Топ-23 цитаты: «Жизненные цитаты про мораль»

23 цитаты про «Жизненные цитаты про мораль»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Я не думаю, что такая вещь, как мораль, на самом деле существует. По-моему, это человеческое изобретение, понадобившееся для того, чтобы легче было управлять народом. Ценности, этика, правовые нормы — все это придумал человек, и все эти штуки, в общем, и сцепляются в некую малопонятную сущность под названием «мораль».

   Я не думаю, что такая вещь, как мораль, на самом деле существует. По-моему, это человеческое изобретение, понадобившееся для того, чтобы легче было управлять народом. Ценности, этика, правовые нормы — все это придумал человек, и все эти штуки, в общем, и сцепляются в некую малопонятную сущность под названием «мораль».

   — Джордж Карлин
2. «

   Мораль легче всего отказывает не под влиянием одиночного, резкого и чрезмерного испытания; легче всего это происходит под воздействием истощающего, долговременного нервного перенапряжения, какого бы рода оно ни было. Заботы, нужда, голод, страх, переутомление, крушение надежд и т.д. — все это действует одинаково.

   Мораль легче всего отказывает не под влиянием одиночного, резкого и чрезмерного испытания; легче всего это происходит под воздействием истощающего, долговременного нервного перенапряжения, какого бы рода оно ни было. Заботы, нужда, голод, страх, переутомление, крушение надежд и т.д. — все это действует одинаково.

   — Конрад Лоренц · книга
3. «

   Мы поняли также удивительную вещь: в глазах государства и его представителей человек физически сильный лучше, именно лучше, нравственнее, ценнее человека слабого, того, что не может выбросить из траншеи двадцать кубометров грунта за смену. Первый моральнее второго. Он выполняет «процент», то есть исполняет свой главный долг перед государством и обществом, а потому всеми уважается. С ним советуются и считаются, приглашают на совещания и собрания, по своей тематике далекие от вопросов выбрасывания тяжелого скользкого грунта из мокрых склизких канав.

   Мы поняли также удивительную вещь: в глазах государства и его представителей человек физически сильный лучше, именно лучше, нравственнее, ценнее человека слабого, того, что не может выбросить из траншеи двадцать кубометров грунта за смену. Первый моральнее второго. Он выполняет «процент», то есть исполняет свой главный долг перед государством и обществом, а потому всеми уважается. С ним советуются и считаются, приглашают на совещания и собрания, по своей тематике далекие от вопросов выбрасывания тяжелого скользкого грунта из мокрых склизких канав.

   — Варлам Шаламов · книга
4. «

   На Востоке неприлично обнажать тело, а на Западе — душу.

   На Востоке неприлично обнажать тело, а на Западе — душу.
5. «

   Сто сознательных семей, возглавляемых завершенными родителями, могли бы изменить жизнь целой нации. А тысяча таких семей изменила бы судьбу мира.

   Сто сознательных семей, возглавляемых завершенными родителями, могли бы изменить жизнь целой нации. А тысяча таких семей изменила бы судьбу мира.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
6. «

   Выбор есть всегда. Это и отличает понятие морали, когда выбор есть всегда. Он моральный. А когда ты признаешь для себя желание перейти на любую подлость, это не отсутствие выбора. Это — отсутствие морали.

   Выбор есть всегда. Это и отличает понятие морали, когда выбор есть всегда. Он моральный. А когда ты признаешь для себя желание перейти на любую подлость, это не отсутствие выбора. Это — отсутствие морали.

   — Владимир Рудольфович Соловьев
7. «

   Но ведь женщина, как и мужчина, может уступить порыву, не подпадающему ни под какие законы благонравия, не умещающемуся ни в какие рамки морали.

   Но ведь женщина, как и мужчина, может уступить порыву, не подпадающему ни под какие законы благонравия, не умещающемуся ни в какие рамки морали.

   — Яльмар Сёдерберг
8. «

   Постоянно заниматься интеллектом и моралью — занятие довольно-таки разрушительное.

   Постоянно заниматься интеллектом и моралью — занятие довольно-таки разрушительное.

   — Вирджиния Вулф · книга
9. «

   Мне просто нужно знать, что кто-то там слушает и понимает, и не пытается переспать с человеком, даже если у него есть такая возможность. Мне нужно знать, что такие люди существуют.

