193 цитаты про «мировоззрение», которые стоит перечитать

Собрали 193 цитаты на тему «мировоззрение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ваши очки — это щит. Они — ваша рациональность. Отбросьте её в сторону... ...признайте загадочность, признайте непостижимость этого мира. Он не умещается ни в какие схемы, ни в один взгляд... А взгляд, который будет вмещать этот мир, никогда не будет носить очков...

   Ваши очки — это щит. Они — ваша рациональность. Отбросьте её в сторону... ...признайте загадочность, признайте непостижимость этого мира. Он не умещается ни в какие схемы, ни в один взгляд... А взгляд, который будет вмещать этот мир, никогда не будет носить очков...

   — Любко Дереш · книга
2. «

   Гуманизм как социальное явление (т.е. гуманистические организации и движения) не может превращаться в политическую партию или идеологию, поскольку тем самым он предает себя как мировоззрение, теряет свои приватность, личностность, общечеловечность и универсализм. Если гуманизм становится политической программой или идеологией, то из цели он превращается в средство борьбы за власть, которая по определению не может быть властью всех и каждого. У нее обязательно есть свои начальники и свои подчиненные, руководители и исполнители… Любая попытка превратить гуманистическое движение или организацию в политическую партию или идеологию обречена на провал, на извращение гуманистических идеалов и реальных общественных функций гуманизма. Все это не умаляет, но напротив, усиливает значение политической составляющей гуманизма... Духовное ядро гуманизма как социальной силы, как коллективного мировоззрения должно быть моральной общественной силой. Ее общеполитическая задача — гуманизация политического сознания гражданина, практики политических партий и государства.

   Гуманизм как социальное явление (т.е. гуманистические организации и движения) не может превращаться в политическую партию или идеологию, поскольку тем самым он предает себя как мировоззрение, теряет свои приватность, личностность, общечеловечность и универсализм. Если гуманизм становится политической программой или идеологией, то из цели он превращается в средство борьбы за власть, которая по определению не может быть властью всех и каждого. У нее обязательно есть свои начальники и свои подчиненные, руководители и исполнители… Любая попытка превратить гуманистическое движение или организацию в политическую партию или идеологию обречена на провал, на извращение гуманистических идеалов и реальных общественных функций гуманизма. Все это не умаляет, но напротив, усиливает значение политической составляющей гуманизма... Духовное ядро гуманизма как социальной силы, как коллективного мировоззрения должно быть моральной общественной силой. Ее общеполитическая задача — гуманизация политического сознания гражданина, практики политических партий и государства.

   — Валерий Александрович Кувакин · книга
3. «

   Dans ce monde qui n'a ni queue ni tete Je n'en fais qu'a ma tete

   Dans ce monde qui n'a ni queue ni tete Je n'en fais qu'a ma tete
4. «

   — Не понимаю, что их так пугает. Они явно боятся. Неужели меня? — Всё зависит от точки зрения, дружище. Если им до сих пор не встречались светловолосые мальчики с голубыми глазами, может ты их и пугаешь.

   — Не понимаю, что их так пугает. Они явно боятся. Неужели меня? — Всё зависит от точки зрения, дружище. Если им до сих пор не встречались светловолосые мальчики с голубыми глазами, может ты их и пугаешь.

   — Маленький принц · мультфильм
5. «

   Счастье так близко и так далеко. Либо маршировать по трупам, либо слыть дохляком. Жить тайком или дышать полной грудью — выбирай свой рай, Но знай, что иногда даже пай-псы переходят на лай.

   Счастье так близко и так далеко. Либо маршировать по трупам, либо слыть дохляком. Жить тайком или дышать полной грудью — выбирай свой рай, Но знай, что иногда даже пай-псы переходят на лай.
6. «

   Очень немногие люди способны сами понять происходящее. Они повторяют то, что говорили им родители, потом учителя в школе, то, что они видели в вечерних новостях. Наконец, они убеждают себя, что это их собственное мнение, которое они с жаром защищают, если им противоречат. Однако они могли бы сами посмотреть и подумать, чтобы увидеть мир таким, каков он на самом деле, а не таким, как его хотят им показать.

   Очень немногие люди способны сами понять происходящее. Они повторяют то, что говорили им родители, потом учителя в школе, то, что они видели в вечерних новостях. Наконец, они убеждают себя, что это их собственное мнение, которое они с жаром защищают, если им противоречат. Однако они могли бы сами посмотреть и подумать, чтобы увидеть мир таким, каков он на самом деле, а не таким, как его хотят им показать.

   — Бернар Вербер · книга
7. «

   Я атеистка. Кто что-то имеет против, мне жаль, но моё мировоззрение — это моё мировоззрение. И я считаю его единственным верным.

   Я атеистка. Кто что-то имеет против, мне жаль, но моё мировоззрение — это моё мировоззрение. И я считаю его единственным верным.

   — Лусинэ Геворкян
8. «

   Знания о существовании чего-то, во что мы не можем проникнуть, раскрывается для нас невероятно продуманным и восхитительно красивым, при этом доступно для нашего разума только в своих самых элементарных формах. Знания этого и эмоции возникают истинно религиозные; и в этом смысле я глубоко верующий человек.

   Знания о существовании чего-то, во что мы не можем проникнуть, раскрывается для нас невероятно продуманным и восхитительно красивым, при этом доступно для нашего разума только в своих самых элементарных формах. Знания этого и эмоции возникают истинно религиозные; и в этом смысле я глубоко верующий человек.

   — Альберт Эйнштейн
9. «

   Величайшее открытие всех времен состоит в том, что человек может изменить свое будущее, просто изменив свой взгляд на вещи.

