59 цитат «крест»: от классиков до современников

Собрали 59 цитат на тему «крест» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Крест без любви нельзя мыслить и представлять: где Крест, там и любовь; в церкви вы везде и на всем видите кресты, для того чтобы все напоминало вам, что вы во храме Бога любви, в храме Любви, распятой за нас.

   Крест без любви нельзя мыслить и представлять: где Крест, там и любовь; в церкви вы везде и на всем видите кресты, для того чтобы все напоминало вам, что вы во храме Бога любви, в храме Любви, распятой за нас.

   — Иоанн Кронштадтский
2. «

   С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла.

   С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла.

   — Серафим Вырицкий
3. «

   Только в снах боги говорят с вайю. «Ваш бог говорит с вами в снах?» — спросили они францисканцев. Те опустили глаза и понесли кресты назад, к Санта-Марте…

   Только в снах боги говорят с вайю. «Ваш бог говорит с вами в снах?» — спросили они францисканцев. Те опустили глаза и понесли кресты назад, к Санта-Марте…

   — Мария Фариса · книга
4. «

   Вот что крест животворящий делает!

   Вот что крест животворящий делает!

   — Иван Васильевич Грозный · фильм
5. «

   — Каждый несёт свой крест. — Да, хорошо бы ещё этот крест с удовольствием нести.

   — Каждый несёт свой крест. — Да, хорошо бы ещё этот крест с удовольствием нести.

   — Полоса препятствий · фильм
6. «

   Имя Промысла — любовь, и смысл нашей жизни в том, чтобы ответить на нее своей любовью.

   Имя Промысла — любовь, и смысл нашей жизни в том, чтобы ответить на нее своей любовью.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
7. «

   Не Иисус, но несу свой крест, пытаясь Достучаться до небес, и если Моя жизнь ещё имеет вес, Скажи мне, кто же я на самом деле: ангел или бес?

   Не Иисус, но несу свой крест, пытаясь Достучаться до небес, и если Моя жизнь ещё имеет вес, Скажи мне, кто же я на самом деле: ангел или бес?
8. «

   За крест, принимаемый без ропота, Господь вознаграждает очень щедро.

   За крест, принимаемый без ропота, Господь вознаграждает очень щедро.

   — Наталия Сухинина · книга
9. «

   Если мы стыдимся Креста, значит и Бог нас постыдится. Вот об этом всегда помнить, никогда не стыдиться, носить крест святой на себе. Когда проезжаем мимо монастыря или храма, или кладбища – перекреститься всегда, осенить себя святым крестом. Если мы будем стыдиться Бога и Креста Господня, значит и Бог постыдится и нас грешных на Суде Божием. Никогда стыдиться не надо, и обедаешь: перекрестись, перекрести пищу и с Богом кушай, во славу Божию, осененное все святым Крестом Господним.

   Если мы стыдимся Креста, значит и Бог нас постыдится. Вот об этом всегда помнить, никогда не стыдиться, носить крест святой на себе. Когда проезжаем мимо монастыря или храма, или кладбища – перекреститься всегда, осенить себя святым крестом. Если мы будем стыдиться Бога и Креста Господня, значит и Бог постыдится и нас грешных на Суде Божием. Никогда стыдиться не надо, и обедаешь: перекрестись, перекрести пищу и с Богом кушай, во славу Божию, осененное все святым Крестом Господним.

   — Зосима (Сокур)
10. «

    Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещённых брёвнах, а на целом заборе...

    Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещённых брёвнах, а на целом заборе...

    — Умберто Эко · книга
11. «

    Комфорт нас расслабляет Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного. Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья. А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.

    Комфорт нас расслабляет Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют, создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную, то он погибнет для Царствия Небесного. Стремление к счастью, к сытому, спокойному, безмятежному, безболезненному и долгому существованию – это есть стремление в ад, это есть стремление уйти от Креста Господня, стремление устроить Царство не Небесное, а царство земное, продлить земное спокойное счастливое благополучие. Это есть дьявольская затея, в которой он изрядно преуспел, и все человечество просто заворожено, оно просто жаждет земного счастья. А спасение – в Кресте. Крест, и на нем окровавленный Человек, избитый, оплеванный, преданный и брошенный всеми, кроме Матери Своей, нескольких женщин и одного любимого ученика... Господь взошел на небо через Крест, и христианин восходит на небо только через несение креста.

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
12. «

    Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, на Кресте жизнь Свою за каждого из нас отдавший, — дай нам осознать любовь Твою!

    Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, на Кресте жизнь Свою за каждого из нас отдавший, — дай нам осознать любовь Твою!

