Топ-130 цитат: «мировоззрение»

Собрали 130 цитат на тему «мировоззрение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Помочь человеку можно только тем, чтоб переменить его миросозерцание. А чтобы переменить миросозерцание другого человека, надо самому иметь своё лучшее миросозерцание и жить сообразно с ним…

   Помочь человеку можно только тем, чтоб переменить его миросозерцание. А чтобы переменить миросозерцание другого человека, надо самому иметь своё лучшее миросозерцание и жить сообразно с ним…

   — Лев Николаевич Толстой · книга
2. «

   Небо всегда будет хмурым, если поднимать голову только во время грозы.

   Небо всегда будет хмурым, если поднимать голову только во время грозы.

   — Сенна (Senna) · игра
3. «

   Настоящий художник никогда не видит мир таким, какой он есть, иначе это был бы не художник.

   Настоящий художник никогда не видит мир таким, какой он есть, иначе это был бы не художник.

   — Оскар Уайльд · книга
4. «

   Все наши взаимоотношения с окружающим миром отражают наше отношение к самому себе.

   Все наши взаимоотношения с окружающим миром отражают наше отношение к самому себе.

   — Луиза Хей
5. «

   Чтобы получить хлеб — предлагают монету. Чтобы получить права — предлагают налоги. Чтобы получить зарплату — человек предлагает себя. Тогда чем же человек должен пожертвовать, чтобы постичь истину о нашем мире?

   Чтобы получить хлеб — предлагают монету. Чтобы получить права — предлагают налоги. Чтобы получить зарплату — человек предлагает себя. Тогда чем же человек должен пожертвовать, чтобы постичь истину о нашем мире?

   — Новак · аниме
6. «

   Мы странный народ, нам нравится слизывать мед с бритвы.

   Мы странный народ, нам нравится слизывать мед с бритвы.

   — Аркадий Вайнер · книга
7. «

   — Знаете, как говорили гностики? — изображая психопата, поинтересовался он, тыча пистолетом ей в спину. — Н… н… не знаю. — Мир — не лик Божий, но дьявольский обман.

   — Знаете, как говорили гностики? — изображая психопата, поинтересовался он, тыча пистолетом ей в спину. — Н… н… не знаю. — Мир — не лик Божий, но дьявольский обман.

   — Жан-Кристоф Гранже · книга
8. «

   Ваши очки — это щит. Они — ваша рациональность. Отбросьте её в сторону... ...признайте загадочность, признайте непостижимость этого мира. Он не умещается ни в какие схемы, ни в один взгляд... А взгляд, который будет вмещать этот мир, никогда не будет носить очков...

   Ваши очки — это щит. Они — ваша рациональность. Отбросьте её в сторону... ...признайте загадочность, признайте непостижимость этого мира. Он не умещается ни в какие схемы, ни в один взгляд... А взгляд, который будет вмещать этот мир, никогда не будет носить очков...

   — Любко Дереш · книга
9. «

   Нереально сшить платье и ни разу не исколоться, Этот мир не поймешь, об него не разбив нутро. Не изведав дна, не познав глубины колодца, Не сумеешь веревку вымерять и прикрутить ведро.

   Нереально сшить платье и ни разу не исколоться, Этот мир не поймешь, об него не разбив нутро. Не изведав дна, не познав глубины колодца, Не сумеешь веревку вымерять и прикрутить ведро.
10. «

    Большинство из нас живут в мире, которого уже не существует.

    Большинство из нас живут в мире, которого уже не существует.

    — Мейсон Кули
11. «

    Полные дома розовых людей Мокрая мозоль, скользкая сопля Потные подробности обнажённых тел Я стреляю наповал сквозь дыру в моей голове.

    Полные дома розовых людей Мокрая мозоль, скользкая сопля Потные подробности обнажённых тел Я стреляю наповал сквозь дыру в моей голове.

    — Егор Летов
12. «

    — Почему не заменить увядающий цветок на свежий? — Но разве сможем мы тогда оценить мимолетность цветка? — Зачем ценить мимолетность? — Чтобы дорожить нераскрывшимся бутоном. Чтобы восхищаться распустившимся цветком. Чтобы помнить о красных лепестках, когда пион уже давно отцветет. — Зачем? Она смотрела пристально, словно сомневаясь. Затем решилась: — Зачем ценить мимолетность человеческой жизни? Она уйдет в бессмертие, станет духом. И на смену ей придут другие.... — Сравнение некорректно. — Да, — признала Кими. — Но внутреннюю дисциплину нужно воспитывать в деталях, в мелочах. В лепестках. Это вопрос… мировоззрения.

    — Почему не заменить увядающий цветок на свежий? — Но разве сможем мы тогда оценить мимолетность цветка? — Зачем ценить мимолетность? — Чтобы дорожить нераскрывшимся бутоном. Чтобы восхищаться распустившимся цветком. Чтобы помнить о красных лепестках, когда пион уже давно отцветет. — Зачем? Она смотрела пристально, словно сомневаясь. Затем решилась: — Зачем ценить мимолетность человеческой жизни? Она уйдет в бессмертие, станет духом. И на смену ей придут другие.... — Сравнение некорректно. — Да, — признала Кими. — Но внутреннюю дисциплину нужно воспитывать в деталях, в мелочах. В лепестках. Это вопрос… мировоззрения.

    — Анастасия Парфенова · книга
13. «

    Большинство людей живёт в своём ограниченном мирке. Каждый знает лишь то, что приходит к нему с рождением, а Вы, мадам, Вам выпала редкая честь. Вы сумели вырваться из своего мирка. И жизнь открыла Вам совершенно новые горизонты. А вот как Вы ими воспользуетесь, обретёнными новыми знаниями, зависит целиком от Вас.

