488 фраз на тему «наказание», которые цепляют

Тема «наказание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 488 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Однажды Гарри оговорился и сказал вместо «когда ребенок ведет себя плохо, то его надо наказывать» — «когда человек ведет себя плохо...», тем самым подкинув девочке революционную идею о том, что дети тоже могут наказывать своих родителей, конечно, если они этого заслуживают.

   Однажды Гарри оговорился и сказал вместо «когда ребенок ведет себя плохо, то его надо наказывать» — «когда человек ведет себя плохо...», тем самым подкинув девочке революционную идею о том, что дети тоже могут наказывать своих родителей, конечно, если они этого заслуживают.

   — Голос за кадром · фильм
2. «

   Ад? Не понимаю. Какой смысл в наказании, длящемся вечно? Это уже не наказание – это жизнь такая поганая.

   Ад? Не понимаю. Какой смысл в наказании, длящемся вечно? Это уже не наказание – это жизнь такая поганая.

   — Наталья Игнатова · книга
3. «

   Ни одно злое дело безнаказанным не остается.

   Ни одно злое дело безнаказанным не остается.

   — Мишель Моран · книга
4. «

   — Что случилось? — Не знаю, сэр! Они прошли через К. П. П., и мы... мы... — Говори, солдат. — ...мы не смогли их найти. Они были там, а через секунду — исчезли. Простите, сэр! Я не знаю, что произошло! Такой хаос творился! — Ты знаешь наш закон, сынок. Если вы не смогли защитить товарищей, так разделите их участь. — Прошу, нет! Пожалуйста, не надо! — К реке его! — Нееет!!!

   — Что случилось? — Не знаю, сэр! Они прошли через К. П. П., и мы... мы... — Говори, солдат. — ...мы не смогли их найти. Они были там, а через секунду — исчезли. Простите, сэр! Я не знаю, что произошло! Такой хаос творился! — Ты знаешь наш закон, сынок. Если вы не смогли защитить товарищей, так разделите их участь. — Прошу, нет! Пожалуйста, не надо! — К реке его! — Нееет!!!

   — Майкл Рудин · книга
5. «

   Мне пришло раз на мысль, что если б захотели вполне раздавить, уничтожить человека, наказать его самым ужасным наказанием, так что самый страшный убийца содрогнулся бы от этого наказания и пугался его заранее, то стоило бы только придать работе характер совершенной, полнейшей бесполезности и бессмыслицы. <...> Разумеется, такое наказание обратилось бы в пытку, в мщение и было бы бессмысленно, потому что не достигало бы никакой разумной цели. Но так как часть такой пытки, бессмыслицы, унижения и стыда есть непременно и во всякой вынужденной работе, то и каторжная работа несравненно мучительнее всякой вольной, именно тем, что вынужденная.

   Мне пришло раз на мысль, что если б захотели вполне раздавить, уничтожить человека, наказать его самым ужасным наказанием, так что самый страшный убийца содрогнулся бы от этого наказания и пугался его заранее, то стоило бы только придать работе характер совершенной, полнейшей бесполезности и бессмыслицы. <...> Разумеется, такое наказание обратилось бы в пытку, в мщение и было бы бессмысленно, потому что не достигало бы никакой разумной цели. Но так как часть такой пытки, бессмыслицы, унижения и стыда есть непременно и во всякой вынужденной работе, то и каторжная работа несравненно мучительнее всякой вольной, именно тем, что вынужденная.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
6. «

   — За что Ты на нас ополчился?! [Грохот падающих обломков. Станция сотрясается и начинает складываться] — Он всегда отвечает. Только нам может не понравиться Его ответ…

   — За что Ты на нас ополчился?! [Грохот падающих обломков. Станция сотрясается и начинает складываться] — Он всегда отвечает. Только нам может не понравиться Его ответ…

   — Том Скоггинс · фильм
7. «

   После смерти души нескольких людей попали в Рай (ну, по крайней мере, им так показалось). В этом месте все их желания мгновенно исполнялись. Стоило им о чем-нибудь подумать, чего-то захотеть — и в тот же миг желаемое появлялось перед ними. Вот это жизнь!!! То, на что многие люди на земле тратили годы, а некоторые даже всю жизнь — здесь случалось в мгновение ока. Стоило только захотеть. Они чувствовали себя Богами и были безмерно счастливы.

   После смерти души нескольких людей попали в Рай (ну, по крайней мере, им так показалось). В этом месте все их желания мгновенно исполнялись. Стоило им о чем-нибудь подумать, чего-то захотеть — и в тот же миг желаемое появлялось перед ними. Вот это жизнь!!! То, на что многие люди на земле тратили годы, а некоторые даже всю жизнь — здесь случалось в мгновение ока. Стоило только захотеть. Они чувствовали себя Богами и были безмерно счастливы.
8. «

   Наказание, когда оно наконец настигает виновного, кажется обычно несправедливостью. Господь Бог действует инкогнито.

   Наказание, когда оно наконец настигает виновного, кажется обычно несправедливостью. Господь Бог действует инкогнито.

   — Кароль Ижиковский
9. «

   «Во мне живёт обида. Как научиться прощать обидчика, как жить с этим потом? Обида — это наказание, страшное состояние, когда сердце теряет покой. Но что же мне делать с памятью?»

   «Во мне живёт обида. Как научиться прощать обидчика, как жить с этим потом? Обида — это наказание, страшное состояние, когда сердце теряет покой. Но что же мне делать с памятью?»