    — Антоний Сурожский
13. «

    Кого когда-то называли люди Царем в насмешку, Богом в самом деле, Кто был убит — и чье орудье пытки Согрето теплотой моей груди... <...> Ржавеет золото и истлевает сталь, Крошится мрамор — к смерти все готово. Всего прочнее на земле печаль И долговечней — царственное слово.

    Кого когда-то называли люди Царем в насмешку, Богом в самом деле, Кто был убит — и чье орудье пытки Согрето теплотой моей груди... <...> Ржавеет золото и истлевает сталь, Крошится мрамор — к смерти все готово. Всего прочнее на земле печаль И долговечней — царственное слово.

    — Анна Андреевна Ахматова
14. «

    Я сам крещёный, вот те крест, как весь народ, ну пусть не местный – этих мест я сын, и вот от коммунизма колосок – печаль ношу, а если пуля – так в висок, я попрошу.

    Я сам крещёный, вот те крест, как весь народ, ну пусть не местный – этих мест я сын, и вот от коммунизма колосок – печаль ношу, а если пуля – так в висок, я попрошу.
15. «

    — Хильда? Ты была мне милее с мечом. — Мой меч стал мне слишком тяжелым. — Ты и этим можешь кого-нибудь убить.

    — Хильда? Ты была мне милее с мечом. — Мой меч стал мне слишком тяжелым. — Ты и этим можешь кого-нибудь убить.

    — Утред Беббанбургский · сериал
16. «

    Умей нести свой крест и веруй.

    Умей нести свой крест и веруй.

    — Антон Павлович Чехов · книга
17. «

    Ты в яме сидишь, что видишь? Одним счетом – ничего! А поднялся из ямки – видней тебе стало! А на гору взошел – еще дальше видишь! На вершину стал – и все пути тебе оттуда открываются. И всех человеков, скотов и прочих творений Божьих в полном виде там себе представляешь… Сверху-то, значит. Вот она, гора-то эта, и есть жизнь человеческая. Трудна она, это, конечно, верно, а на то и дан нам подвиг. У каждого же человека своя гора. Одна – повыше, другая – пониже, а превыше всех – гора Голгофа.

    Ты в яме сидишь, что видишь? Одним счетом – ничего! А поднялся из ямки – видней тебе стало! А на гору взошел – еще дальше видишь! На вершину стал – и все пути тебе оттуда открываются. И всех человеков, скотов и прочих творений Божьих в полном виде там себе представляешь… Сверху-то, значит. Вот она, гора-то эта, и есть жизнь человеческая. Трудна она, это, конечно, верно, а на то и дан нам подвиг. У каждого же человека своя гора. Одна – повыше, другая – пониже, а превыше всех – гора Голгофа.

    — Борис Ширяев · книга
18. «

    Кто есть монах? Никто за тебя не ответит пред Богом. В твоих руках спасение твое. Принуждай себя, терпи; неси натуру свою, крест свой как Крест Христов (Крест — монашествующих крепость); уважай всех, не критикуй; познай свое ничтожество и всемогущество Бога; монах да думает о себе, что он — мерзость; Богу ищи нравиться; не лезь и мыслию в чужие дела.

    Кто есть монах? Никто за тебя не ответит пред Богом. В твоих руках спасение твое. Принуждай себя, терпи; неси натуру свою, крест свой как Крест Христов (Крест — монашествующих крепость); уважай всех, не критикуй; познай свое ничтожество и всемогущество Бога; монах да думает о себе, что он — мерзость; Богу ищи нравиться; не лезь и мыслию в чужие дела.

    — Архимандрит Серафим (Розенберг)
19. «

    Исполнение заповедей Христовых для каждого христианина есть бремя легкое, как сказал Сам Спаситель наш, только нужно всегда иметь в уме и на устах молитву Иисусову, а пред очами представлять жизнь и страдания Господа нашего Иисуса Христа, Который из любви к роду человеческому пострадал до смерти крестной.

    Исполнение заповедей Христовых для каждого христианина есть бремя легкое, как сказал Сам Спаситель наш, только нужно всегда иметь в уме и на устах молитву Иисусову, а пред очами представлять жизнь и страдания Господа нашего Иисуса Христа, Который из любви к роду человеческому пострадал до смерти крестной.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) · книга
20. «

    Если человек человека может любить и жалеть, то какова любовь Божия к нам, если она для нашего спасения привела Его на Крест!

    Если человек человека может любить и жалеть, то какова любовь Божия к нам, если она для нашего спасения привела Его на Крест!

    — Игумен Никон Воробьёв