245 коротких цитат по теме «милосердие»

245 цитат про «милосердие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Если Бог милосерд, почему же он терпит злодеяния, при виде которых разрывается даже сердце грешного человека?

   Если Бог милосерд, почему же он терпит злодеяния, при виде которых разрывается даже сердце грешного человека?

   — Генри Райдер Хаггард · книга
2. «

   Признак истинного милосердия — это не просто бросить кусок хлеба голодному, а подать его так, чтобы человек почувствовал себя королем.

   Признак истинного милосердия — это не просто бросить кусок хлеба голодному, а подать его так, чтобы человек почувствовал себя королем.

   — Святая Марианна Коуп
3. «

   Милосердие – это роскошь.

   Милосердие – это роскошь.

   — Ли Бардуго · книга
4. «

   Милосердие не слабость, это право сильного.

   Милосердие не слабость, это право сильного.

   — Николай Мордвинов · фильм
5. «

   – Смотрите, – сказал граф, схватив молодых людей за руки, – смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шёл на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрёт; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедовал, как первейший, единственный, высший закон – любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, – каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасён? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

   – Смотрите, – сказал граф, схватив молодых людей за руки, – смотрите, ибо клянусь вам, на это стоит посмотреть: вот человек, который покорился судьбе, который шёл на плаху, который готов был умереть, как трус, правда, но без сопротивления и жалоб. Знаете, что придавало ему силы? Что утешало его? Знаете, почему он покорно ждал казни? Потому, что другой также терзался; потому, что другой также должен был умереть; потому, что другой должен был умереть раньше него! Поведите закалывать двух баранов, поведите двух быков на убой и дайте понять одному из них, что его товарищ не умрёт; баран заблеет от радости, бык замычит от счастья, а человек, созданный по образу и подобию божию, человек, которому бог заповедовал, как первейший, единственный, высший закон – любовь к ближнему, человек, которому бог дал язык, чтобы выражать свои мысли, – каков будет его первый крик, когда он узнает, что его товарищ спасён? Проклятие. Хвала человеку, венцу природы, царю творения!

   — Александр Дюма · книга
6. «

   Милосердие божие бесконечно, но только для порядочных людей, а не для всякого отребья.

   Милосердие божие бесконечно, но только для порядочных людей, а не для всякого отребья.

   — Ярослав Гашек · книга
7. «

   – И господь в бесконечном своем милосердии не покарал тебя смертью, которой ты по справедливости заслуживал, но позволил, чтобы твои слова тронули судей, и они оставили тебе жизнь. – Как же! И отправили меня на вечную каторгу! Хороша милость! – Эту милость, несчастный, ты, однако, считал милостью, когда она была тебе оказана. Твое подлое сердце, трепещущее в ожидании смерти, забилось от радости, услышав о твоем вечном позоре, потому что ты, как и все каторжники, сказал себе: с каторги можно уйти, а из могилы нельзя.

   – И господь в бесконечном своем милосердии не покарал тебя смертью, которой ты по справедливости заслуживал, но позволил, чтобы твои слова тронули судей, и они оставили тебе жизнь. – Как же! И отправили меня на вечную каторгу! Хороша милость! – Эту милость, несчастный, ты, однако, считал милостью, когда она была тебе оказана. Твое подлое сердце, трепещущее в ожидании смерти, забилось от радости, услышав о твоем вечном позоре, потому что ты, как и все каторжники, сказал себе: с каторги можно уйти, а из могилы нельзя.

   — Александр Дюма · книга
8. «

   Самый благословенный и желанный дар совершается тогда, когда даритель остается безымянным.

   Самый благословенный и желанный дар совершается тогда, когда даритель остается безымянным.

   — Моисей Маймонид (Моше бен Маймон)
9. «

   — Милосерден, как всегда. Врагов нужно убивать без промедления. Либо ты, либо тебя на кону твою жизнь. — Я не могу пролить твою кровь. — Потому, что я спас твою жизнь? Но если ты меня отпустишь. То все твои раны не затянутся. Выбор неизбежен, жизнь и смерть идут рука об руку. — Ты сражаешься, чтобы защитить нечто дорогое твоему сердцу. Ты не можешь умереть пока кто-то ждёт тебя. Ты сам сказал мне это когда-то.

   — Милосерден, как всегда. Врагов нужно убивать без промедления. Либо ты, либо тебя на кону твою жизнь. — Я не могу пролить твою кровь. — Потому, что я спас твою жизнь? Но если ты меня отпустишь. То все твои раны не затянутся. Выбор неизбежен, жизнь и смерть идут рука об руку. — Ты сражаешься, чтобы защитить нечто дорогое твоему сердцу. Ты не можешь умереть пока кто-то ждёт тебя. Ты сам сказал мне это когда-то.

   — Исаак Кавендиш · аниме
10. «

    Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым.

    Будьте милосердны к несчастным, будьте снисходительны к счастливым.

    — Виктор Гюго
11. «

    Но стоит вам решить, что люди порочнее всех обитателей Ада, как они вдруг проявляют такое милосердие, что и Небесам не снилось. Причем зачастую речь идет об одном и том же существе. Конечно, во всем виновата так называемая свобода человеческой воли. Фигня редкая.

