187 цитат про «мысли» со смыслом» для вдохновения

187 цитат про «мысли» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Даже самая дурная мысль – всё же значительно лучше, чем полное отсутствие мыслей.

   Даже самая дурная мысль – всё же значительно лучше, чем полное отсутствие мыслей.

   — Альфонс Алле
2. «

   Думать, что можешь «исправить» других — глупо. К тому же, это невозможно.

   Думать, что можешь «исправить» других — глупо. К тому же, это невозможно.

   — Шарлотта Уилтшир · игра
3. «

   Когда мы спокойны и веселы, в уме всё смешано в одну кучу. Мы не различаем, где важное, а где сиюминутное. Но стоит попасть в смертельную опасность, и хлам вылетает из головы. Ты ведь помнишь, как чувствовал себя на арене цирка перед победой? Ничего лишнего. Ничего напускного. Только самое главное...

   Когда мы спокойны и веселы, в уме всё смешано в одну кучу. Мы не различаем, где важное, а где сиюминутное. Но стоит попасть в смертельную опасность, и хлам вылетает из головы. Ты ведь помнишь, как чувствовал себя на арене цирка перед победой? Ничего лишнего. Ничего напускного. Только самое главное...

   — Виктор Пелевин · книга
4. «

   Основное искусство жизни — искусство мыслить вне границ.

   Основное искусство жизни — искусство мыслить вне границ.
5. «

   Мысли — это семена, которые, падая в почву разума, прорастают там и развиваются, пока не достигнут завершающей стадии — цветения, — это дела и поступки, хорошие или плохие, удивительные или глупые, согласно их первоначальной природе.

   Мысли — это семена, которые, падая в почву разума, прорастают там и развиваются, пока не достигнут завершающей стадии — цветения, — это дела и поступки, хорошие или плохие, удивительные или глупые, согласно их первоначальной природе.

   — Джеймс Аллен (писатель) · книга
6. «

   Когда поживешь с мое, то поймёшь, что гораздо приятнее думать о прошлом, чем о будущем.

   Когда поживешь с мое, то поймёшь, что гораздо приятнее думать о прошлом, чем о будущем.

   — Старик Лю Бо · игра
7. «

   Всякая мысль, живая, жизнеспособная, неизбежно переживает мыслителя, впервые ее высказавшего, и продолжает свое развитие после его смерти. Поэтому всякий, кто овладеет ею в полной мере, неизбежно двигает ее вперед. Наоборот, тот «верный» ученик, который слишком ревниво отстаивает неприкосновенность мысли своего учителя, неизбежно остается позади ее, ибо, цепляясь за букву, он утрачивает дух, который движется и развивается.

   Всякая мысль, живая, жизнеспособная, неизбежно переживает мыслителя, впервые ее высказавшего, и продолжает свое развитие после его смерти. Поэтому всякий, кто овладеет ею в полной мере, неизбежно двигает ее вперед. Наоборот, тот «верный» ученик, который слишком ревниво отстаивает неприкосновенность мысли своего учителя, неизбежно остается позади ее, ибо, цепляясь за букву, он утрачивает дух, который движется и развивается.

   — Евгений Николаевич Трубецкой
8. «

   — Наверно, мы нигилистические, а может, даже самоубийственные мысли, рождающиеся в голове Бога. Наш мир всего лишь дурной каприз Бога, день, когда он был не в настроении. Макс Брод: Но тогда, значит, где-то вне этой, ведомой нам, ипостаси мира, может существовать надежда? — О да, сколько угодно, бесконечно много надежды, но только не для нас.

   — Наверно, мы нигилистические, а может, даже самоубийственные мысли, рождающиеся в голове Бога. Наш мир всего лишь дурной каприз Бога, день, когда он был не в настроении. Макс Брод: Но тогда, значит, где-то вне этой, ведомой нам, ипостаси мира, может существовать надежда? — О да, сколько угодно, бесконечно много надежды, но только не для нас.

   — Франц Кафка
9. «

   Чего нет в мыслях, того не будет и в глазах.

   Чего нет в мыслях, того не будет и в глазах.

   — Монгольские пословицы и поговорки
10. «

    В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

    В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.

    — Антон Павлович Чехов · книга
11. «

    Я состою из начала причинного и материального. Ни то, ни другое не перейдет в небытие, как и не возникло оно из небытия. Поэтому каждая часть моего существа по изменении сделается какой-нибудь частью мира, последняя, изменившись, в свою очередь, сделается другой частью мира, и так до бесконечности. Ведь и я возник в силу изменения, и те, кто породили меня, и т. д. – также до бесконечности.

