121 цитата по теме «лицемерие» без воды

121 цитата про «лицемерие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Разбудить человека можно только тогда, когда он действительно спит; если же он только притворяется спящим, все попытки напрасны.

   Разбудить человека можно только тогда, когда он действительно спит; если же он только притворяется спящим, все попытки напрасны.

   — Махатма Ганди · книга
2. «

   Большинство ужасных вещей делается под видом заботы о людях — например, о нас с вами.

   Большинство ужасных вещей делается под видом заботы о людях — например, о нас с вами.

   — Эдвард Нортон
3. «

   Герои лучших французских драматических произведений, то есть тех, которые пользуются наибольшим успехом именно за необыкновенную реальность изображаемых в них житейских пакостей, всегда улучат под конец несколько свободных минут, чтоб подправить эти пакости громкими фразами, в которых объявляется святость и сладости добродетели. Адель может, в продолжение четырех актов, всячески осквернять супружеское ложе, но в пятом она непременно во всеуслышание заявит, что семейный очаг есть единственное убежище, в котором французскую женщину ожидает счастие. Спросите себя: что было бы с Аделью, если б авторам вздумалось продолжить свою пьесу еще на пять таких же актов, и вы можете безошибочно ответить на этот вопрос, что в продолжение следующих четырех актов Адель опять будет осквернять супружеское ложе, а в пятом опять обратится к публике с тем же заявлением. Да и нет надобности делать предположения, а следует только из Thйвtre Franзais отправиться в Gymnase, оттуда в Vaudeville или в Variйtйs, чтоб убедиться, что Адель везде одинаково оскверняет супружеское ложе и везде же под конец объявляет, что это-то ложе и есть единственный алтарь, в котором может священнодействовать честная француженка. Это до такой степени въелось в нравы, что никто даже не замечает, что тут кроется самое дурацкое противоречие, что правда жизни является рядом с правдою лицемерия и обе идут рука об руку, до того перепутываясь между собой, что становится затруднительным сказать, которая из этих двух правд имеет более прав на признание.

   Герои лучших французских драматических произведений, то есть тех, которые пользуются наибольшим успехом именно за необыкновенную реальность изображаемых в них житейских пакостей, всегда улучат под конец несколько свободных минут, чтоб подправить эти пакости громкими фразами, в которых объявляется святость и сладости добродетели. Адель может, в продолжение четырех актов, всячески осквернять супружеское ложе, но в пятом она непременно во всеуслышание заявит, что семейный очаг есть единственное убежище, в котором французскую женщину ожидает счастие. Спросите себя: что было бы с Аделью, если б авторам вздумалось продолжить свою пьесу еще на пять таких же актов, и вы можете безошибочно ответить на этот вопрос, что в продолжение следующих четырех актов Адель опять будет осквернять супружеское ложе, а в пятом опять обратится к публике с тем же заявлением. Да и нет надобности делать предположения, а следует только из Thйвtre Franзais отправиться в Gymnase, оттуда в Vaudeville или в Variйtйs, чтоб убедиться, что Адель везде одинаково оскверняет супружеское ложе и везде же под конец объявляет, что это-то ложе и есть единственный алтарь, в котором может священнодействовать честная француженка. Это до такой степени въелось в нравы, что никто даже не замечает, что тут кроется самое дурацкое противоречие, что правда жизни является рядом с правдою лицемерия и обе идут рука об руку, до того перепутываясь между собой, что становится затруднительным сказать, которая из этих двух правд имеет более прав на признание.

   — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
4. «

   Че вы [...] говорили, что я дурак, Раз постоянно в своих мыслях? Че вам [...] тогда нужно, б**ть, от меня, Раз я ничего не смыслю в жизни? Коль все мои надежды ложны, так зачем Ты просишь поддержать, не поддержав ничем? Вы срали в душу мне, а я писал в тетрадь То, что давно хотел сказать: Идите, пожалуйста, на**й!

   Че вы [...] говорили, что я дурак, Раз постоянно в своих мыслях? Че вам [...] тогда нужно, б**ть, от меня, Раз я ничего не смыслю в жизни? Коль все мои надежды ложны, так зачем Ты просишь поддержать, не поддержав ничем? Вы срали в душу мне, а я писал в тетрадь То, что давно хотел сказать: Идите, пожалуйста, на**й!
5. «

   У хамов, как правило, очень ранимая душа.