    Большинство людей живёт в своём ограниченном мирке. Каждый знает лишь то, что приходит к нему с рождением, а Вы, мадам, Вам выпала редкая честь. Вы сумели вырваться из своего мирка. И жизнь открыла Вам совершенно новые горизонты. А вот как Вы ими воспользуетесь, обретёнными новыми знаниями, зависит целиком от Вас.

    — Эндрю · фильм
14. «

    Все мы в сточной канаве, но некоторые из нас смотрят на звёзды.

    Все мы в сточной канаве, но некоторые из нас смотрят на звёзды.

    — Оскар Уайльд · книга
15. «

    — Может, смертные именно оттого и поглощены так сильно своими мыслями, — проговорила я. — Потому что не видят, каков мир на самом деле. А увидели бы — сумели бы заглянуть за пределы своих снов и забот.

    — Может, смертные именно оттого и поглощены так сильно своими мыслями, — проговорила я. — Потому что не видят, каков мир на самом деле. А увидели бы — сумели бы заглянуть за пределы своих снов и забот.

    — Ребекка Мейзел · книга
16. «

    Всеобщий источник нашего несчастья в том, что мы верим, будто вещи действительно являются тем, чем мы их считаем.

    Всеобщий источник нашего несчастья в том, что мы верим, будто вещи действительно являются тем, чем мы их считаем.

    — Георг Кристоф Лихтенберг
17. «

    Ты видишь мир таким, какой он есть и таким, каким он мог бы быть? но ты не замечаешь того, что видят все остальные — гигантскую пропасть между первым и вторым.

    Ты видишь мир таким, какой он есть и таким, каким он мог бы быть? но ты не замечаешь того, что видят все остальные — гигантскую пропасть между первым и вторым.

    — Доктор Грегори Хаус · сериал
18. «

    У тебя целый мир на кончиках пальцев, а ты даже не знаешь об этом….

    У тебя целый мир на кончиках пальцев, а ты даже не знаешь об этом….
19. «

    Я» – это то, что создает границы. Мы живем в мире, который разделен на «я» и «не я». И поэтому «я» вынуждено защищаться. Всегда. Враг появляется сразу вслед за установлением границ. Боится не тот, кому угрожают, боится тот, кто защищается.

    Я» – это то, что создает границы. Мы живем в мире, который разделен на «я» и «не я». И поэтому «я» вынуждено защищаться. Всегда. Враг появляется сразу вслед за установлением границ. Боится не тот, кому угрожают, боится тот, кто защищается.

    — Анхель де Куатье · книга
20. «

    Мировоззрение это состояло в том, что главное благо всех мужчин, всех без исключения — старых, молодых, гимназистов, генералов, образованных, необразованных, — состоит в половом общении с привлекательными женщинами, и потому все мужчины, хотя и притворяются, что заняты другими делами, в сущности желают только одного этого. Она же — привлекательная женщина — может удовлетворять или же не удовлетворять это их желание, и потому она — важный и нужный человек. Вся ее прежняя и теперешняя жизнь была подтверждением справедливости этого взгляда. В продолжение десяти лет она везде, где бы она ни была, начиная с Нехлюдова и старика станового и кончая острожными надзирателями, видела, что все мужчины нуждаются в ней; она не видела и не замечала тех мужчин, которые не нуждались в ней. И потому весь мир представлялся ей собранием обуреваемых похотью людей, со всех сторон стороживших ее и всеми возможными средствами — обманом, насилием, куплей, хитростью — старающихся овладеть ею. Так понимала жизнь Маслова, и при таком понимании жизни она была не только не последний, а очень важный человек. И Маслова дорожила таким пониманием жизни больше всего на свете, не могла не дорожить им, потому что, изменив такое понимание жизни, она теряла то значение, которое такое понимание давало ей среди людей. И для того, чтобы не терять своего значения в жизни, она инстинктивно держалась такого круга людей, которые смотрели на жизнь так же, как и она.

    Мировоззрение это состояло в том, что главное благо всех мужчин, всех без исключения — старых, молодых, гимназистов, генералов, образованных, необразованных, — состоит в половом общении с привлекательными женщинами, и потому все мужчины, хотя и притворяются, что заняты другими делами, в сущности желают только одного этого. Она же — привлекательная женщина — может удовлетворять или же не удовлетворять это их желание, и потому она — важный и нужный человек. Вся ее прежняя и теперешняя жизнь была подтверждением справедливости этого взгляда. В продолжение десяти лет она везде, где бы она ни была, начиная с Нехлюдова и старика станового и кончая острожными надзирателями, видела, что все мужчины нуждаются в ней; она не видела и не замечала тех мужчин, которые не нуждались в ней. И потому весь мир представлялся ей собранием обуреваемых похотью людей, со всех сторон стороживших ее и всеми возможными средствами — обманом, насилием, куплей, хитростью — старающихся овладеть ею. Так понимала жизнь Маслова, и при таком понимании жизни она была не только не последний, а очень важный человек. И Маслова дорожила таким пониманием жизни больше всего на свете, не могла не дорожить им, потому что, изменив такое понимание жизни, она теряла то значение, которое такое понимание давало ей среди людей. И для того, чтобы не терять своего значения в жизни, она инстинктивно держалась такого круга людей, которые смотрели на жизнь так же, как и она.

    — Лев Николаевич Толстой · книга