине, и это будет божья кара.

    — Ято · аниме
15. «

    Но если вы не сдержите обещания, то пусть вы и не будете гореть в яростном пламени инфэруно — кара постигнет вас на этом свете.

    Но если вы не сдержите обещания, то пусть вы и не будете гореть в яростном пламени инфэруно — кара постигнет вас на этом свете.

    — Рюноскэ Акутагава · книга
16. «

    Я — кара Господня. Если вы не совершали смертельных грехов, Господь не пошлёт вам кару в лице меня!

    Я — кара Господня. Если вы не совершали смертельных грехов, Господь не пошлёт вам кару в лице меня!

    — Чингисхан
17. «

    Двоеженство — проявление дурного вкуса, за которое грешнику не миновать кары, называемой троеженством.

    Двоеженство — проявление дурного вкуса, за которое грешнику не миновать кары, называемой троеженством.

    — Амброз Бирс · книга
18. «

    Воруют нищие и власть имущие. Нищих карают тюрьмой, а власть имущих – суммой.

    Воруют нищие и власть имущие. Нищих карают тюрьмой, а власть имущих – суммой.

    — Валентин Петрович Рычков
19. «

    Боги покарали его не за убийство, и не за то, что он подал королю блюдо из собственного сына — человек имеет право мстить. Но он убил гостя под своим кровом, а боги этого не прощают.

    Боги покарали его не за убийство, и не за то, что он подал королю блюдо из собственного сына — человек имеет право мстить. Но он убил гостя под своим кровом, а боги этого не прощают.

    — Джордж Мартин · книга