   Величайшее открытие всех времен состоит в том, что человек может изменить свое будущее, просто изменив свой взгляд на вещи.

   — Опра Уинфри
10. «

    Проходит время, гаснут лампы, стираются мили, Ему тверлят: «Будь проще!»... Что ж, наверно, проще бы было Не жить стремлением, взглянуть на мир с экранов билбордов, И он завязывал, честно, но шнурок бикфордов.

    Проходит время, гаснут лампы, стираются мили, Ему тверлят: «Будь проще!»... Что ж, наверно, проще бы было Не жить стремлением, взглянуть на мир с экранов билбордов, И он завязывал, честно, но шнурок бикфордов.
11. «

    Настоящий художник никогда не видит мир таким, какой он есть, иначе это был бы не художник.

    Настоящий художник никогда не видит мир таким, какой он есть, иначе это был бы не художник.

    — Оскар Уайльд · книга
12. «

    Я не понимал того, что помочь такому человеку можно только тем, чтоб переменить его миросозерцание. А чтобы переменить миросозерцание другого человека, надо самому иметь свое лучшее миросозерцание жить сообразно с ним, а у меня было такое же, как у них, и я жил сообразно с тем миросозерцанием, которое должно быть изменено для того, чтобы люди эти перестали быть несчастными. Я не видел того, что люди эти несчастны не потому, что у них нет, так сказать, питательной пищи, а потому, что их желудок испортился и что они уж требуют не питательной, а раздражающей аппетит пищи, я не видел того, что, для того чтобы помочь им, надо им дать не пищу, а надо вылечить их испорченные желудки.

    Я не понимал того, что помочь такому человеку можно только тем, чтоб переменить его миросозерцание. А чтобы переменить миросозерцание другого человека, надо самому иметь свое лучшее миросозерцание жить сообразно с ним, а у меня было такое же, как у них, и я жил сообразно с тем миросозерцанием, которое должно быть изменено для того, чтобы люди эти перестали быть несчастными. Я не видел того, что люди эти несчастны не потому, что у них нет, так сказать, питательной пищи, а потому, что их желудок испортился и что они уж требуют не питательной, а раздражающей аппетит пищи, я не видел того, что, для того чтобы помочь им, надо им дать не пищу, а надо вылечить их испорченные желудки.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
13. «

    Дюшка Тягунов знал, что такое хорошо, что такое плохо, потому что прожил на свете уже тринадцать лет. Хорошо – учиться на пятерки, хорошо – слушаться старших, хорошо – каждое утро делать зарядку… Учился он так себе, старших не всегда слушался, зарядку не делал, конечно, не примерный человек – где уж! – однако таких много, себя не стыдился, а мир кругом был прост и понятен. Но вот произошло странное. Как–то вдруг, ни с того ни с сего. И ясный, устойчивый мир стал играть с Дюшкой в перевертыши.

    Дюшка Тягунов знал, что такое хорошо, что такое плохо, потому что прожил на свете уже тринадцать лет. Хорошо – учиться на пятерки, хорошо – слушаться старших, хорошо – каждое утро делать зарядку… Учился он так себе, старших не всегда слушался, зарядку не делал, конечно, не примерный человек – где уж! – однако таких много, себя не стыдился, а мир кругом был прост и понятен. Но вот произошло странное. Как–то вдруг, ни с того ни с сего. И ясный, устойчивый мир стал играть с Дюшкой в перевертыши.

    — Владимир Тендряков · книга
14. «

    Я» – это то, что создает границы. Мы живем в мире, который разделен на «я» и «не я». И поэтому «я» вынуждено защищаться. Всегда. Враг появляется сразу вслед за установлением границ. Боится не тот, кому угрожают, боится тот, кто защищается.

    Я» – это то, что создает границы. Мы живем в мире, который разделен на «я» и «не я». И поэтому «я» вынуждено защищаться. Всегда. Враг появляется сразу вслед за установлением границ. Боится не тот, кому угрожают, боится тот, кто защищается.

    — Анхель де Куатье · книга
15. «

    Человек, замуровавший себя в стенах собственного мировоззрения, ограничивает маневренность своей мысли.

    Человек, замуровавший себя в стенах собственного мировоззрения, ограничивает маневренность своей мысли.

    — Елена Чудинова · книга
16. «

    Мой пацифизм — это инстинктивное чувство, которое владеет мной потому, что убийство человека отвратительно. Моё отношение исходит не из какой-либо умозрительной теории, а основано на глубочайшей антипатии к любому виду жестокости и ненависти.

    Мой пацифизм — это инстинктивное чувство, которое владеет мной потому, что убийство человека отвратительно. Моё отношение исходит не из какой-либо умозрительной теории, а основано на глубочайшей антипатии к любому виду жестокости и ненависти.

    — Альберт Эйнштейн
17. «

    Мы несем мир! Ваше сопротивление делает вас дикими животными в глазах остальных.

    Мы несем мир! Ваше сопротивление делает вас дикими животными в глазах остальных.

    — Сантори
18. «

    Но раздвинутый мир должен где-то сужаться, и тут - Тут конец перспективы...

    Но раздвинутый мир должен где-то сужаться, и тут - Тут конец перспективы...

    — Иосиф Александрович Бродский
19. «

    Раз так, идите. Есть и другие миры, не только этот.

    Раз так, идите. Есть и другие миры, не только этот.

    — Стивен Кинг · книга
20. «

    Ему нужно панцирное мировоззрение, как корсет толстой бабе, иначе он расплывется.

    Ему нужно панцирное мировоззрение, как корсет толстой бабе, иначе он расплывется.

    — Эрих Мария Ремарк · книга