   — Владимир Болтунов · книга
10. «

    Роковые женщины — это из разряда Мистики, потому что ты не понимаешь, почему это..? Я видел таких женщин, которые просто сводили с ума мужчин. Причем, вроде бы, да ничего особенного в ней не было... но... Это для мужчин — наказание.

    Роковые женщины — это из разряда Мистики, потому что ты не понимаешь, почему это..? Я видел таких женщин, которые просто сводили с ума мужчин. Причем, вроде бы, да ничего особенного в ней не было... но... Это для мужчин — наказание.

    — Карен Шахназаров
11. «

    Раз зимою ехали по реке извозчики. Одна лошадь заартачилась и бросилась с дороги в сторону. Извозчик тотчас погнался за нею и только хотел ударить кнутом, как она попала в прорубь и пошла под лед со всем возом. — Ну, скажи спасибо, что ушла, — закричал мужик, — а то я бы нахлестал тебе бока-то!

    Раз зимою ехали по реке извозчики. Одна лошадь заартачилась и бросилась с дороги в сторону. Извозчик тотчас погнался за нею и только хотел ударить кнутом, как она попала в прорубь и пошла под лед со всем возом. — Ну, скажи спасибо, что ушла, — закричал мужик, — а то я бы нахлестал тебе бока-то!
12. «

    Если это наказание, то неправильное. Других дел, что ли, у Господа нет? Должны быть.

    Если это наказание, то неправильное. Других дел, что ли, у Господа нет? Должны быть.

    — Уильям Фолкнер · книга
13. «

    ...кроме лишения свободы, кроме вынужденной работы, в каторжной жизни есть еще одна мука, чуть ли не сильнейшая, чем все другие. Это: вынужденное общее сожительство. Общее сожительство, конечно, есть и в других местах; но в острог-то приходят такие люди, что не всякому хотелось бы сживаться с ними, и я уверен, что всякий каторжный чувствовал эту муку, хотя, конечно, большею частью бессознательно.

    ...кроме лишения свободы, кроме вынужденной работы, в каторжной жизни есть еще одна мука, чуть ли не сильнейшая, чем все другие. Это: вынужденное общее сожительство. Общее сожительство, конечно, есть и в других местах; но в острог-то приходят такие люди, что не всякому хотелось бы сживаться с ними, и я уверен, что всякий каторжный чувствовал эту муку, хотя, конечно, большею частью бессознательно.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
14. «

    — Ты пытался достигнуть моего положения, не развиваясь, а лишь используя чужую мощь. Ты не достиг бы этого, даже избавься от семи смертных грехов человека. — Кто ты? Почему встал у меня на пути? Отвечай! — Иногда меня называют Миром, иногда Вселенной, иногда Богом, иногда Истиной. Я это Всё! И Я это Они! А ещё я это ты, Истина воздаёт должным отчаянием за гордыню. Ты понесёшь заслуженное наказание за свою гордыню, пришёл твой черёд. Это и есть Суд Истины. — Я не хочу возвращаться туда! Нет! Умоляю! Только не снова в эти цепи... — Удел тщеславных — отчаяние. Это конец, к которому ты всегда стремился.

    — Ты пытался достигнуть моего положения, не развиваясь, а лишь используя чужую мощь. Ты не достиг бы этого, даже избавься от семи смертных грехов человека. — Кто ты? Почему встал у меня на пути? Отвечай! — Иногда меня называют Миром, иногда Вселенной, иногда Богом, иногда Истиной. Я это Всё! И Я это Они! А ещё я это ты, Истина воздаёт должным отчаянием за гордыню. Ты понесёшь заслуженное наказание за свою гордыню, пришёл твой черёд. Это и есть Суд Истины. — Я не хочу возвращаться туда! Нет! Умоляю! Только не снова в эти цепи... — Удел тщеславных — отчаяние. Это конец, к которому ты всегда стремился.
15. «

    Было бы в высшей степени непоследовательно наказывать того, кто поносит или презирает вероисповедание или культ, главенство которого не может быть доказано. Поступать так — значит выказывать пристрастие и, следовательно, нарушать равенство, основной закон нового государственного устройства.

    Было бы в высшей степени непоследовательно наказывать того, кто поносит или презирает вероисповедание или культ, главенство которого не может быть доказано. Поступать так — значит выказывать пристрастие и, следовательно, нарушать равенство, основной закон нового государственного устройства.

    — Маркиз де Сад · книга
16. «

    А ты, бестолковый, насмехался надо мной... Вот тебе пословица — не буди лихо, пока оно тихо...

    А ты, бестолковый, насмехался надо мной... Вот тебе пословица — не буди лихо, пока оно тихо...

    — Глеб Жеглов · сериал
17. «

    Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.

    Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.

    — Мишель де Монтень
18. «

    А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных, чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается.

    А за неразумные помышления их неправды, по которым они в заблуждении служили бессловесным пресмыкающимся и презренным чудовищам, Ты в наказание наслал на них множество бессловесных животных, чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Соломона · книга
19. «

    А ты всё крысятничаешь? В пятый круг!

    А ты всё крысятничаешь? В пятый круг!

    — Привратник (Gatekepeer) · игра
20. «

    Предательство должно вызывать к себе ненависть, и предатели должны быть наказаны.

    Предательство должно вызывать к себе ненависть, и предатели должны быть наказаны.

    — Эндрю Джонсон