29 цитат на тему «кара»

29 цитат про «кара»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Столь многих нужно покарать, а времени нет.

   Столь многих нужно покарать, а времени нет.

   — Люцифер Морнингстар · сериал
2. «

   Мы явились слишком поздно и чтобы спасти, и чтобы наказать.

   Мы явились слишком поздно и чтобы спасти, и чтобы наказать.

   — Роберт Льюис Стивенсон · книга
3. «

   God saves us everyone, Will we burn inside the fires of a thousand suns? For the sins of our hands, The sins of our tongues The sins of our father, The sins of our young? No!

   God saves us everyone, Will we burn inside the fires of a thousand suns? For the sins of our hands, The sins of our tongues The sins of our father, The sins of our young? No!
4. «

   Грех — религиозное понятие, употребляемое для обозначения действий, слов и мыслей, противоречащих религиозно0нравственным предписаниям. Так как эти предписания провозглашаются от имени бога, то неисполнение их считается нарушением «воли божьей» и влечет за собой «кару божью».

   Грех — религиозное понятие, употребляемое для обозначения действий, слов и мыслей, противоречащих религиозно0нравственным предписаниям. Так как эти предписания провозглашаются от имени бога, то неисполнение их считается нарушением «воли божьей» и влечет за собой «кару божью».

   — Михаил Петрович Новиков · книга
5. «

   Лишь люди отделяют добро и зло, не боги. Проще говоря: «Богам всё дозволено». Они могут причинить боль и даже отнять жизнь. Это — Божья кара.

   Лишь люди отделяют добро и зло, не боги. Проще говоря: «Богам всё дозволено». Они могут причинить боль и даже отнять жизнь. Это — Божья кара.

   — Ято · аниме
6. «

   Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

   Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

   — Морис Дрюон · книга
7. «

   Господу Богу вовсе не обязательно вмешиваться в людские дела, дабы покарать клятвопреступников, и Всевышний спокойно может продолжать безмолствовать. Дурные души в себе самих носят семя собственных бед.

   Господу Богу вовсе не обязательно вмешиваться в людские дела, дабы покарать клятвопреступников, и Всевышний спокойно может продолжать безмолствовать. Дурные души в себе самих носят семя собственных бед.

   — Морис Дрюон · книга
8. «

   Ликом пригож, а речами умилен, Только в глазах стоит холод могильный. Он даст тебе славу, успех, и достаток, Щедро одарит и сребром, и златом. Только не даром так добр он к людям, Время придет — по счетам платить будем. Сокровища враз тебе станут постылы, Навек в кандалы тебя заключил он.

   Ликом пригож, а речами умилен, Только в глазах стоит холод могильный. Он даст тебе славу, успех, и достаток, Щедро одарит и сребром, и златом. Только не даром так добр он к людям, Время придет — по счетам платить будем. Сокровища враз тебе станут постылы, Навек в кандалы тебя заключил он.
9. «

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   Нам возразят, что общество должно мстить, должно карать. Ни в коем случае. Мстить может отдельный человек, карать может бог. Общество же занимает промежуточную ступень. Кара – выше его, месть – ниже. Ни такое возвышенное, ни такое низменное дело ему не пристало; его обязанность не «карать, чтобы отомстить», а воспитывать, чтобы исправить.

   — Виктор Гюго · книга
10. «

    Какой бы справедливой ни казалась нам кара, в процессе ее преступник теряет только свою жизнь, а палач — душу...

    Какой бы справедливой ни казалась нам кара, в процессе ее преступник теряет только свою жизнь, а палач — душу...

    — Лада Лузина · книга
11. «

    Двоеженство — проявление дурного вкуса, за которое грешнику не миновать кары, называемой троеженством.

    Двоеженство — проявление дурного вкуса, за которое грешнику не миновать кары, называемой троеженством.

    — Амброз Бирс · книга
12. «

    Любовь всесильна: нет на Земле ни горя выше кары её, ни счастья выше наслаждения служить ей.

    Любовь всесильна: нет на Земле ни горя выше кары её, ни счастья выше наслаждения служить ей.

    — Уильям Шекспир
13. «

    ...его правда. Бог создан людьми. Это просто ещё одна вещь, созданная руками человека. Вот почему тем, кто обрушит на нас свой гнев, будет не Бог, а, вероятно, «люди».

    ...его правда. Бог создан людьми. Это просто ещё одна вещь, созданная руками человека. Вот почему тем, кто обрушит на нас свой гнев, будет не Бог, а, вероятно, «люди».

    — Маэс Хьюз
14. «

    Воруют нищие и власть имущие. Нищих карают тюрьмой, а власть имущих – суммой.

    Воруют нищие и власть имущие. Нищих карают тюрьмой, а власть имущих – суммой.

    — Валентин Петрович Рычков
15. «

    Истинное величие судьи в способности покарать себя!

    Истинное величие судьи в способности покарать себя!

    — судья Лоуренс Уоргрейв · фильм
16. «

    Будем неустанно повторять: общество думает о каре и никогда не заботится о предотвращении зла. Одного преступника приговаривают к пожизненным каторжным работам... Другому отрубают голову... У обоих осужденных остаются маленькие дети. Будет ли общество проявлять заботу об этих сиротах? О сиротах, которых оно само же и породило, лишив их отца всех гражданских прав или обезглавив его? Станет ли оно заботливым опекуном, предупреждающим беду, заменив того человека, которого закон объявил гнусным изгоем, или вместо того человека, которого казнили по воле закона? Нет... Ядовитый гад уничтожен, стало быть, уничтожен и яд, который он источал, — полагает общество.

    Будем неустанно повторять: общество думает о каре и никогда не заботится о предотвращении зла. Одного преступника приговаривают к пожизненным каторжным работам... Другому отрубают голову... У обоих осужденных остаются маленькие дети. Будет ли общество проявлять заботу об этих сиротах? О сиротах, которых оно само же и породило, лишив их отца всех гражданских прав или обезглавив его? Станет ли оно заботливым опекуном, предупреждающим беду, заменив того человека, которого закон объявил гнусным изгоем, или вместо того человека, которого казнили по воле закона? Нет... Ядовитый гад уничтожен, стало быть, уничтожен и яд, который он источал, — полагает общество.

    — Эжен Сю · книга
17. «

    Боги покарали его не за убийство, и не за то, что он подал королю блюдо из собственного сына — человек имеет право мстить. Но он убил гостя под своим кровом, а боги этого не прощают.

    Боги покарали его не за убийство, и не за то, что он подал королю блюдо из собственного сына — человек имеет право мстить. Но он убил гостя под своим кровом, а боги этого не прощают.

    — Джордж Мартин · книга
18. «

    Того, кто совершил проступок малый Карать негоже грозною опалой.

    Того, кто совершил проступок малый Карать негоже грозною опалой.

    — Алишер Навои
19. «

    За равную вину и кара всем равна, Виновных различать Фемида не должна.

    За равную вину и кара всем равна, Виновных различать Фемида не должна.

    — Пьер Корнель
20. «

    Но если вы не сдержите обещания, то пусть вы и не будете гореть в яростном пламени инфэруно — кара постигнет вас на этом свете.

    Но если вы не сдержите обещания, то пусть вы и не будете гореть в яростном пламени инфэруно — кара постигнет вас на этом свете.

    — Рюноскэ Акутагава · книга