270 цитат про «мировоззрение» для вдохновения

Собрали 270 цитат на тему «мировоззрение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Люди стремятся к определённым идеалам, которые определяются теми, кто стоит наверху. Но такие идеалы не могут удовлетворить людей. Они смотрят наверх и тянутся к тому, что они там увидели. Если им удастся это поймать, тогда они снова поднимают взор. Так всегда можно что-то обнаружить. Но я же хочу, чтобы они взглянули на мир перед собой, взглянули друг на друга. С них нужно снять эти кандалы, надетые теми, кто был сверху. Их нужно освободить.(берёт старика в белом, сидящего в инвалидной коляске и ломает ему шею) Любой кто преследует ту или иную цель, поведёт себя лицемерно, если скажет, что его оскорбили мои поступки. В твоих руках лишь шокострел, но ты сумела значительно повлиять на мир. Изменения всегда влекут за собой смерть. Много слёз будет пролито сегодня в этом городе. Отнимите ребёнка у его матери и он начнёт плакать. Я признаю — я управляю людьми. Всё-таки ранг генерала позволяет мне это делать. Но цель оправдывает средства. С того дня, как я взял в руки книгу, я понял, что моя вера приведёт нас всех к желанному светлому будущему. Он, Звёздный червь согласен со мной. Он понимает, что я должен низвергнуть Его, чтобы сделать нас счастливыми и свободными. Людской страх можно понять. Если рядом нет лидеров, нет чего-то просвещённого, нет того, за кем бы они прошли... Кто укажет им как нужно жить, когда они потеряются? Именно из-за этих концепций наши действия перестают иметь значение, и мы начинаем желать не того, чего хотим на самом деле...

   Люди стремятся к определённым идеалам, которые определяются теми, кто стоит наверху. Но такие идеалы не могут удовлетворить людей. Они смотрят наверх и тянутся к тому, что они там увидели. Если им удастся это поймать, тогда они снова поднимают взор. Так всегда можно что-то обнаружить. Но я же хочу, чтобы они взглянули на мир перед собой, взглянули друг на друга. С них нужно снять эти кандалы, надетые теми, кто был сверху. Их нужно освободить.(берёт старика в белом, сидящего в инвалидной коляске и ломает ему шею) Любой кто преследует ту или иную цель, поведёт себя лицемерно, если скажет, что его оскорбили мои поступки. В твоих руках лишь шокострел, но ты сумела значительно повлиять на мир. Изменения всегда влекут за собой смерть. Много слёз будет пролито сегодня в этом городе. Отнимите ребёнка у его матери и он начнёт плакать. Я признаю — я управляю людьми. Всё-таки ранг генерала позволяет мне это делать. Но цель оправдывает средства. С того дня, как я взял в руки книгу, я понял, что моя вера приведёт нас всех к желанному светлому будущему. Он, Звёздный червь согласен со мной. Он понимает, что я должен низвергнуть Его, чтобы сделать нас счастливыми и свободными. Людской страх можно понять. Если рядом нет лидеров, нет чего-то просвещённого, нет того, за кем бы они прошли... Кто укажет им как нужно жить, когда они потеряются? Именно из-за этих концепций наши действия перестают иметь значение, и мы начинаем желать не того, чего хотим на самом деле...

   — Генерал Хром · игра
2. «

   Вещи сами по себе ни дурны, ни хороши — мы только мним их таковыми.

   Вещи сами по себе ни дурны, ни хороши — мы только мним их таковыми.

   — Клайв Стейплз Льюис · книга
3. «

   Жить – ценить достойное и разумное, творить доброе и красивое.

   Жить – ценить достойное и разумное, творить доброе и красивое.

   — Зафар Мирзо
4. «

   В самой глобализации нет ничего плохого. Она просто неизбежна. Поэтому людям нужно учиться жить друг с другом. Учиться понимать, что у другого человека может быть другое мировоззрение, и стараться найти больше общих точек.

   В самой глобализации нет ничего плохого. Она просто неизбежна. Поэтому людям нужно учиться жить друг с другом. Учиться понимать, что у другого человека может быть другое мировоззрение, и стараться найти больше общих точек.
5. «

   Психическое расстройство – это другая «точка сборки». И неудивительно, что она позволяет больному взглянуть на мир как то иначе, увидеть в нем то, что не доступно обычному человеку.

