319 цитат про «мораль», которые стоит перечитать

Собрали 319 цитат на тему «мораль» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро.

   Есть две морали: одна — пассивная, запрещающая делать зло, другая — активная, которая повелевает делать добро.

   — Пьер Буаст
2. «

   Во все времена моралисты не уставали жаловаться на резкое падение нравов.

   Во все времена моралисты не уставали жаловаться на резкое падение нравов.

   — Йохан Хёйзинга
3. «

   Мораль — это всегда продукт террора; ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят.

   Мораль — это всегда продукт террора; ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят.

   — Олдос Хаксли
4. «

   Инстинкт собственности — фундаментальный инстинкт человеческой природы.

   Инстинкт собственности — фундаментальный инстинкт человеческой природы.

   — Уильям Джеймс
5. «

   Моралей столько же, сколько и культур, ни больше и ни меньше.

   Моралей столько же, сколько и культур, ни больше и ни меньше.

   — Освальд Шпенглер
6. «

   Ваша мораль — она как младенец в непромокаемых штанишках, все чистенько. Никто ни в чем не виноват.

   Ваша мораль — она как младенец в непромокаемых штанишках, все чистенько. Никто ни в чем не виноват.

   — Томас Харрис · книга
7. «

   — Вы могли бы оставить нас в покое. — Что? — переспросил Локен. — Если наши философии настолько различны, вы могли пройти мимо и оставить нас со своими истинами, не прибегать к насилию. Вы этого не сделали. Почему? Зачем разрушать наш мир? Неужели мы представляем для вас такую ужасную угрозу? — Потому что истина… — начал Локен. — Выше морали. Это твои слова, но, служа своей хваленой истине, ты сам становишься аморальным.

   — Вы могли бы оставить нас в покое. — Что? — переспросил Локен. — Если наши философии настолько различны, вы могли пройти мимо и оставить нас со своими истинами, не прибегать к насилию. Вы этого не сделали. Почему? Зачем разрушать наш мир? Неужели мы представляем для вас такую ужасную угрозу? — Потому что истина… — начал Локен. — Выше морали. Это твои слова, но, служа своей хваленой истине, ты сам становишься аморальным.

   — Дэн Абнетт · книга
8. «

   — Этими моральными призывами меня в угол не загнать. — Но моральные призывы – самая эффективная сила в мире, капитан. В Америке нас разгромили больше они, чем сила оружия.

   — Этими моральными призывами меня в угол не загнать. — Но моральные призывы – самая эффективная сила в мире, капитан. В Америке нас разгромили больше они, чем сила оружия.

   — Уинстон Грэхем · книга
9. «

   — Ты дрожишь, Рахель. — Я дрожу? — Да, и вся твоя мораль — она в тебе, как непрооперированный аппендицит.

   — Ты дрожишь, Рахель. — Я дрожу? — Да, и вся твоя мораль — она в тебе, как непрооперированный аппендицит.

   — Кай · фильм
10. «

    Я не потерял веры в то, что существуют какие-то моральные и рациональные приметы, по которым человек узнает человека.

    Я не потерял веры в то, что существуют какие-то моральные и рациональные приметы, по которым человек узнает человека.

    — Карел Чапек
11. «

    Любая реформа, кроме моральной, бесполезна.

    Любая реформа, кроме моральной, бесполезна.

    — Томас Карлейль
12. «

    Пусть лучше увижу я большие пороки, огромные кровавые преступления, только не эту сытую добродетель и платёжеспособную мораль.

    Пусть лучше увижу я большие пороки, огромные кровавые преступления, только не эту сытую добродетель и платёжеспособную мораль.

    — Генрих Гейне
13. «

    Наши заблуждения и разногласия в области морали происходят оттого, что мы смотрим на людей, как если бы они были совершенно дурными или совершенно хорошими.

    Наши заблуждения и разногласия в области морали происходят оттого, что мы смотрим на людей, как если бы они были совершенно дурными или совершенно хорошими.

    — Люк де Клапье де Вовенарг
14. «

    Больше всего рассуждать о морали любят подлецы.

    Больше всего рассуждать о морали любят подлецы.
15. «

    Психолог должен быть глуп, ленив и аморален. Глуп — чтобы не додумывать за клиента. Ленив — чтобы не делать работу за клиента. Аморален — чтобы не судить клиента.

    Психолог должен быть глуп, ленив и аморален. Глуп — чтобы не додумывать за клиента. Ленив — чтобы не делать работу за клиента. Аморален — чтобы не судить клиента.

    — Фредерик "Фриц" Перлз
16. «

    Морали подобает иной род ясности. Здесь дело не в созерцании, питающем разум, а в побуждениях, направляющих волю.

    Морали подобает иной род ясности. Здесь дело не в созерцании, питающем разум, а в побуждениях, направляющих волю.