   У хамов, как правило, очень ранимая душа.
6. «

   ...когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

   ...когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

   — Юкио Мисима · книга
7. «

   И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоём глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

   И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоём глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

   — Евангелие от Матфея · книга
8. «

   Сломанная жизнь Ассанжа должна стать грозным напоминанием о том, как смертельно опасно пытаться рассмотреть и открыть миру скелеты в вашингтонском шкафу.

   Сломанная жизнь Ассанжа должна стать грозным напоминанием о том, как смертельно опасно пытаться рассмотреть и открыть миру скелеты в вашингтонском шкафу.

   — Сергей Строкань
9. «

   Мы также нечестны, как и средний политик: важно рассуждаем и так, и сяк, делая вид, что не являемся центром наших слов, тщательно скрываем нашу личную жизнь и выстраиваем искусственный социальный фасад – по сути своей нечестный.

   Мы также нечестны, как и средний политик: важно рассуждаем и так, и сяк, делая вид, что не являемся центром наших слов, тщательно скрываем нашу личную жизнь и выстраиваем искусственный социальный фасад – по сути своей нечестный.

   — Карл Витакер (Уитакер)
10. «

    Кажись цветком и будь змеей под ним.

    Кажись цветком и будь змеей под ним.

    — Уильям Шекспир · книга
11. «

    Когда учтивые слова прикрывают грубые поступки, — сказала Ровена, — они похожи на рыцарский пояс на подлом рабе.

    Когда учтивые слова прикрывают грубые поступки, — сказала Ровена, — они похожи на рыцарский пояс на подлом рабе.

    — Вальтер Скотт · книга
12. «

    Вам кажется, что вы надели чужие личины? Нет, вы их сняли! Вы явились ко мне в своём подлинном естестве!

    Вам кажется, что вы надели чужие личины? Нет, вы их сняли! Вы явились ко мне в своём подлинном естестве!

    — Ибрагим Ганнибал · фильм
13. «

    Нынче, если пожмешь кому-то руку, нужно потом пальцы считать, все ли на месте.

    Нынче, если пожмешь кому-то руку, нужно потом пальцы считать, все ли на месте.

    — человек в закусочной (94 года) · фильм
14. «

    О вас говорят самые милые вещи, но только после того, как вы умрете.

    О вас говорят самые милые вещи, но только после того, как вы умрете.

    — Джордж Карлин
15. «

    Не меньше, чем красотой, она славилась изысканным вкусом, приветливостью и добродетелью. Даже сейчас, несмотря на появившиеся с возрастом морщины, мадам де Монтозье была прелестна. У нее был только один недостаток — муж, герцог де Монтозье — черствый, суровый и к тому же бескомпромиссный правдолюб — качество, очень неудобное в мире, где лицемерие являлось неотъемлемой частью бытия.

    Не меньше, чем красотой, она славилась изысканным вкусом, приветливостью и добродетелью. Даже сейчас, несмотря на появившиеся с возрастом морщины, мадам де Монтозье была прелестна. У нее был только один недостаток — муж, герцог де Монтозье — черствый, суровый и к тому же бескомпромиссный правдолюб — качество, очень неудобное в мире, где лицемерие являлось неотъемлемой частью бытия.

    — Анн и Серж Голон · книга
16. «

    Кто сплетничает с тобой, сплетничает и за твоей спиной.

    Кто сплетничает с тобой, сплетничает и за твоей спиной.

    — Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии
17. «

    Двуличные не бывают одиноки.

    Двуличные не бывают одиноки.

    — Валерий Афонченко
18. «

    Провожая гостей, люди бывают гораздо искреннее и добрее, чем встречая.

    Провожая гостей, люди бывают гораздо искреннее и добрее, чем встречая.

    — Антон Павлович Чехов · книга
19. «

    Люди развращают все то, до чего дотрагиваются. Бог дал людям святое — религию, но они сделали из нее орудие убийства, лицемерия и ханжества.

    Люди развращают все то, до чего дотрагиваются. Бог дал людям святое — религию, но они сделали из нее орудие убийства, лицемерия и ханжества.

    — Анн и Серж Голон · книга
20. «

    Это очаровательно, как все делают вид, что любят друг друга, когда на самом деле не проявляют даже симпатии.

    Это очаровательно, как все делают вид, что любят друг друга, когда на самом деле не проявляют даже симпатии.

    — Стивен Чбоски · книга