   Психическое расстройство – это другая «точка сборки». И неудивительно, что она позволяет больному взглянуть на мир как то иначе, увидеть в нем то, что не доступно обычному человеку.

   — Анхель де Куатье · книга
6. «

   Мировоззрение это состояло в том, что главное благо всех мужчин, всех без исключения — старых, молодых, гимназистов, генералов, образованных, необразованных, — состоит в половом общении с привлекательными женщинами, и потому все мужчины, хотя и притворяются, что заняты другими делами, в сущности желают только одного этого. Она же — привлекательная женщина — может удовлетворять или же не удовлетворять это их желание, и потому она — важный и нужный человек. Вся ее прежняя и теперешняя жизнь была подтверждением справедливости этого взгляда. В продолжение десяти лет она везде, где бы она ни была, начиная с Нехлюдова и старика станового и кончая острожными надзирателями, видела, что все мужчины нуждаются в ней; она не видела и не замечала тех мужчин, которые не нуждались в ней. И потому весь мир представлялся ей собранием обуреваемых похотью людей, со всех сторон стороживших ее и всеми возможными средствами — обманом, насилием, куплей, хитростью — старающихся овладеть ею. Так понимала жизнь Маслова, и при таком понимании жизни она была не только не последний, а очень важный человек. И Маслова дорожила таким пониманием жизни больше всего на свете, не могла не дорожить им, потому что, изменив такое понимание жизни, она теряла то значение, которое такое понимание давало ей среди людей. И для того, чтобы не терять своего значения в жизни, она инстинктивно держалась такого круга людей, которые смотрели на жизнь так же, как и она.

   Мировоззрение это состояло в том, что главное благо всех мужчин, всех без исключения — старых, молодых, гимназистов, генералов, образованных, необразованных, — состоит в половом общении с привлекательными женщинами, и потому все мужчины, хотя и притворяются, что заняты другими делами, в сущности желают только одного этого. Она же — привлекательная женщина — может удовлетворять или же не удовлетворять это их желание, и потому она — важный и нужный человек. Вся ее прежняя и теперешняя жизнь была подтверждением справедливости этого взгляда. В продолжение десяти лет она везде, где бы она ни была, начиная с Нехлюдова и старика станового и кончая острожными надзирателями, видела, что все мужчины нуждаются в ней; она не видела и не замечала тех мужчин, которые не нуждались в ней. И потому весь мир представлялся ей собранием обуреваемых похотью людей, со всех сторон стороживших ее и всеми возможными средствами — обманом, насилием, куплей, хитростью — старающихся овладеть ею. Так понимала жизнь Маслова, и при таком понимании жизни она была не только не последний, а очень важный человек. И Маслова дорожила таким пониманием жизни больше всего на свете, не могла не дорожить им, потому что, изменив такое понимание жизни, она теряла то значение, которое такое понимание давало ей среди людей. И для того, чтобы не терять своего значения в жизни, она инстинктивно держалась такого круга людей, которые смотрели на жизнь так же, как и она.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
7. «

   Великие книги, как и любовь, заставляют нас иначе смотреть на мир.

   Великие книги, как и любовь, заставляют нас иначе смотреть на мир.

   — Фредерик Бегбедер · книга
8. «

   Надо убивать и властвовать, если хочешь быть, как люди. Читайте историю! Читайте книги людей! Надо властвовать и убивать, чтобы быть людьми!

   Надо убивать и властвовать, если хочешь быть, как люди. Читайте историю! Читайте книги людей! Надо властвовать и убивать, чтобы быть людьми!

   — Karel Čapek · книга
9. «

   Жить надо словно бы под стеклянным колпаком, никаких отрицательных эмоций ни туда, ни оттуда не пропускать и чётко отделять себя от неприятностей окружающего мира.

   Жить надо словно бы под стеклянным колпаком, никаких отрицательных эмоций ни туда, ни оттуда не пропускать и чётко отделять себя от неприятностей окружающего мира.

   — Наталья Андреева · книга
10. «

    Мы странный народ, нам нравится слизывать мед с бритвы.

    Мы странный народ, нам нравится слизывать мед с бритвы.

    — Аркадий Вайнер · книга
11. «

    Причина несостоятельности любого человека в его мировоззрении, сознании, восприятии жизни.