    Я состою из начала причинного и материального. Ни то, ни другое не перейдет в небытие, как и не возникло оно из небытия. Поэтому каждая часть моего существа по изменении сделается какой-нибудь частью мира, последняя, изменившись, в свою очередь, сделается другой частью мира, и так до бесконечности. Ведь и я возник в силу изменения, и те, кто породили меня, и т. д. – также до бесконечности.

    — Марк Аврелий · книга
12. «

    Но дежа вю — нечто большее, чем краткий и ничего не значащий миг нашей жизни, о котором мы позабыли, а потом внезапно вспомнили. Это знак того, что время никуда не уходит. Это словно скачок в некий прежний опыт, который непрерывно повторяется.

    Но дежа вю — нечто большее, чем краткий и ничего не значащий миг нашей жизни, о котором мы позабыли, а потом внезапно вспомнили. Это знак того, что время никуда не уходит. Это словно скачок в некий прежний опыт, который непрерывно повторяется.

    — Пауло Коэльо · книга
13. «

    Держи подальше мысль от языка, А необдуманную мысль — от действий.

    Держи подальше мысль от языка, А необдуманную мысль — от действий.

    — Уильям Шекспир · книга
14. «

    Грязные мысли не смыть водой.

    Грязные мысли не смыть водой.

    — Даниил Аксёнов · книга
15. «

    Если мышление – не мое мышление, то оно – только развертывание клубка мысли, рабство или работа «слуги слова». В моем мышлении не мысль составляет начало, а потому я – цель его, и весь процесс его – только процесс моего самонаслаждения; для абсолютного или свободного мышления, напротив, самое мышление – начало, и оно мучительно старается установить это начало как самую крайнюю «абстракцию» (например, как бытие). Именно эта абстракция, или эта мысль, и составляет начало, а затем надо только тянуть нить, пока не развернется весь клубок. Абсолютное мышление – дело человеческого духа, а он – святой дух. Поэтому такое мышление – дело попов, одни они «понимают» это дело, «понимают высшие интересы человечества», интересы «духа».

    Если мышление – не мое мышление, то оно – только развертывание клубка мысли, рабство или работа «слуги слова». В моем мышлении не мысль составляет начало, а потому я – цель его, и весь процесс его – только процесс моего самонаслаждения; для абсолютного или свободного мышления, напротив, самое мышление – начало, и оно мучительно старается установить это начало как самую крайнюю «абстракцию» (например, как бытие). Именно эта абстракция, или эта мысль, и составляет начало, а затем надо только тянуть нить, пока не развернется весь клубок. Абсолютное мышление – дело человеческого духа, а он – святой дух. Поэтому такое мышление – дело попов, одни они «понимают» это дело, «понимают высшие интересы человечества», интересы «духа».

    — Макс Штирнер · книга
16. «

    Мысли как цветы: сорванные утром, они дольше остаются свежими.

    Мысли как цветы: сорванные утром, они дольше остаются свежими.

    — Андре Жид · книга
17. «

    Мы отвыкаем думать — отвыкаем думать по-настоящему, с ассоциациями и параллелями, с выбором вариантов решения. Время не терпит неспешности. Мы перестали строить мысль из простых материалов, исходных, как глина, камень, дерево. Стены наших умозаключений поднимаются быстрее крупнопанельного дома, электросварка ведет грубый и ненадежный шов.

    Мы отвыкаем думать — отвыкаем думать по-настоящему, с ассоциациями и параллелями, с выбором вариантов решения. Время не терпит неспешности. Мы перестали строить мысль из простых материалов, исходных, как глина, камень, дерево. Стены наших умозаключений поднимаются быстрее крупнопанельного дома, электросварка ведет грубый и ненадежный шов.

    — Вячеслав Сухнев · книга
18. «

    Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

    Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
19. «

    Мысль не может прекратить страдание. Мысль создаёт его.

    Мысль не может прекратить страдание. Мысль создаёт его.

    — Джидду Кришнамурти
20. «

    Правилу следуй упорно: чтобы словам было тесно, мыслям – просторно.

    Правилу следуй упорно: чтобы словам было тесно, мыслям – просторно.

    — Николай Алексеевич Некрасов