149 цитат: всё о «мировоззрение»

Собрали 149 цитат на тему «мировоззрение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Не важно, откуда ты, важно, где ты!

   Не важно, откуда ты, важно, где ты!

   — Энди Уэст · фильм
2. «

   Отношение к миру у меня молодое, но тело уже состарилось.

   Отношение к миру у меня молодое, но тело уже состарилось.

   — Френсис Форд Коппола
3. «

   Но мы с ней видели мир одинаково, а только это и важно.

   Но мы с ней видели мир одинаково, а только это и важно.

   — Эллен Шрайбер · книга
4. «

   Любовь... всегда отрицательно отражается на мировоззрении отдельных граждан. Замечается иной раз нытье и разные гуманные чувства. Наблюдается какая-то жалость к людям и к рыбам и желание им помочь. И сердце делается какое-то чувствительное.

   Любовь... всегда отрицательно отражается на мировоззрении отдельных граждан. Замечается иной раз нытье и разные гуманные чувства. Наблюдается какая-то жалость к людям и к рыбам и желание им помочь. И сердце делается какое-то чувствительное.

   — Михаил Михайлович Зощенко · книга
5. «

   Она предпочитает видеть жизнь такой, как ей хочется. Это плохая привычка, и она это знает.

   Она предпочитает видеть жизнь такой, как ей хочется. Это плохая привычка, и она это знает.
6. «

   В мире нет ничего, про что можно было бы с уверенностью сказать: это так и никак иначе. Судить о чем-либо мы можем, выбрав определенную систему понятий. Но при ее изменении, как при смене угла зрения, меняет очертания и сама истина.

   В мире нет ничего, про что можно было бы с уверенностью сказать: это так и никак иначе. Судить о чем-либо мы можем, выбрав определенную систему понятий. Но при ее изменении, как при смене угла зрения, меняет очертания и сама истина.

   — Слава Курилов · книга
7. «

   Я всегда мечтал быть учеником собственных идей. Может, я достигну этого в преклонные годы.

   Я всегда мечтал быть учеником собственных идей. Может, я достигну этого в преклонные годы.

   — Сергей Довлатов · книга
8. «

   Все мы в сточной канаве, но некоторые из нас смотрят на звёзды.

   Все мы в сточной канаве, но некоторые из нас смотрят на звёзды.

   — Оскар Уайльд · книга
9. «

   И как прекрасен мир, когда глядишь на него таким образом – так просто, так по-детски, без всяких исканий!

   И как прекрасен мир, когда глядишь на него таким образом – так просто, так по-детски, без всяких исканий!

   — Герман Гессе · книга
10. «

    Проще в дерьме, по принципу: с волками жить, по-волчьи выть. Я ведь прав? Только дерьмо – это не вектор. Это направление жизненного вектора. Хочешь, чтобы жизнь не была дерьмом и люди не были дерьмом, измени угол зрения. Все от тебя зависит.

    Проще в дерьме, по принципу: с волками жить, по-волчьи выть. Я ведь прав? Только дерьмо – это не вектор. Это направление жизненного вектора. Хочешь, чтобы жизнь не была дерьмом и люди не были дерьмом, измени угол зрения. Все от тебя зависит.

    — Алексей Гравицкий · книга
11. «

    — Вы ошибаетесь. Во мне нет доброты. Просто я не могу видеть, как породистые животные мучаются в родах. Только и всего. Я был обязан вам помочь. Но мое мнение о человеческом роде в целом, и о женщинах в частности, нисколько не переменилось. Впрочем, я часто спрашиваю себя: как существа, столь близкие к животным, еще позволяют себе выказывать какую-то гордость. В то утро вы не были гордячкой. И как обычная непокорная сука, которая щенится на псарне, находили успокоение в ласковой руке хозяина. — Допустим. Но у вас убогая философия. Так уж сложилось, что вы лучше понимаете животных, чем людей, и потому судите о людях по своим меркам. Для вас женщина — это непонятная помесь собаки, волчицы и коровы. — Добавьте к этому хитрость змеи.

    — Вы ошибаетесь. Во мне нет доброты. Просто я не могу видеть, как породистые животные мучаются в родах. Только и всего. Я был обязан вам помочь. Но мое мнение о человеческом роде в целом, и о женщинах в частности, нисколько не переменилось. Впрочем, я часто спрашиваю себя: как существа, столь близкие к животным, еще позволяют себе выказывать какую-то гордость. В то утро вы не были гордячкой. И как обычная непокорная сука, которая щенится на псарне, находили успокоение в ласковой руке хозяина. — Допустим. Но у вас убогая философия. Так уж сложилось, что вы лучше понимаете животных, чем людей, и потому судите о людях по своим меркам. Для вас женщина — это непонятная помесь собаки, волчицы и коровы. — Добавьте к этому хитрость змеи.

    — Анн и Серж Голон · книга
12. «

    ... Чтобы действовать по-другому, нужно сначала научиться видеть мир по-другому.

    ... Чтобы действовать по-другому, нужно сначала научиться видеть мир по-другому.

    — Джорджио Нардонэ · книга
13. «

    Я думаю, есть всего два способа смотреть на мир: либо ты видишь во всем грусть, либо ты просто стараешься ее не замечать.