    Причина несостоятельности любого человека в его мировоззрении, сознании, восприятии жизни.

    — Сандей Аделаджа
12. «

    Когда, наконец, ты перестанешь смотреть на мир только сквозь свои крошечные зрачки?

    Когда, наконец, ты перестанешь смотреть на мир только сквозь свои крошечные зрачки?

    — Марк Леви · книга
13. «

    Человек обманывает себя, что он — центр вселенной. Он, к счастью, лишь малюсенькая ее часть.

    Человек обманывает себя, что он — центр вселенной. Он, к счастью, лишь малюсенькая ее часть.

    — Мария Фариса
14. «

    Мой опыт общения с экономическими новостями показывает — если у человека есть картина мира, то он почти автоматически отсекает значительную часть фейковых новостей. И чем более адекватная у него картина мира, тем большее количество фейковых новостей отсекается. И ключевой элемент воспитания или, если угодно, правильной государственной пропаганды — это создание у человека адекватной и непротиворечивой картины мира.

    Мой опыт общения с экономическими новостями показывает — если у человека есть картина мира, то он почти автоматически отсекает значительную часть фейковых новостей. И чем более адекватная у него картина мира, тем большее количество фейковых новостей отсекается. И ключевой элемент воспитания или, если угодно, правильной государственной пропаганды — это создание у человека адекватной и непротиворечивой картины мира.

    — Михаил Хазин
15. «

    Только ограниченные люди не судят по внешности. Настоящая тайна мира в том, что мы видим, а не в том, что скрыто.

    Только ограниченные люди не судят по внешности. Настоящая тайна мира в том, что мы видим, а не в том, что скрыто.

    — Оскар Уайльд · книга
16. «

    Эволюционный гуманизм не имеет ничего общего с абсолютами, включая абсолютную истину, абсолютную мораль, абсолютное совершенство и абсолютную власть, но настаивает на том, что мы можем найти стандарты, с которыми должным образом могут быть связаны наши действия и цели. Он утверждает, что знание и понимание могут быть увеличены, что поведение и социальная организация могут быть улучшены и что могут быть найдены более предпочтительные направления развития индивида и общества.

    Эволюционный гуманизм не имеет ничего общего с абсолютами, включая абсолютную истину, абсолютную мораль, абсолютное совершенство и абсолютную власть, но настаивает на том, что мы можем найти стандарты, с которыми должным образом могут быть связаны наши действия и цели. Он утверждает, что знание и понимание могут быть увеличены, что поведение и социальная организация могут быть улучшены и что могут быть найдены более предпочтительные направления развития индивида и общества.

    — Джулиан Хаксли
17. «

    Ведь, действительно, не знают меня, прошедшие мимо мужчина и женщина. Они прошли мимо меня однажды, и даже не обратили на меня внимание... Потому что они тогда вообще ни на кого не смотрели... они ни на кого не обращали внимания... потому, что они, так смотрели друг на друга! Что тем самым привлекли моё внимание и я проводил их взглядом. Я проводил их взглядом и подумал... ну, как эти мужчина и женщина могут так друг на друга смотреть!? Ведь, они же такие не красивые, оба! <...> она много времени провела у зеркала, она долго создавала вот этот образ... и в итоге же, осталась довольна. И, как бы она, наверное, была удивлена и возмущена, если бы ей взять и показать то, как я её увидел... ну, если бы была такая техническая возможность — подсоединить к моей голове проводки, вывести изображение из глаз на экран и показать ей... Она бы удивилась. Потому, что она бы, явно, увидела не тоже самое, что видела когда смотрела на себя в зеркало... И, наверное, как бы она была счастлива, в каком бы она наверное, была бы восторге, если бы ей показать, как её видел тот мужчина... тоже, если бы ему подсоединить проводки и показать ей... в его то глазах было видно, что он видит перед собой, что-то более прекрасное... и даже, более совершенное чем то, что видела женщина смотря на себя в зеркало...