    — Жозеф Жубер
17. «

    Как бы там ни было, за тридцать лет до начала двадцатого века он приехал в Салинас-Валли и привёз с собой из Ирландии жену, крошечную женщину с жёстким твёрдым характером, напрочь, как курица, лишённую чувства юмора. Она была непреклонна в своих суровых пресвитерианских воззрениях, и если бы все разделяли её строгие понятия о морали, от большинства радостей жизни не осталось бы мокрого места.

    Как бы там ни было, за тридцать лет до начала двадцатого века он приехал в Салинас-Валли и привёз с собой из Ирландии жену, крошечную женщину с жёстким твёрдым характером, напрочь, как курица, лишённую чувства юмора. Она была непреклонна в своих суровых пресвитерианских воззрениях, и если бы все разделяли её строгие понятия о морали, от большинства радостей жизни не осталось бы мокрого места.

    — Джон Стейнбек · книга
18. «

    Традиционня мораль резко разграничивала и потивопоставляла добро и зло, в категоричной форме требовала следовать первому и избегать второго. Добро морально, зло аморально. Добродетели — хорошо, пороки — плохо. Почему дело обстоит так, не подлежит обсуждению.

    Традиционня мораль резко разграничивала и потивопоставляла добро и зло, в категоричной форме требовала следовать первому и избегать второго. Добро морально, зло аморально. Добродетели — хорошо, пороки — плохо. Почему дело обстоит так, не подлежит обсуждению.

    — Игорь Иванович Гарин · книга
19. «

    Когда было создано человеческое тело, каждая из его частей захотела сделаться главной. МОЗГ сказал: я контролирую всю нервную систему, я должен стать главным. НОГИ сказали: мы поддерживаем все тело в вертикальном положении, мы должны стать главными. РУКИ сказали: мы делаем всю работу и зарабатываем деньги, чтобы кормить тело, мы должны стать главными. ГЛАЗА сказали: мы добываем основную информацию о внешнем мире, мы должны стать главными. РОТ сказал: я всех кормлю, я должен стать главным. То же самое сказали СЕРДЦЕ, УШИ и ЛЕГКИЕ. Наконец заговорила ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ. Она тоже хотела стать главной. Прочие части тела засмеялись при мысли, что какая-то ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ хочет ими управлять. Тогда ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ рассердилась. Она закрылась и отказалась работать. От этого МОЗГ впал в лихорадочное возбуждение, ГЛАЗА остекленели, НОГИ почувствовали слабость и потеряли способность ходить, РУКИ бессильно повисли, а СЕРДЦЕ и ЛЕГКИЕ начали борьбу за жизнь. И все стали умолять МОЗГ уступить и позволить ДЫРКЕ В ЗАДНИЦЕ сделаться главной. Так и произошло. Все части тела опять заработали нормально, а ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ принялась всеми командовать. Основным ее занятием, как у всякого начальника, достойного этого названия, стало разгребание «дерьма». Мораль: совершенно не обязательно быть умным, чтобы сделаться начальником. Шансов стать им у самой обычной ДЫРКИ В ЗАДНИЦЕ гораздо больше, чем у кого бы то ни было другого.

    Когда было создано человеческое тело, каждая из его частей захотела сделаться главной. МОЗГ сказал: я контролирую всю нервную систему, я должен стать главным. НОГИ сказали: мы поддерживаем все тело в вертикальном положении, мы должны стать главными. РУКИ сказали: мы делаем всю работу и зарабатываем деньги, чтобы кормить тело, мы должны стать главными. ГЛАЗА сказали: мы добываем основную информацию о внешнем мире, мы должны стать главными. РОТ сказал: я всех кормлю, я должен стать главным. То же самое сказали СЕРДЦЕ, УШИ и ЛЕГКИЕ. Наконец заговорила ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ. Она тоже хотела стать главной. Прочие части тела засмеялись при мысли, что какая-то ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ хочет ими управлять. Тогда ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ рассердилась. Она закрылась и отказалась работать. От этого МОЗГ впал в лихорадочное возбуждение, ГЛАЗА остекленели, НОГИ почувствовали слабость и потеряли способность ходить, РУКИ бессильно повисли, а СЕРДЦЕ и ЛЕГКИЕ начали борьбу за жизнь. И все стали умолять МОЗГ уступить и позволить ДЫРКЕ В ЗАДНИЦЕ сделаться главной. Так и произошло. Все части тела опять заработали нормально, а ДЫРКА В ЗАДНИЦЕ принялась всеми командовать. Основным ее занятием, как у всякого начальника, достойного этого названия, стало разгребание «дерьма». Мораль: совершенно не обязательно быть умным, чтобы сделаться начальником. Шансов стать им у самой обычной ДЫРКИ В ЗАДНИЦЕ гораздо больше, чем у кого бы то ни было другого.

    — Бернар Вербер · книга
20. «

    ... В искусстве нет и не может быть моральных критериев. Искусство аморально, как аморальна и жизнь.

    ... В искусстве нет и не может быть моральных критериев. Искусство аморально, как аморальна и жизнь.

    — Ирвинг Стоун · книга