    Я думаю, есть всего два способа смотреть на мир: либо ты видишь во всем грусть, либо ты просто стараешься ее не замечать.

    — Лиланд Фицджеральд · фильм
14. «

    В мире не существует «плохого». Существует только то, что нам необходимо улучшить. «Плохое» есть только у тех, кто ничего не предпринимает.

    В мире не существует «плохого». Существует только то, что нам необходимо улучшить. «Плохое» есть только у тех, кто ничего не предпринимает.
15. «

    Перечитай, пересмотри И убедись, что город внутри. Забытый город, съехавших крыш И взорванных стен! Пересмотри, перечитай И убедись, что вышел за край, За рубежи отчётных границ И сверстанных схем!

    Перечитай, пересмотри И убедись, что город внутри. Забытый город, съехавших крыш И взорванных стен! Пересмотри, перечитай И убедись, что вышел за край, За рубежи отчётных границ И сверстанных схем!
16. «

    Сложность мира не раскрывается его упрощением в сознании человека.

    Сложность мира не раскрывается его упрощением в сознании человека.
17. «

    Не знаю, кто придумал термин «магический реализм», но мне он нравится. Он говорит о расширении видения мира. Ведь мы живем в эпоху, когда в нас вколачивают мысль, что мир — такой, и никакой другой. С телеэкрана и отовсюду нам твердят: «Вот он какой». Но мир — это миллион возможностей.

    Не знаю, кто придумал термин «магический реализм», но мне он нравится. Он говорит о расширении видения мира. Ведь мы живем в эпоху, когда в нас вколачивают мысль, что мир — такой, и никакой другой. С телеэкрана и отовсюду нам твердят: «Вот он какой». Но мир — это миллион возможностей.

    — Терри Гиллиам
18. «

    Вы – это ваш подход к жизни. Вы – это те намерения, из которых вы действуете. Вы – это ваша картина мира, это ваше восприятие мира. Вы – это те выборы, которые вы делаете. Каждый маленький выбор формирует ваш подход к жизни. И вот это всё и только это и есть вы.

    Вы – это ваш подход к жизни. Вы – это те намерения, из которых вы действуете. Вы – это ваша картина мира, это ваше восприятие мира. Вы – это те выборы, которые вы делаете. Каждый маленький выбор формирует ваш подход к жизни. И вот это всё и только это и есть вы.

    — Франц Вертфоллен · книга
19. «

    Никто не знает, зачем он приходит в этот мир. Существует лишь интуитивное нащупывание пути — желания, поступки, выбор профессии, любви, веры. Сидеть и размышлять о том, зачем ты родился таким или эдаким, совершенно бессмысленно. К тому же бесполезно, а поскольку на это тратятся силы и время, то и вредно. Есть значительно более подходящие темы для обдумывания и вообще более подходящие занятия. Действовать нужно, действовать. Тогда и понимание придет. Или не придет, так тоже бывает. Но если не действовать, а только повторять дурацкое «зачем» и еще более дурацкое «за что», никакое понимание не придет наверняка.

    Никто не знает, зачем он приходит в этот мир. Существует лишь интуитивное нащупывание пути — желания, поступки, выбор профессии, любви, веры. Сидеть и размышлять о том, зачем ты родился таким или эдаким, совершенно бессмысленно. К тому же бесполезно, а поскольку на это тратятся силы и время, то и вредно. Есть значительно более подходящие темы для обдумывания и вообще более подходящие занятия. Действовать нужно, действовать. Тогда и понимание придет. Или не придет, так тоже бывает. Но если не действовать, а только повторять дурацкое «зачем» и еще более дурацкое «за что», никакое понимание не придет наверняка.

    — Олег Рой · книга
20. «

    Каждый человек вырабатывает способ бытия в мире, который является разумным компромиссом между тем, как он понимает себя и свои потребности, и тем, как он понимает мир с его возможностями и опасностями. К сожалению, понимание и того, и другого складывается в детстве, и в нашей культуре человеку предоставляется очень мало помощи для пересмотра своего детского мировоззрения в зрелом возрасте. Таким образом, мы разрабатываем способы бытия, суживающие и ограничивающие нашу жизнь. То, что мы называем интенсивной психотерапией, на самом деле есть ускоренный образовательный процесс, направленный на то, чтобы достичь зрелости, задержавшейся на двадцать, тридцать или более лет из-за попыток жить с детским отношением к жизни.

    Каждый человек вырабатывает способ бытия в мире, который является разумным компромиссом между тем, как он понимает себя и свои потребности, и тем, как он понимает мир с его возможностями и опасностями. К сожалению, понимание и того, и другого складывается в детстве, и в нашей культуре человеку предоставляется очень мало помощи для пересмотра своего детского мировоззрения в зрелом возрасте. Таким образом, мы разрабатываем способы бытия, суживающие и ограничивающие нашу жизнь. То, что мы называем интенсивной психотерапией, на самом деле есть ускоренный образовательный процесс, направленный на то, чтобы достичь зрелости, задержавшейся на двадцать, тридцать или более лет из-за попыток жить с детским отношением к жизни.

    — Джеймс Бьюдженталь · книга