    Но стоит вам решить, что люди порочнее всех обитателей Ада, как они вдруг проявляют такое милосердие, что и Небесам не снилось. Причем зачастую речь идет об одном и том же существе. Конечно, во всем виновата так называемая свобода человеческой воли. Фигня редкая.

    — Терри Пратчетт · книга
12. «

    Бог дает мне силу укротить такого кровожадного зверя, как ты. Я действую во имя его, помни это, негодяй. И если я щажу тебя в эту минуту, то только для того, чтобы содействовать промыслу божию.

    Бог дает мне силу укротить такого кровожадного зверя, как ты. Я действую во имя его, помни это, негодяй. И если я щажу тебя в эту минуту, то только для того, чтобы содействовать промыслу божию.

    — Александр Дюма · книга
13. «

    Милосердие – это универсальное благо, осуществление которого мудрый совершает в соответствии с требованиями здравого смысла, чтобы извлечь наибольшее количество пользы.

    Милосердие – это универсальное благо, осуществление которого мудрый совершает в соответствии с требованиями здравого смысла, чтобы извлечь наибольшее количество пользы.

    — Готфрид Вильгельм Лейбниц
14. «

    Русский император Павел Первый, которого Бернард Шоу называет таким же чудовищем, каким был Нерон, взял в плен вождя польского восстания Тадеуша Костюшко. Костюшко был привезен в Петербург, принят Павлом, получил деньги и свободу и уехал в США. Шамиль, организовавший на Кавказе одно из самых кровавых восстаний русской окраинной истории, был взят в плен, был принят царем Александром Вторым, получил имение на Волге, правда, с запретом возвращаться на Кавказ, и потом уехал в Мекку. Павел Первый и Александр Второй были «реакционерами», и оба были убиты: первый — за то, что начал освобождение русских рабов, второй — за то, что он его не кончил.

    Русский император Павел Первый, которого Бернард Шоу называет таким же чудовищем, каким был Нерон, взял в плен вождя польского восстания Тадеуша Костюшко. Костюшко был привезен в Петербург, принят Павлом, получил деньги и свободу и уехал в США. Шамиль, организовавший на Кавказе одно из самых кровавых восстаний русской окраинной истории, был взят в плен, был принят царем Александром Вторым, получил имение на Волге, правда, с запретом возвращаться на Кавказ, и потом уехал в Мекку. Павел Первый и Александр Второй были «реакционерами», и оба были убиты: первый — за то, что начал освобождение русских рабов, второй — за то, что он его не кончил.

    — Иван Лукьянович Солоневич · книга
15. «

    Поймет тебя лишь кто милосерден сердцем, Он встретит грусть твою улыбкой мудреца. Развеется печаль, в беде он не оставит… И мир светлеет ведь от теплого словца.

    Поймет тебя лишь кто милосерден сердцем, Он встретит грусть твою улыбкой мудреца. Развеется печаль, в беде он не оставит… И мир светлеет ведь от теплого словца.
16. «

    Вряд ли это имеет значение. Друзья, враги. Пока существует милосердие.

    Вряд ли это имеет значение. Друзья, враги. Пока существует милосердие.
17. «

    Исследуй себя без сожаления, тогда ты станешь более милосердным и сострадательным к другим.

    Исследуй себя без сожаления, тогда ты станешь более милосердным и сострадательным к другим.

    — Шри Ауробиндо
18. «

    Милосердие — это не наивно. Цепляться за последнюю надежду — не сумасшествие и не глупость. Это — сама суть человечности.

    Милосердие — это не наивно. Цепляться за последнюю надежду — не сумасшествие и не глупость. Это — сама суть человечности.

    — Рик Янси · книга
19. «

    Ты когда-нибудь слышал, как мы с твоим отцом спорили, как лучше дрессировать собаку? Я считал, что кнутом. Ведь боль — единственное, что помнит псина. Но именно твой отец научил меня, что собака помнит и те моменты, когда ты не наказываешь её. И если собака поймёт, что ты проявляешь милосердие, она твоя по гроб жизни. Однако есть такие шавки, которые принимают милосердие за слабость. И, дав слабину однажды, их больше ничему не научишь. И тогда иного выхода нет, кроме как пристрелить её.

    Ты когда-нибудь слышал, как мы с твоим отцом спорили, как лучше дрессировать собаку? Я считал, что кнутом. Ведь боль — единственное, что помнит псина. Но именно твой отец научил меня, что собака помнит и те моменты, когда ты не наказываешь её. И если собака поймёт, что ты проявляешь милосердие, она твоя по гроб жизни. Однако есть такие шавки, которые принимают милосердие за слабость. И, дав слабину однажды, их больше ничему не научишь. И тогда иного выхода нет, кроме как пристрелить её.

    — Элстин Лаймхаус · сериал
20. «

    Почтительное отношение к старшим, забота о ближнем и милосердие — дают божественное право называться человеком!

    Почтительное отношение к старшим, забота о ближнем и милосердие — дают божественное право называться человеком!