   Мне просто нужно знать, что кто-то там слушает и понимает, и не пытается переспать с человеком, даже если у него есть такая возможность. Мне нужно знать, что такие люди существуют.

   — Стивен Чбоски · книга
10. «

    Только страх — способен удержать нас от омерзительных и аморальных поступков!

    Только страх — способен удержать нас от омерзительных и аморальных поступков!
11. «

    Удивительно, до чего кровопийцы любят морализировать, подумал Равик. Этот старый мошенник с ленточкой Почетного Легиона упрекает меня в шантаже, тогда как должен бы сам сгореть со стыда. И он еще считает, что прав.

    Удивительно, до чего кровопийцы любят морализировать, подумал Равик. Этот старый мошенник с ленточкой Почетного Легиона упрекает меня в шантаже, тогда как должен бы сам сгореть со стыда. И он еще считает, что прав.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
12. «

    Ценность религии определяется качеством морали, в ней заложенной.

    Ценность религии определяется качеством морали, в ней заложенной.

    — Мишель Уэльбек · книга
13. «

    Моральные ценности имеют довольно низкую цену, но всегда имеются в продаже и к тому же продаются по большой скидке.

    Моральные ценности имеют довольно низкую цену, но всегда имеются в продаже и к тому же продаются по большой скидке.
14. «

    Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро.

    Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро.

    — Пьер Буаст
15. «

    Все люди на свете изучают с нуля, что хорошо, а что плохо. Все начинается с нуля. И данный момент есть только факт существования. Если и человек повинен в чем-то, то порицать стоит окружение, в котором он вырос, за то несчастье, что случилось за это время. Если жизнь желает изменить себя, дать на это право — истинная любовь.

    Все люди на свете изучают с нуля, что хорошо, а что плохо. Все начинается с нуля. И данный момент есть только факт существования. Если и человек повинен в чем-то, то порицать стоит окружение, в котором он вырос, за то несчастье, что случилось за это время. Если жизнь желает изменить себя, дать на это право — истинная любовь.

    — Котомине Кирей · аниме
16. «

    Неуверенность в себе, которой учит нас наша мораль удобна с точки зрения общества, но смешна в рамках личности. И когда подлавливаешь человека на черте, не одобряемой моралью, он, потупив глазки в пол, говорит, я знаю, что это не правильно, но вот такой уж я. А проблема в том, что не знает.

    Неуверенность в себе, которой учит нас наша мораль удобна с точки зрения общества, но смешна в рамках личности. И когда подлавливаешь человека на черте, не одобряемой моралью, он, потупив глазки в пол, говорит, я знаю, что это не правильно, но вот такой уж я. А проблема в том, что не знает.

    — Аль Квотион · книга
17. «

    Самыми большими святошами обычно бывают несостоявшиеся грешники. Самые лицемерные ханжи — это неспособные на блуд импотенты. Самые строгие моралисты — это никчемные приспособленцы. Бывают исключения, когда высокий дух возносит человека на недосягаемую моральную высоту. Но это, увы, редкие исключения из общих правил.

    Самыми большими святошами обычно бывают несостоявшиеся грешники. Самые лицемерные ханжи — это неспособные на блуд импотенты. Самые строгие моралисты — это никчемные приспособленцы. Бывают исключения, когда высокий дух возносит человека на недосягаемую моральную высоту. Но это, увы, редкие исключения из общих правил.

    — Чингиз Абдуллаев · книга
18. «

    Самое важное — это моральный выбор. Помимо добра должно быть и зло, иначе не будет морального выбора. Жизнью движет непрерывная борьба моральных противоположностей.

    Самое важное — это моральный выбор. Помимо добра должно быть и зло, иначе не будет морального выбора. Жизнью движет непрерывная борьба моральных противоположностей.

    — Энтони Бёрджесс
19. «

    Голод не признает моральных устоев.

    Голод не признает моральных устоев.

    — Моррис Уэст · книга
20. «

    Новую жизнь было решено начать с чистого листа. На первое место по значимости поставили строгое следование морали, созданной людьми ради собственного выживания. Её нормы стали считаться столь непреложными, что следование им стало синонимом самой человечности, принадлежности к человеческой расе.

    Новую жизнь было решено начать с чистого листа. На первое место по значимости поставили строгое следование морали, созданной людьми ради собственного выживания. Её нормы стали считаться столь непреложными, что следование им стало синонимом самой человечности, принадлежности к человеческой расе.

    — Руслан Плиев · книга