    Ведь, действительно, не знают меня, прошедшие мимо мужчина и женщина. Они прошли мимо меня однажды, и даже не обратили на меня внимание... Потому что они тогда вообще ни на кого не смотрели... они ни на кого не обращали внимания... потому, что они, так смотрели друг на друга! Что тем самым привлекли моё внимание и я проводил их взглядом. Я проводил их взглядом и подумал... ну, как эти мужчина и женщина могут так друг на друга смотреть!? Ведь, они же такие не красивые, оба! <...> она много времени провела у зеркала, она долго создавала вот этот образ... и в итоге же, осталась довольна. И, как бы она, наверное, была удивлена и возмущена, если бы ей взять и показать то, как я её увидел... ну, если бы была такая техническая возможность — подсоединить к моей голове проводки, вывести изображение из глаз на экран и показать ей... Она бы удивилась. Потому, что она бы, явно, увидела не тоже самое, что видела когда смотрела на себя в зеркало... И, наверное, как бы она была счастлива, в каком бы она наверное, была бы восторге, если бы ей показать, как её видел тот мужчина... тоже, если бы ему подсоединить проводки и показать ей... в его то глазах было видно, что он видит перед собой, что-то более прекрасное... и даже, более совершенное чем то, что видела женщина смотря на себя в зеркало...

    — Евгений Гришковец
18. «

    На Западе не понимают нас. И то, что вы сейчас сказали, — это косвенно подтверждает, до какой степени вы нас не понимаете. Я армянка чистокровная, во мне нет ни капли другой крови. И я русская, понимаете? Вот мы такие люди. И может быть, когда там это поймут, они перестанут тратить огромные деньги на разобщение нас. Нас можно расстроить и разобщить по другому поводу, но не по этому. Не получается, зараза, сколько раз вы пробовали. Я имею в виду те силы, те страны, которые вы представляете. Слава тебе, Господи, не получается. И с каждой такой попыткой вооруженного мятежа, с каждой такой СВО, с каждым сожженным Домом профсоюзов в Одессе, с каждым нажимом на нас все меньше и меньше у вас получается.

    На Западе не понимают нас. И то, что вы сейчас сказали, — это косвенно подтверждает, до какой степени вы нас не понимаете. Я армянка чистокровная, во мне нет ни капли другой крови. И я русская, понимаете? Вот мы такие люди. И может быть, когда там это поймут, они перестанут тратить огромные деньги на разобщение нас. Нас можно расстроить и разобщить по другому поводу, но не по этому. Не получается, зараза, сколько раз вы пробовали. Я имею в виду те силы, те страны, которые вы представляете. Слава тебе, Господи, не получается. И с каждой такой попыткой вооруженного мятежа, с каждой такой СВО, с каждым сожженным Домом профсоюзов в Одессе, с каждым нажимом на нас все меньше и меньше у вас получается.

    — Маргарита Симоновна Симоньян
19. «

    В моей жизни немного дней, принадлежавших мне лично, даже часов, которые я мог бы посвятить моей жене и ребенку. Но мне было отпущено также и много благ. Благом было то, что я имел возможность работать на службе милосердия; что моя работа была успешной; что я в изобилии получал от других привязанность и доброту; что у меня были верные помощники, неразрывно связавшие себя с моей деятельностью; что я радовался здоровью, позволявшему мне предпринимать самую изнурительную работу; что я обладал уравновешенным характером и энергией, которая проявляла себя спокойно и осмотрительно; наконец, что я умел ценить все то счастье, которое выпало на мою долю, принимая его в то же время, как благодеяние, оставляющее меня должником.

    В моей жизни немного дней, принадлежавших мне лично, даже часов, которые я мог бы посвятить моей жене и ребенку. Но мне было отпущено также и много благ. Благом было то, что я имел возможность работать на службе милосердия; что моя работа была успешной; что я в изобилии получал от других привязанность и доброту; что у меня были верные помощники, неразрывно связавшие себя с моей деятельностью; что я радовался здоровью, позволявшему мне предпринимать самую изнурительную работу; что я обладал уравновешенным характером и энергией, которая проявляла себя спокойно и осмотрительно; наконец, что я умел ценить все то счастье, которое выпало на мою долю, принимая его в то же время, как благодеяние, оставляющее меня должником.

    — Альберт Швейцер
20. «

    Перечитай, пересмотри И убедись, что город внутри. Забытый город, съехавших крыш И взорванных стен! Пересмотри, перечитай И убедись, что вышел за край, За рубежи отчётных границ И сверстанных схем!

    Перечитай, пересмотри И убедись, что город внутри. Забытый город, съехавших крыш И взорванных стен! Пересмотри, перечитай И убедись, что вышел за край, За рубежи отчётных границ И сверстанных схем!